Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Majah (rh)
سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
كتاب الأذان والسنة فيه
The Book of the Adhan and the Sunnah Regarding It
باب : بدء الأذان
Chapter: How The Adhan Began
Show diacritics
Hadith Number: 707
حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي ، حدثنا ابي ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه " ان النبي صلى الله عليه وسلم استشار الناس لما يهمهم إلى الصلاة، فذكروا البوق، فكرهه من اجل اليهود، ثم ذكروا الناقوس، فكرهه من اجل النصارى، فاري النداء تلك الليلة رجل من الانصار، يقال له: عبد الله بن زيد، وعمر بن الخطاب، فطرق الانصاري رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا،" فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا به فاذن"، قال الزهري: وزاد بلال في نداء صلاة الغداة، الصلاة خير من النوم، فاقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمر: يا رسول الله قد رايت مثل الذي راى ولكنه سبقني.
It was narrated from Salim, from his father, that: The Prophet consulted the people as to how he could call them to the prayer. They suggested a horn, but he disliked that because of the Jews (because the Jews used a horn). Then they suggested a bell but he disliked that because of the Christians (because the Christians used a bell). Then that night the call to the prayer was shown in a dream to a man among the Ansar whose name was 'Abdullah bin Zaid, and to 'Umar bin Khattab. The Ansari man came to the Messenger of Allah at night, and the Messenger of Allah commanded Bilal to give the call to the prayer. (Da'if)Zuhri said: "Bilal added the phrase "As-salatu khairum minan-nawm (the prayer is better than sleep)" to the call for the morning prayer, and the Messenger of Allah approved of that." 'Umar said: "O Messenger of Allah, I saw the same as he did, but he beat me to it."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 6866، ومصباح الزجاجة: 261)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/148) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (یہ روایت سنداً ضعیف ہے کیونکہ اس کی سند میں ایک روای محمد بن خالد ضعیف ہے، لیکن معنی کے اعتبار سے یہ حدیث صحیح ہے، کیونکہ بخاری و مسلم میں آئی ہوئی حدیث کے ہم معنی ہے)
قال الشيخ الألباني: ضعيف وبعضه صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
محمد بن خالد بن عبد اللّٰه الواسطي ضعيف (تقريب: 5846)
ولبعض الحديث شواھد عند البخاري (603،604) ومسلم (377،378) وغيرھما
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 403
الرواة الحديث:
اسم الشهرة
الرتبة عند ابن حجر/ذهبي
أحاديث
👤←👥عبد الله بن عمر العدوي، أبو عبد الرحمنصحابي
👤←👥سالم بن عبد الله العدوي، أبو عبيد الله، أبو عبد الله، أبو عمر
Newسالم بن عبد الله العدوي ← عبد الله بن عمر العدوي
ثقة ثبت
👤←👥محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر
Newمحمد بن شهاب الزهري ← سالم بن عبد الله العدوي
الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
👤←👥عبد الرحمن بن إسحاق العامري
Newعبد الرحمن بن إسحاق العامري ← محمد بن شهاب الزهري
صدوق حسن الحديث
👤←👥خالد بن عبد الله الطحان، أبو محمد، أبو الهيثم
Newخالد بن عبد الله الطحان ← عبد الرحمن بن إسحاق العامري
ثقة ثبت
👤←👥محمد بن خالد الطحان، أبو جعفر
Newمحمد بن خالد الطحان ← خالد بن عبد الله الطحان
متروك الحديث
Referencing of the Hadith:
Book Name
Number
Short Arabic Text
سنن ابن ماجه
707
أمر رسول الله بلالا به فأذن