سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
كِتَابُ الْأَضَاحِي
Chapters on Sacrifices
باب : ما يكره أن يضحى به
Chapter: What is disliked to use for a sacrifice
Hadith Number: 3144
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد ، ومحمد بن جعفر ، وعبد الرحمن ، وابو داود ، وابن ابي عدي ، وابو الوليد ، قالوا: حدثنا شعبة ، سمعت سليمان بن عبد الرحمن ، قال: سمعت عبيد بن فيروز ، قال: قلت للبراء بن عازب حدثني بما كره او نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاضاحي، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هكذا بيده ويدي اقصر من يده:" اربع، لا تجزئ في الاضاحي العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ظلعها، والكسيرة التي لا تنقي"، قال: فإني اكره ان يكون نقص في الاذن، قال: فما كرهت منه فدعه، ولا تحرمه على احد.
Sulaiman bin ‘Abdur-Rahman said:`“I heard ‘Ubaid bin Fairuz say: ‘I said to Bara’ bin ‘Azib:“Tell us of the sacrificial animals that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) disliked or forbade.”He said:“Allah’s Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said like this with his hand. And my hand is shorter than his hand:* ‘There are four that will not be accepted as sacrifices: The one-eyed animal that is obviously blind in one eye; the sick animal that is obviously sick; the lame animal with an obvious limp; and the animal that is so emaciated that it is as if there is no marrow in its bones.’”He said:**“And I dislike that the animal should have some fault in its ears.”He said:“What you dislike, forget about it and do not make it forbidden to anyone.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الأضاحي 6 (2802)، سنن الترمذی/الأضاحي 5 (1497)، سنن النسائی/الضحایا 4 (4374)، (تحفة الأشراف: 1790)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الضحایا 1 (1)، مسند احمد (4/284، 289، 300، 301)، سنن الدارمی/الأضاحي 3 (1992) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
الرواة الحديث:
عبيد بن فيروز الشيباني ← البراء بن عازب الأنصاريReferencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
جامع الترمذي |
1497
| لا يضحى بالعرجاء بين ظلعها ولا بالعوراء بين عورها ولا بالمريضة بين مرضها ولا بالعجفاء التي لا تنقي |
سنن أبي داود |
2802
| أربع لا تجوز في الأضاحي العوراء بين عورها والمريضة بين مرضها والعرجاء بين ظلعها والكسير التي لا تنقى |
سنن ابن ماجه |
3144
| أربع لا تجزئ في الأضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقي |
سنن النسائى الصغرى |
4374
| أربع لا يجزن العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقي |
سنن النسائى الصغرى |
4375
| أربعة لا يجزين في الأضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقي |
سنن النسائى الصغرى |
4376
| لا يجوز من الضحايا العوراء البين عورها والعرجاء البين عرجها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي |
بلوغ المرام |
1163
| أربع لا تجوز في الضحايا : العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكبيرة التي لا تنقي |
