سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
The Book on Business
باب ما جاء فيمن يشتري العبد ويستغله ثم يجد به عيبا
Chapter: Buying a Slave and Employing Him; What to Do if a Defect is Found
Hadith Number: 1286
حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، اخبرنا عمر بن علي المقدمي، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، " ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى ان الخراج بالضمان ". قال: هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث هشام بن عروة. قال ابو عيسى: وقد روى مسلم بن خالد الزنجي هذا الحديث، عن هشام بن عروة، ورواه جرير، عن هشام ايضا. وحديث جرير يقال: تدليس دلس فيه جرير لم يسمعه من هشام بن عروة، وتفسير الخراج بالضمان، هو الرجل يشتري العبد، فيستغله ثم يجد به عيبا، فيرده على البائع، فالغلة للمشتري لان العبد لو هلك هلك من مال المشتري، ونحو هذا من المسائل يكون فيه الخراج بالضمان.
‘Umm al-Mu’minin Aisha (may Allah be pleased with her) says that the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) decided that the right to benefit is based on being liable as a guarantor. Imam Tirmidhi says:
1- This hadith, narrated from Hisham bin ‘Urwah, is Hasan Sahih Gharib.
2- Imam Tirmidhi says: Muhammad bin Isma’il considered this hadith to be Gharib from the narration of ‘Umar bin ‘Ali. I asked: In your view, is there any tadlis in it? He said: No.
3- Muslim bin Khalid Zanji has narrated this hadith from Hisham bin ‘Urwah.
4- Jarir has also narrated it from Hisham.
5- And it is said that there is tadlis in Jarir’s hadith; Jarir has committed tadlis in it, he did not hear it from Hisham bin ‘Urwah.
6- The explanation of «الخراج بالضمان» is that a man buys a slave and makes him work for wages, then finds a defect in him and returns him to the seller; so the wages and benefit of the slave will belong to the buyer. Because if the slave had perished, the buyer’s wealth would have perished. In this and similar matters, the right to benefit is due to being liable as a guarantor.
1- This hadith, narrated from Hisham bin ‘Urwah, is Hasan Sahih Gharib.
2- Imam Tirmidhi says: Muhammad bin Isma’il considered this hadith to be Gharib from the narration of ‘Umar bin ‘Ali. I asked: In your view, is there any tadlis in it? He said: No.
3- Muslim bin Khalid Zanji has narrated this hadith from Hisham bin ‘Urwah.
4- Jarir has also narrated it from Hisham.
5- And it is said that there is tadlis in Jarir’s hadith; Jarir has committed tadlis in it, he did not hear it from Hisham bin ‘Urwah.
6- The explanation of «الخراج بالضمان» is that a man buys a slave and makes him work for wages, then finds a defect in him and returns him to the seller; so the wages and benefit of the slave will belong to the buyer. Because if the slave had perished, the buyer’s wealth would have perished. In this and similar matters, the right to benefit is due to being liable as a guarantor.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر ما قبلہ (تحفة الأشراف: 17126) (حسن)»
قال الشيخ الألباني: حسن انظر ما قبله (1287)
الرواة الحديث:
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
جامع الترمذي |
1285
| الخراج بالضمان |
جامع الترمذي |
1286
| الخراج بالضمان |
سنن أبي داود |
3508
| الخراج بالضمان |
سنن أبي داود |
3509
| الخراج بالضمان |
سنن أبي داود |
3510
| الخراج بالضمان |
سنن ابن ماجه |
2243
| الخراج بالضمان |
سنن النسائى الصغرى |
4495
| الخراج بالضمان |
بلوغ المرام |
685
| الخراج بالضمان |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
سنن النسائى الصغرى |
4495
| الخراج بالضمان |
جامع الترمذي |
1285
| الخراج بالضمان |
جامع الترمذي |
1286
| الخراج بالضمان |
سنن ابن ماجه |
2243
| الخراج بالضمان |
سنن أبي داود |
3508
| الخراج بالضمان |
سنن أبي داود |
3509
| الخراج بالضمان |
سنن أبي داود |
3510
| الخراج بالضمان |
جرير بن عبد الحميد الضبي ← هشام بن عروة الأسدي