سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
The Book on Military Expeditions
باب ما جاء من يعطى الفيء
Chapter: Distribution of Spoils of War Among the People
Hadith Number: 1556
حدثنا قتيبة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن ابيه، عن يزيد بن هرمز، ان نجدة الحروري، كتب إلى ابن عباس يساله: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء؟ وهل كان يضرب لهن بسهم؟ فكتب إليه ابن عباس، كتبت إلي تسالني: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء؟ " وكان يغزو بهن، فيداوين المرضى، ويحذين من الغنيمة، واما بسهم، فلم يضرب لهن بسهم "، وفي الباب، عن انس، وام عطية، وهذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم، وهو قول سفيان الثوري، والشافعي، وقال بعضهم: يسهم للمراة والصبي، وهو قول الاوزاعي، قال الاوزاعي: " واسهم النبي صلى الله عليه وسلم للصبيان بخيبر، واسهمت ائمة المسلمين لكل مولود ولد في ارض الحرب "، قال الاوزاعي: " واسهم النبي صلى الله عليه وسلم للنساء بخيبر، واخذ بذلك المسلمون بعده "، حدثنا بذلك علي بن خشرم، حدثنا عيسى بن يونس، عن الاوزاعي، بهذا، ومعنى قوله: ويحذين من الغنيمة، يقول: يرضخ لهن بشيء من الغنيمة، يعطين شيئا.
It is narrated from Yazid bin Hurmaz that Najdah bin Amir Haruri wrote to Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) asking: Did the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) take women along in jihad? And did he allocate a share of the spoils of war for them? Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) wrote back in reply: You have written to me asking: Did the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) take women along in jihad? Yes, he did take them along in jihad; they used to treat the sick, and they were given something from the spoils (as a reward), but as for a share, he did not allocate a share for them. Imam Tirmidhi says:
1- This hadith is Hasan Sahih (good and authentic),
2- In this chapter, there are also ahadith from Anas and Umm Atiyyah (may Allah be pleased with them both).
3- Most of the scholars act upon this, and this is also the saying of Sufyan Thawri and Shafi’i. Some people say: A share should also be given to women and children; this is the saying of Awza’i.
4- Awza’i says: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gave a share to children at Khaybar, and the Muslim leaders allocated a share for every newborn who was born in the enemy’s land. Awza’i says: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gave a share to women at Khaybar, and after him, the Muslims continued to act upon this.
1- This hadith is Hasan Sahih (good and authentic),
2- In this chapter, there are also ahadith from Anas and Umm Atiyyah (may Allah be pleased with them both).
3- Most of the scholars act upon this, and this is also the saying of Sufyan Thawri and Shafi’i. Some people say: A share should also be given to women and children; this is the saying of Awza’i.
4- Awza’i says: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gave a share to children at Khaybar, and the Muslim leaders allocated a share for every newborn who was born in the enemy’s land. Awza’i says: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) gave a share to women at Khaybar, and after him, the Muslims continued to act upon this.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الجہاد 48 (1812)، سنن ابی داود/ الجہاد 152 (2727)، سنن النسائی/الفیٔ (4138)، (تحفة الأشراف: 6557)، و مسند احمد (1/248، 294، 308) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، صحيح أبي داود (2438)
الرواة الحديث:
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
جامع الترمذي |
1556
| يغزو بهن فيداوين المرضى ويحذين من الغنيمة وأما بسهم فلم يضرب لهن بسهم |
يزيد بن هرمز الليثي ← عبد الله بن العباس القرشي