Urdu
🏠 💻 📰 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: 0
صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يَنْجُسُ، وَالَّذِي يَنْجُسُ إِذَا خَالَطَتْهُ نَجَاسَةٌ
Complete Subchapter List:
0
Search your desired word from the list:
No.
Subchapter Titles
Hadiths
Read
70
‏(‏70‏)‏ بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفْيِ تَنْجِيسِ الْمَاءِ بِلَفْظٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ، بِلَفْظٍ عَامٍّ مُرَادُهُ خَاصٌّ
‏(‏70‏)‏ باب ذكر خبر روي عن النبى صلى الله عليه وسلم فى نفي تنجيس الماء بلفظ مجمل غير مفسر، بلفظ عام مراده خاص
91
View
71
‏(‏71‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُفَسِّرِ لِلَّفْظَةِ الْمُجْمَلَةِ الَّتِي ذَكَرْتُهَا
‏(‏71‏)‏ باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التى ذكرتها
Q92 to 92
View
72
‏(‏72‏)‏ بَابُ النَّهْيِ عَنِ اغْتِسَالِ الْجُنُبِ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ، بِلَفْظٍ عَامٍّ مُرَادُهُ خَاصٌّ
‏(‏72‏)‏ باب النهي عن اغتسال الجنب فى الماء الدائم، بلفظ عام مراده خاص
Q93 to 93
View
73
‏(‏73‏)‏ بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْوُضُوءِ مِنَ الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي قَدْ بِيلَ فِيهِ، وَالنَّهْيِ عَنِ الشُّرْبِ مِنْهُ بِذِكْرِ لَفْظٍ عَامٍّ مُرَادُهُ خَاصٌّ
‏(‏73‏)‏ باب النهي عن الوضوء من الماء الدائم الذى قد بيل فيه، والنهي عن الشرب منه بذكر لفظ عام مراده خاص
94
View
74
‏(‏74‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِغَسْلِ الْإِنَاءِ مِنْ وُلُوغِ الْكَلْبِ
‏(‏74‏)‏ باب الأمر بغسل الإناء من ولوغ الكلب
Q95 to 97
View
75
‏(‏75‏)‏ بَابُ الْأَمْرِ بِإِهْرَاقِ الْمَاءِ الَّذِي وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ،
‏(‏75‏)‏ باب الأمر بإهراق الماء الذى ولغ فيه الكلب،
Q98 to 98
View
76
‏(‏76‏)‏ بَابُ النَّهْيِ عَنْ غَمْسِ الْمُسْتَيْقِظِ مِنَ النَّوْمِ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ قَبْلَ غَسْلِهَا
‏(‏76‏)‏ باب النهي عن غمس المستيقظ من النوم يده فى الإناء قبل غسلها
99
View
77
‏(‏77‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ‏:‏ ‏"‏ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ مِنْهُ ‏"‏ أَيْ أَنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ أَتَتْ يَدُهُ مِنْ جَسَدِهِ
‏(‏77‏)‏ باب ذكر الدليل على أن النبى صلى الله عليه وسلم إنما أراد بقوله‏:‏ ‏"‏ فإنه لا يدري أين باتت يده منه ‏"‏ أى أنه لا يدري أين أتت يده من جسده
100
View
78
‏(‏78‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْمَاءَ إِذَا خَالَطَهُ فَرْثُ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ لَمْ يَنْجُسْ
‏(‏78‏)‏ باب ذكر الدليل على أن الماء إذا خالطه فرث ما يؤكل لحمه لم ينجس
101
View
79
‏(‏79‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْوُضُوءِ بِسُؤْرِ الْهِرَّةِ
‏(‏79‏)‏ باب الرخصة فى الوضوء بسؤر الهرة
Q102 to 104
View
80
‏(‏80‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ سُقُوطَ الذُّبَابِ فِي الْمَاءِ لَا يُنَجِّسُهُ
‏(‏80‏)‏ باب ذكر الدليل على أن سقوط الذباب فى الماء لا ينجسه
Q105 to 105
View
81
‏(‏81‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الْوُضُوءِ بِالْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ
