المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
إياك والفتن لا يشخص لها أحد
Beware of tribulations, no one will be able to stand up to them
Hadith Number: 8591
واخبرني ابو عبد الله الصنعاني، حدثنا إسحاق، اخبرنا عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: ثارت الفتنة الاولى فلم يبق ممن شهد بدرا احد، ثم كانت الفتنة الثانية فلم يبق ممن شهد الحديبية احد، واظن لو كانت فتنة ثالثة لم ترتفع وفي الناس طباخ (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8386 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8386 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sa'id bin al-Musayyib (may Allah have mercy on him) that he said: "The first tribulation (the martyrdom of Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him)) broke out and it left none of those who had taken part in Badr. Then the second tribulation (the incident of al-Harrah) took place and it left none of those who had taken part in al-Hudaybiyah (alive). And my opinion is that if a third tribulation breaks out, it will end in a state where no strength or understanding will remain among the people."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8591] [ترقيم الشركة 8488] [ترقيم العلميه 8386]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8591 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Ishaq is "Ibn Ibrahim bin Abbad al-Dabari", and Yahya bin Sa'id is "al-Ansari".
Technical note / Defect ('illah): Ishaq is "Ibn Ibrahim bin Abbad al-Dabari", and Yahya bin Sa'id is "al-Ansari".
(3) إسناده صحيح. إسحاق: هو ابن إبراهيم بن عباد الدَّبَري، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري.
Reference / Source: This report is in "Jami' Ma'mar" under number (20739). Al-Bukhari narrated it in mu'allaq form in his "Sahih" after (4024); and it was narrated by Umar bin Shabbah in "Tarikh al-Madinah" 4/ 1274, by Abu Nu'aym in "al-Mustakhraj ala al-Bukhari" (as in "Fath al-Bari" 12/ 98), and by al-Daraqutni in "Ghara'ib Malik" (as also in "al-Fath"), via several routes from Yahya bin Sa'id al-Ansari, from Sa'id bin al-Musayyab.
وهذا الأثر في "جامع معمر" برقم (20739). وأخرجه البخاري معلَّقًا في "صحيحه" بإثر (4024)، وعمر بن شبة في "تاريخ المدينة" 4/ 1274، وأبو نعيم في "مستخرجه على البخاري" كما في "فتح الباري" 12/ 98، والدارقطني في "غرائب مالك" كما في "الفتح" أيضًا من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيب.
Note / Clarification: "Al-tabakh" means good and benefit. It is said "fulan la tabakha lahu", meaning he has no intelligence. Al-Baghawi said this in "Sharh al-Sunnah" 14/ 396.
والطَّبَاخ: الخير والنفع، يقال: فلان لا طباخ له، أي: لا عقل له. قاله البغوي في "شرح السنة" 14/ 396.
Note / Clarification: The first fitnah refers to the killing of the Commander of the Believers Uthman (may Allah be pleased with him), and the second refers to "the Battle of al-Harrah", as is made clear in sources other than the author (al-Hakim).
والفتنة الأولى: مقتل أمير المؤمنين عثمان ﵁، والثانية: وقعة الحَرَّة، كما وقع مبينًا عند غير المصنف.
