المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
القنوت في الصلوات الخمس والدعاء فيه على الكفار
Qunut in the five prayers and supplicating against the disbelievers in it
Hadith Number: 925
اخبرناه ابو بكر محمد بن المؤمل، حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا النفيلي، حدثنا زهير، حدثنا ابو إسحاق، عن التميمي الذي يحدث بالتفسير عن ابن عباس قال: اتيت النبي ﷺ من خلفه فرايت بياض إبطيه وهو مجخ قد فرج يديه (2).
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates: I came to the Prophet (peace and blessings be upon him) from behind and saw the whiteness of his (peace and blessings be upon him) armpits, while he was in prostration with his arms spread out.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره وهذا إسناد محتمل للتحسين، فأربدة التميمي - وإن انفرد بالرواية عنه أبو إسحاق السَّبيعي - كان يجالس ابنَ عباس والبراءَ بن عازب، وروى عن ابن عباس جملةً من التفسير كثيرة، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، واحتمل الناس حديثه كما قال ابن البَرقي، ثم إنه قد توبع، ...» [ترقيم الرساله 925] [ترقيم الشركة 835]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 925 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (2) It is "sahih li-ghayrihi", and this chain may be considered "hasan". Although Abu Ishaq al-Sabi'i is the only one who narrates from Arbadah al-Tamimi, Arbadah used to sit in the gatherings of senior Companions, and al-'Ijli declared him thiqah. There are several supporting reports for this hadith.
(2) صحيح لغيره وهذا إسناد محتمل للتحسين، فأربدة التميمي - وإن انفرد بالرواية عنه أبو إسحاق السَّبيعي - كان يجالس ابنَ عباس والبراءَ بن عازب، وروى عن ابن عباس جملةً من التفسير كثيرة، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، واحتمل الناس حديثه كما قال ابن البَرقي، ثم إنه قد توبع، ولحديثه هذا شواهد تقوِّيه، منها الحديث السابق.
Technical note: Al-Nufayli refers to Abd Allah bin Muhammad, and Zuhayr refers to Ibn Mu'awiyah.
النفيلي: عبد الله ابن محمد، وزهير: هو ابن معاوية.
Reference / Source: It was narrated by Abu Dawud (899) from al-Nufayli with this same chain.
وأخرجه أبو داود (899) عن النفيلي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad 4/ (2405) through Hasan bin Musa from Zuhayr.
وأخرجه أحمد 4/ (2405) عن حسن بن موسى، عن زهير، به.
Reference / Source: Ahmad also narrated it through various routes from Abu Ishaq.
وأخرجه أحمد أيضًا 4/ (2662) و (2753) و (2781) و 5/ (3197) من طرق عن أبي إسحاق، به.
Reference / Source: Ahmad 3/ (2073) narrated it with similar meaning through Ibn Abi Dhi'b from Shu'bah, the freedman of Ibn Abbas.
وأخرجه بنحوه أحمد 3/ (2073) من طريق ابن أبي ذئب، عن شعبة مولى ابن عباس، عن ابن عباس.
Corroborating chains and supporting reports: Abd Allah bin Buhaynah (may Allah be pleased with him) said: "In prostration he (peace and blessings be upon him) would hold his arms so far apart that the whiteness of his armpits could be seen" (al-Bukhari 390, Muslim 495).
وفي الباب عن عبد الله بن بُحينة قال: كان النبي ﷺ إذا سجد فرَّج بين يديه حتى يبدو بياض إبطيه. أخرجه البخاري (390) ومسلم (495).