‏(‏81‏)‏ باب إباحة الوضوء بالماء المستعمل
Q106 to 106
View
82
‏(‏82‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الْوُضُوءِ مِنْ فَضْلِ وُضُوءِ الْمُتَوَضِّئِ
‏(‏82‏)‏ باب إباحة الوضوء من فضل وضوء المتوضئ
107
View
83
‏(‏83‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الْوُضُوءِ مِنْ فَضْلِ وُضُوءِ الْمَرْأَةِ
‏(‏83‏)‏ باب إباحة الوضوء من فضل وضوء المرأة
108
View
84
‏(‏84‏)‏ بَابُ إِبَاحَةِ الْوُضُوءِ بِفَضْلِ غُسْلِ الْمَرْأَةِ مِنَ الْجَنَابَةِ
‏(‏84‏)‏ باب إباحة الوضوء بفضل غسل المرأة من الجنابة
109
View
85
‏(‏85‏)‏ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ سُؤْرَ الْحَائِضِ لَيْسَ بِنَجَسٍ،
‏(‏85‏)‏ باب الدليل على أن سؤر الحائض ليس بنجس،
Q110 to 110
View
86
‏(‏86‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْغُسْلِ وَالْوُضُوءِ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ، إِذْ مَاؤُهُ طَهُورٌ مَيْتَتُهُ حِلٌّ،
‏(‏86‏)‏ باب الرخصة فى الغسل والوضوء من ماء البحر، إذ ماؤه طهور ميتته حل،
Q111 to 112
View
87
‏(‏87‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ مِنَ الْمَاءِ الَّذِي يَكُونُ فِي أَوَانِي أَهْلِ الشِّرْكِ وَأَسْقِيَتِهِمْ ‏"‏
‏(‏87‏)‏ باب الرخصة فى الوضوء والغسل من الماء الذى يكون فى أواني أهل الشرك وأسقيتهم ‏"‏
Q113 to 113
View
88
‏(‏88‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْوُضُوءِ مِنَ الْمَاءِ يَكُونُ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ
‏(‏88‏)‏ باب الرخصة فى الوضوء من الماء يكون فى جلود الميتة إذا دبغت
114
View
89
‏(‏89‏)‏ بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ أَبْوَالَ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ لَيْسَ بِنَجَسٍ، وَلَا يَنْجُسُ الْمَاءُ إِذَا خَالَطَهُ
‏(‏89‏)‏ باب الدليل على أن أبوال ما يؤكل لحمه ليس بنجس، ولا ينجس الماء إذا خالطه
Q115 to 115
View
90
‏(‏90‏)‏ بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِجَازَةِ الْوُضُوءِ بِالْمُدِّ مِنَ الْمَاءِ ‏"‏
‏(‏90‏)‏ باب ذكر خبر روي عن النبى صلى الله عليه وسلم فى إجازة الوضوء بالمد من الماء ‏"‏
Q116 to 116
View
91
‏(‏91‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ تَوْقِيتَ الْمُدِّ مِنَ الْمَاءِ لِلْوُضُوءِ ‏"‏ أَنَّ الْوُضُوءَ بِالْمُدِّ يُجْزِئُ،
‏(‏91‏)‏ باب ذكر الدليل على أن توقيت المد من الماء للوضوء ‏"‏ أن الوضوء بالمد يجزئ،
Q117 to 117
View
92
‏(‏92‏)‏ بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْوُضُوءِ بِأَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الْمُدِّ مِنَ الْمَاءِ
‏(‏92‏)‏ باب الرخصة فى الوضوء بأقل من قدر المد من الماء
118
View
93
‏(‏93‏)‏ بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنْ لَا تَوْقِيتَ فِي قَدْرِ الْمَاءِ الَّذِي يَتَوَضَّأُ بِهِ الْمَرْءُ، فَيَضِيقُ عَلَى الْمُتَوَضِّئِ أَنْ يَزِيدَ عَلَيْهِ أَوْ يَنْقُصَ مِنْهُ،
‏(‏93‏)‏ باب ذكر الدليل على أن لا توقيت فى قدر الماء الذى يتوضأ به المرء، فيضيق على المتوضئ أن يزيد عليه أو ينقص منه،
Q119 to 121
View
94
‏(‏94‏)‏ بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقَصْدِ فِي صَبِّ الْمَاءِ، وَكَرَاهَةِ التَّعَدِّي فِيهِ، وَالْأَمْرِ بِاتِّقَاءِ وَسْوَسَةِ الْمَاءِ
‏(‏94‏)‏ باب استحباب القصد فى صب الماء، وكراهة التعدي فيه، والأمر باتقاء وسوسة الماء
122
View
Back ⬅️