Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)

مسند احمد
Musnad Ahmad
مُسْنَدُ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ
Musnad of the Rightly Guided Caliphs
مسنَدِ عَلِیِّ بنِ اَبِی طَالِب رَضِیَ اللَّه عَنه
Musnad of Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 612
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن الحكم بن عتيبة ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، قال: جاء ابو موسى إلى الحسن بن علي يعوده، فقال له علي رضي الله عنه: اعائدا جئت ام شامتا؟ قال: لا، بل عائدا، قال: فقال له علي رضي الله عنه: إن كنت جئت عائدا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" إذا عاد الرجل اخاه المسلم، مشى في خرافة الجنة حتى يجلس، فإذا جلس، غمرته الرحمة، فإن كان غدوة، صلى عليه سبعون الف ملك حتى يمسي، وإن كان مساء، صلى عليه سبعون الف ملك حتى يصبح".
Abdur Rahman bin Abi Laila says that once Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) came to visit Sayyiduna Hasan (may Allah be pleased with him) for his illness. Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said to him: Have you come with the intention of visiting the sick or to express happiness over his illness? He replied: I have come with the intention of visiting the sick. Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: If you have truly come with the intention of visiting the sick, then I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: When a person visits his Muslim brother who is ill, he walks in the gardens of Paradise until he sits down. When he sits, Allah’s mercy covers him. Then, if he goes in the morning, seventy thousand angels pray for his forgiveness until the evening, and if he goes in the evening, they pray for him until the morning.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: صحيح موقوفاً، واختلف فى وقفه ورفعه ، والوقف أصح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 613
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الله، حدثنا سويد بن سعيد ، في سنة ست وعشرين ومائتين، حدثنا مسلم بن خالد الزنجي ، قال ابو عبد الرحمن: قلت لسويد: ولم سمي الزنجي؟ قال: كان شديد السواد، عن عبد الرحمن بن الحارث ، عن زيد بن علي بن الحسين ، عن ابيه ، عن عبيد الله بن ابي رافع ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف بعرفة، وهو مردف اسامة بن زيد، فقال:" هذا موقف، وكل عرفة موقف"، ثم دفع، فجعل يسير العنق، والناس يضربون يمينا وشمالا، وهو يلتفت ويقول:" السكينة ايها الناس، السكينة ايها الناس"، حتى جاء المزدلفة، فجمع بين الصلاتين، ثم وقف بالمزدلفة، فاردف الفضل بن عباس، ثم وقف على قزح، فقال:" هذا الموقف، وكل المزدلفة موقف"، ثم دفع، فجعل يسير العنق، والناس يضربون يمينا وشمالا، وهو يلتفت، ويقول:" السكينة ايها الناس، السكينة ايها الناس"، فلما وقف على محسر، قرع راحلته فخبت به، حتى خرجت من الوادي، ثم سار سيرته، حتى اتى الجمرة، ثم دخل المنحر، فقال:" هذا المنحر، وكل منى منحر"، فذكر مثل حديث احمد بن عبدة، عن المغيرة بن عبد الرحمن، مثله، او نحوه.
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) stood in the plain of Arafat during the Farewell Pilgrimage and said: "This is the place of standing, and the whole of Arafah is the place of standing." Then after sunset, he departed, seated Sayyiduna Usamah (may Allah be pleased with him) behind him, and increased the pace of his mount. People began to rush to the right and left, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) turned towards them and said: "O people! Adopt calmness and tranquility." Then when he reached Muzdalifah, he combined the Maghrib and Isha prayers and stayed there the whole night. In the morning, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came to Mount Qazah, stood there, and said: "This is the place of standing, and the whole of Muzdalifah is the place of standing." Then, while walking, he reached the valley of Muhassir, stopped there for a moment, then made his she-camel run swiftly until he had crossed that valley (because it was a place of punishment). Then he stopped his mount, seated Sayyiduna Fadl (may Allah be pleased with him) behind him, and while walking reached Mina, came to Jamrat al-Aqabah and pelted it with pebbles. Then he went to the place of sacrifice and said: "This is the place of sacrifice, and the whole of Mina is the place of sacrifice." Then the narrator mentioned the complete hadith.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث حسن، سويد بن سعيد و مسلم بن خالد قد توبعا
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 614
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الله، حدثني إسماعيل ابو معمر ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن زيد بن جبيرة ، عن داود بن الحصين ، عن عبيد الله بن ابي رافع ، عن علي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا يبغض العرب إلا منافق".
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Only a hypocrite can hate the Arabs."


