أبو صالح السمان ← أبو هريرة الدوسيBook Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
7288
| دعوني ما تركتكم هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم إذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم |
صحيح مسلم |
6113
| ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم |
جامع الترمذي |
2679
| اتركوني ما تركتكم فإذا حدثتكم فخذوا عني هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم |
سنن ابن ماجه |
2
| ذروني ما تركتكم هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم إذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا |
سنن ابن ماجه |
1
| ما أمرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا |
صحيفة همام بن منبه |
32
| ذروني ما تركتكم هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم إذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم |
مسندالحميدي |
1158
| |
مسندالحميدي |
1159
| ذروني ما تركتكم، فإنما أهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم، واختلافهم على أنبيائهم، ما نهيتكم عنه فانتهوا، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم |
Benefits & Rulings:
(1) In worldly matters, the principle is that every act is permissible unless prohibited by the Qur’an and Hadith. In contrast, in acts of worship, only those practices are permissible which are proven through the Qur’an and Hadith. Therefore, any newly invented practice in religious matters is considered an innovation (bid‘ah), but this does not apply to worldly affairs.
(2) One should avoid arguments and discussions about hypothetical issues that have no practical relevance.
(3) Disobeying the command of the Prophet (peace be upon him) leads to destruction.
(4) If a person is unable to fulfill a religious obligation due to a valid excuse, he is not considered sinful in the sight of Allah. As Allah says: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ (Al-Baqarah: 286) “Allah does not burden a soul beyond its capacity.”
(5) It is necessary to completely avoid any act that has been prohibited by the Shari‘ah.
