سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Chapters on Righteousness And Maintaining Good Relations With Relatives
باب ما جاء في المتشبع بما لم يعطه
Chapter: What Has Been Related About One Who Pretends To Be Satisfied With Something He Was Not Given
Hadith Number: 2034
حدثنا علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غزية، عن ابي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من اعطي عطاء فوجد فليجز به، ومن لم يجد فليثن، فإن من اثنى فقد شكر، ومن كتم فقد كفر، ومن تحلى بما لم يعطه كان كلابس ثوبي زور "، قال ابو عيسى: هذا حديث حسن غريب، وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر، وعائشة، ومعنى قوله: " ومن كتم فقد كفر " يقول: قد كفر تلك النعمة.
Jabir narrated that the Prophet (s.a.w) said: "Whoever is given a gift, then if he finds something let him reciprocate. If he has nothing, then let him mention some praise. For whoever has mentioned some praise, then he has expressed his gratitude. And whoever refrains (from doing so) then he has committed Kufr. And whoever pretends to be satisfied by that which he was not given, he is like the one who wears a garment of falsehood."
قال الشيخ الألباني: حسن، الصحيحة (2617) ، التعليق الرغيب (2 / 55)
قال الشيخ زبير على زئي:(2034) إسناده ضعيف
أبو الزبير عنعن (تقدم:927) وللحديث طريق آخر ضعيف عند أبى داود (4813)
أبو الزبير عنعن (تقدم:927) وللحديث طريق آخر ضعيف عند أبى داود (4813)
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| جابر بن عبد الله الأنصاري، أبو محمد، أبو عبد الله، أبو عبد الرحمن | صحابي | |
| محمد بن مسلم القرشي، أبو الزبير | صدوق إلا أنه يدلس | |
| عمارة بن غزية الأنصاري | ثقة | |
| إسماعيل بن عياش العنسي، أبو عتبة | صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم | |
| علي بن حجر السعدي، أبو الحسن | ثقة حافظ |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
جامع الترمذي |
2034
| من أعطي عطاء فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن فإن من أثنى فقد شكر ومن كتم فقد كفر من تحلى بما لم يعطه كان كلابس ثوبي زور |
سنن أبي داود |
4813
| من أعطي عطاء فوجد فليجز به فإن لم يجد فليثن به فمن أثنى به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره |
سنن أبي داود |
4814
| من أبلي بلاء فذكره فقد شكره وإن كتمه فقد كفره |