المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب : الأهوال
Book of the Terrors of the Day of Resurrection
ذكر وسعة الميزان
The vastness of the Scale
Hadith Number: 8955
اخبرني محمد بن طاهر بن يحيى، حدثني ابي، حدثنا احمد بن حفص، حدثني ابي، حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج الباهلي، عن قتادة، عن ابي نضرة، عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله ﷺ:"إن من اهل النار لمن تاخذه النار إلى كعبيه، ومنهم من تاخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تاخذه إلى الحجزة، ومنهم من تاخذه إلى الترقوة" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8740 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8740 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Samurah bin Jundub (may Allah be pleased with him); he said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Among the people of Hell are some whom the Fire will seize up to their ankles, among them are some whom the Fire will seize up to the knees, some whom the Fire will seize up to the waist (where the waist-wrapper is tied), and some whom the Fire will seize up to the collarbones (the upper part of the chest)."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it!
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل شيخ المصنف محمد بن طاهر وأبيه، ومن فوقهما ثقات» [ترقيم الرساله 8955] [ترقيم الشركة 8846] [ترقيم العلميه 8740]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8955 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The hadith is sahih, and this chain is "hasan" because of the author's (al-Hakim's) shaykh "Muhammad bin Tahir" and his father, while the narrators above them are trustworthy.
Technical note / Defect ('illah): Ahmad bin Hafs is "Ibn Abd Allah al-Sulami al-Naysaburi", and Abu Nadrah is "al-Mundhir bin Malik bin Qit'ah".
Technical note / Defect ('illah): Ahmad bin Hafs is "Ibn Abd Allah al-Sulami al-Naysaburi", and Abu Nadrah is "al-Mundhir bin Malik bin Qit'ah".
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل شيخ المصنف محمد بن طاهر وأبيه، ومن فوقهما ثقات. أحمد بن حفص: هو ابن عبد الله السُّلمي النيسابوري، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قِطعة.
Reference / Source: Ahmad (33/20103, 20108, 20207) and Muslim (2845) recorded it through several routes from Qatadah with this same chain.
Technical note / Defect ('illah): So al-Hakim's including it (in al-Mustadrak as something missed by al-Bukhari and Muslim) is an oversight on his part.
Technical note / Defect ('illah): So al-Hakim's including it (in al-Mustadrak as something missed by al-Bukhari and Muslim) is an oversight on his part.
وأخرجه أحمد 33 / (20103) و (20108) و (20207)، ومسلم (2845) من طرق عن قتادة، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Note / Clarification: "الحجزة" is the place where the lower garment is tied over the flanks/waist (the waistband).
الحُجْزة: معقد الإزار على الخاصرتين.
Note / Clarification: "الترقوة" (the collarbone): the protruding bone between the hollow at the base of the throat and the shoulder, on both sides.
والتَّرقُوَة: العظم الناتئ بين ثُغرة النحر والعاتق من الجانبين.
