المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه وليصل على النبى - صلى الله عليه وآله وسلم -
When one of you prays, let him begin by praising his Lord and extolling Him, then send blessings upon the Prophet (peace and blessings be upon him)
Hadith Number: 936
اخبرنا ابو الفضل الحسن (3) بن يعقوب العدل، حدثنا السري بن خزيمة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيوة، عن ابي هانئ، عن ابي علي الجنبي، عن فضالة بن عبيد الانصاري: ان رسول الله ﷺ راى رجلا صلى لم يحمد الله ولم يمجده، ولم يصل على النبي ﷺ، وانصرف، فقال رسول الله ﷺ:"عجل هذا" فدعاه، فقال له ولغيره:"إذا صلى احدكم فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه، وليصل على النبي ﷺ ثم يدعو بما شاء" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 840 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 840 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Fadalah bin Ubayd al-Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saw a man who prayed but neither praised and glorified Allah nor sent blessings upon the Prophet (peace and blessings be upon him), and then left. So he (peace and blessings be upon him) said: "This man has been hasty." Then he (peace and blessings be upon him) called him and said to him and to others: "When one of you prays, let him begin with the praise and glorification of his Lord, then let him send blessings upon the Prophet (peace and blessings be upon him), and after that let him supplicate for whatever he wishes."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، حيوة: هو ابن شُريح، وأبو هانئ: هو حميد بن هانئ، وأبو علي الجنبي: هو عمرو بن مالك» [ترقيم الرساله 936] [ترقيم الشركة 846] [ترقيم العلميه 840]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 936 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note: (3) In the manuscripts the name was distorted into "al-Husayn" (with ya'); the correct form is "al-Hasan", as in "Ithaf al-Maharah" and with al-Dhahabi.
(3) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: الحسين، بياء، والتصويب في "إتحاف المهرة" 12/ 655، وله ترجمة في "سير أعلام النبلاء" 15/ 433.
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note: Haywah refers to Ibn Shurayh, Abu Hani' refers to Humayd bin Hani', and Abu 'Ali al-Janbi refers to 'Amr bin Malik. It will come later at number (1002).
Technical note: Haywah refers to Ibn Shurayh, Abu Hani' refers to Humayd bin Hani', and Abu 'Ali al-Janbi refers to 'Amr bin Malik. It will come later at number (1002).
(1) إسناده صحيح. حيوة: هو ابن شُريح، وأبو هانئ: هو حميد بن هانئ، وأبو علي الجنبي: هو عمرو بن مالك. وسيأتي الحديث برقم (1002).
Reference / Source: It was narrated by Ahmad 39/ (23937), Abu Dawud (1481), al-Tirmidhi (3477) and Ibn Hibban (1960) by way of al-Muqri'. Al-Tirmidhi called it "hasan sahih".
وأخرجه أحمد 39/ (23937)، وأبو داود (1481)، والترمذي (3477)، وابن حبان (1960) من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
Reference / Source: It was narrated by al-Nasa'i (1208) through Ibn Wahb from Haywah bin Shurayh.
وأخرجه النسائي (1208) من طريق عبد الله بن وهب، عن حيوة بن شريح، به.
Reference / Source: It was narrated with similar meaning by al-Tirmidhi (3476) by way of Rishdin bin Sa'd (who is da'if).
وأخرجه بنحوه الترمذي (3476) من طريق رِشدين بن سعد، عن أبي هانئ الخولاني، به.
