سنن نسائي
Sunan an-Nasa'i
كتاب القسامة والقود والديات
The Book of Oaths (qasamah), Retaliation and Blood Money
باب : ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث
Chapter: Mentioning The Differences Reported From 'Ata' In This Hadith
Hadith Number: 4769
اخبرنا عمران بن بكار، قال: انبانا احمد بن خالد، قال: حدثنا محمد، عن عطاء بن ابي رباح، عن صفوان بن عبد الله، عن عميه سلمة , ويعلى ابني امية، قالا: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، ومعنا صاحب لنا، فقاتل رجلا من المسلمين , فعض الرجل ذراعه , فجذبها من فيه فطرح ثنيته، فاتى الرجل النبي صلى الله عليه وسلم يلتمس العقل، فقال:" ينطلق احدكم إلى اخيه فيعضه كعضيض الفحل، ثم ياتي يطلب العقل، لا عقل لها، فابطلها رسول الله صلى الله عليه وسلم".
It was narrated from Safwan bin 'Abdullah that his two paternal uncles, Salamah and Ya'la, the sons of Umayyah, said: "We went out with the Messenger of Allah on the campaign of Tabuk, and there was a friend of ours with us, who fought with a man from among the Muslims. The man bit him on the forearm, so he pulled it away from his mouth and a tooth fell out. The man came to the Prophet, seeking blood money, but his brother and bite him like a stallion bites, then come and demand blood money? There is no blood money for that." And the Messenger of Allah juddgedit to be invalid.
قال الشيخ الألباني: صحيح لغيره
قال الشيخ زبير على زئي: إسناده حسن
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| يعلى بن منية التميمي، أبو خالد، أبو صفوان، أبو خلف | صحابي | |
| سلمة بن أمية التميمي | صحابي | |
| صفوان بن يعلى التميمي | ثقة | |
| عطاء بن أبي رباح القرشي، أبو محمد | ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن | |
| ابن إسحاق القرشي، أبو عبد الله، أبو بكر | صدوق مدلس | |
| أحمد بن خالد الوهبي، أبو سعيد | صدوق حسن الحديث | |
| عمران بن بكار الكلاعي، أبو موسى | ثقة |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
سنن ابن ماجه |
2656
| يعمد أحدكم إلى أخيه فيعضه كعضاض الفحل ثم يأتي يلتمس العقل لا عقل لها قال فأبطلها رسول الله |
سنن النسائى الصغرى |
4769
| يعضه كعضيض الفحل ثم يأتي يطلب العقل لا عقل لها فأبطلها رسول الله |