Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
المهدي يعيش سبعا أو ثمانيا
The Mahdi will live seven or eight years
Show diacritics
Hadith Number: 8888
حدثنا عبد الله بن سعد الحافظ، حدثنا إبراهيم بن ابي طالب وإبراهيم بن إسحاق وجعفر بن احمد الحافظ قالوا: حدثنا نصر بن علي، حدثنا محمد بن مروان، حدثنا عمارة بن ابي حفصة، عن زيد العمي، عن ابي الصديق الناجي، عن ابي سعيد الخدري، عن النبي ﷺ قال:"يكون في امتي المهدي، إن قصر فسبع وإلا فتسع، تنعم امتي فيه نعمة لم ينعموا مثلها قط، تؤتي الارض اكلها لا تدخر عنهم شيئا، والمال يومئذ كدوس، يقوم الرجل فيقول: يا مهدي، اعطني، فيقول: خذ" (3). [آخر كتاب الفتن] قال الحاكم ﵀: قد رويت ما انتهى إليه علمي من فتن آخر الزمان على لسان المصطفى ﷺ بالاسانيد اللائقة بشرط هذا الكتاب، فاما الشيخان ﵄ فإنهما ذكرا اهوال القيامة والحشر مدرجا في الفتن، وجريت انا في ذلك على اختيار الإمام ابي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ﵁ في إفراد ذلك عن الفتن الدنائية (1)، والله الموفق لما اخترته، وهو حسبي ونعم الوكيل. [كتاب الاهوال] ﷽ قال الله ﵎: ﴿ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض إلا من شاء الله وكل اتوه داخرين (87) وترى الجبال تحسبها جامدة﴾ الآية [النمل: 87 - 88]. وقال عز من قائل: ﴿ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه اخرى فإذا هم قيام ينظرون﴾ [الزمر: 68].
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The Mahdi will be in my Ummah. If his term is short, it will be seven years, otherwise nine years. In that era my Ummah will enjoy such prosperity and blessings as it never enjoyed before. The earth will yield all its produce and will withhold nothing from them. In that time wealth will be (lying) in heaps. A man will stand up and say: O Mahdi! Give to me. And he will say: Take." [End of the Book of Tribulations] Imam al-Hakim (may Allah have mercy on him) said: To the best of my knowledge, I have narrated, in accordance with the conditions of this book and with suitable chains, all the narrations concerning the tribulations of the end of time that were reported from the blessed tongue of the Prophet (peace and blessings be upon him). As for the two Shaykhs, they mentioned the terrors of the Resurrection and the Gathering incidentally within the chapter on tribulations, whereas in this matter I have followed the method chosen by Imam Abu Bakr Muhammad bin Ishaq bin Khuzaymah (may Allah be pleased with him) of presenting these terrors separately and independently from the worldly tribulations. It is Allah alone who grants success in what I have chosen; He is sufficient for me, and He is the best Disposer of affairs. [The Book of Terrors, that is, the account of the terrors of the Day of Resurrection] Allah Almighty has said: "And the Day the Trumpet will be blown, and whoever is in the heavens and whoever is on the earth will be terrified, except whom Allah wills, and all will come to Him humbled. And you see the mountains, thinking them rigid" [Surah al-Naml: 87 - 88] . And Allah, the Mighty and Majestic, says: "And the Trumpet will be blown, and whoever is in the heavens and whoever is on the earth will fall dead, except whom Allah wills. Then it will be blown again, and at once they will be standing, looking on" [Surah al-Zumar: 68] .


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف زيد العمِّي» [ترقيم الرساله 8888] [ترقيم الشركة 8780]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8888 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is weak because of the weakness of "Zayd al-'Ammi".
Technical note / Defect ('illah): Nasr bin 'Ali is al-Jahdami, and Muhammad bin Marwan is al-'Uqayli.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Majah (4083) from Nasr bin 'Ali with this chain.
(3) إسناده ضعيف لضعف زيد العمِّي. نصر بن علي هو الجهضمي، ومحمد بن مروان: هو العقيلي. وأخرجه ابن ماجه (4083) عن نصر بن علي بهذا الإسناد.
Reference / Source: A similar narration was recorded by Ahmad (17 / 11163) and al-Tirmidhi (2232) via Shu'bah, and by Ahmad (11212) via Musa al-Juhani; both of them narrate it from Zayd al-'Ammi.
Grading: Al-Tirmidhi said: This hadith is hasan.
وأخرجه بنحوه أحمد 17/ (11163)، والترمذي (2232) من طريق شعبة، وأحمد (11212) من طريق موسى الجهني، كلاهما عن زيد العمي به. وقال الترمذي: حديث حسن.
Note / Clarification: This word is thus in our manuscripts, whereas two later manuscripts (as in the Maiman edition) have "al-dunya'iyyah"; this is an ascription to the world (dunya).
(1) هكذا في نسخنا الخطية، وفي نسختين متأخرتين كما في طبعة الميمان: الدنيائية. وهذه النسبة إلى الدنيا.