Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
من حسن الصلاة إقامة الصف
Straightening the rows is part of the excellence of the prayer
Show diacritics
Hadith Number: 882
اخبرنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا إبراهيم بن موسى، حدثنا وكيع، عن شعبة، عن قتادة، عن انس قال: قال رسول الله ﷺ:"من حسن الصلاة إقامة الصف" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وإنما اتفقا على غير هذا اللفظ، وهو ان تسوية الصف من تمام الصلاة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 787 - على شرطهما
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Straightening the rows is part of the excellence of the prayer." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim; they both agreed only upon the wording that making the rows even is part of the completion of the prayer.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل الحسن بن علي بن زياد» [ترقيم الرساله 882] [ترقيم الشركة 792] [ترقيم العلميه 787]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 882 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (2) The hadith is sahih, and this chain is "hasan" because of al-Hasan bin 'Ali bin Ziyad.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل الحسن بن علي بن زياد.
Reference / Source: Ahmad (20/12841) narrated it via Waki', with this same chain.
وأخرجه أحمد 20/ (12841) عن وكيع، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (19/12231) narrated it with the chain of Hammam bin Yahya al-'Awdhi from Qatadah.
وأخرجه أيضًا 19/ (12231) من طريق همّام - وهو ابن يحيى العَوْذي - عن قتادة به.
Corroborating chains and supporting reports: This narration is reported with different wording (but the same meaning) through the route of Shu'bah in al-Bukhari (723), Muslim (433), Abu Dawud (668), Ibn Majah (993) and Ibn Hibban.
وقد روي بغير هذا اللفظ - كما أشار المصنف لاحقًا - وهو بمعناه من طرق عن شعبة عند أحمد 20/ (12813) و 21/ (13899) و (13901) و (14096)، والبخاري (723)، ومسلم (433)، وأبو داود (668)، وابن ماجه (993)، وابن حبان (2171) و (2174).