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن عياش وزيد بن جبيرة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 615
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن ابيه ، قال: خطبنا علي رضي الله عنه، فقال: من زعم ان عندنا شيئا نقرؤه إلا كتاب الله وهذه الصحيفة، صحيفة فيها اسنان الإبل واشياء من الجراحات، فقد كذب، قال: وفيها: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" المدينة حرم ما بين عير إلى ثور، فمن احدث فيها حدثا، او آوى محدثا، فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا، ومن ادعى إلى غير ابيه، او تولى غير مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا، وذمة المسلمين واحدة، يسعى بها ادناهم".
Ibrahim Taimi narrates from his father that once Sayyiduna Ali Murtaza (may Allah be pleased with him) while delivering a sermon said: Whoever thinks that we have anything besides the Book of Allah and this scroll in which are written the ages of camels and some details about wounds, which we read, then he is a liar. In this scroll it is also written that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "From 'Ir to Thawr, Madinah Munawwarah is a sanctuary. Whoever introduces an innovation in it or gives refuge to an innovator, upon him is the curse of Allah, the angels, and all people. On the Day of Resurrection, Allah will not accept any obligatory or voluntary act of worship from him. And whoever attributes himself to someone other than his father (calls someone else his father), or any slave calls someone other than his master his master, upon him is also the curse of Allah, the angels, and all people. On the Day of Resurrection, Allah will not accept any obligatory or voluntary act from him either. And the responsibility of all Muslims is the same; if an ordinary person grants protection to someone, it must be respected."


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح. خ: 3172، م: 1370
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 616
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن خيثمة ، عن سويد بن غفلة ، قال: قال علي رضي الله عنه: إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا، فلان اخر من السماء احب إلي من ان اكذب عليه، وإذا حدثتكم عن غيره، فإنما انا رجل محارب، والحرب خدعة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" يخرج في آخر الزمان اقوام احداث الاسنان، سفهاء الاحلام، يقولون من قول خير البرية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فاينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة".
Suwaid bin Ghaflah says that Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) once said: When I narrate to you a hadith from the Prophet (peace and blessings be upon him), then falling from the sky is more beloved to me than attributing a lie to him, and when I say something from someone else, then I am a warrior, and war is nothing but strategies and tricks. I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: Near the Day of Judgment, there will emerge such people whose age will be young and whose intellect will be foolish. They will speak the words of the Prophet (peace and blessings be upon him), but faith will not go beyond their throats. Wherever you find them, kill them, for killing them will be a source of reward on the Day of Judgment.


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 6930، م: 1066
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 617
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن مسلم ، عن شتير بن شكل ، عن علي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاحزاب:" شغلونا عن صلاة الوسطى، صلاة العصر، ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا"، ثم صلاها بين العشاءين: بين المغرب والعشاء.
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that on the day of the Battle of Khandaq, the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "May Allah fill their houses and graves with fire, for they did not let us perform the Asr prayer until the sun had set. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) performed the Asr prayer between Maghrib and Isha."


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 627
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 618
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن منذر ابي يعلى ، عن محمد ابن الحنفية ، عن علي رضي الله عنه، قال: كان رجلا مذاء، فاستحيا ان يسال النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي، قال: فقال للمقداد: سل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي، قال: فساله، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" فيه الوضوء".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said that I used to have a lot of madhi (pre-seminal fluid), and I felt shy to ask about this issue myself. I asked Sayyiduna Miqdad (may Allah be pleased with him) to ask the Prophet (peace and blessings be upon him) about this issue. So he asked about it, and the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Such a person should perform wudu (ablution)."


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 132، م: 303
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 619
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الله بن نمير ، حدثنا حجاج ، عن ابي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي رضي الله عنه، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم" ان يقرا الرجل وهو راكع، او ساجد".
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade the recitation of the Noble Qur'an while in the state of bowing (ruku') or prostration (sujud).


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، م: 480، 2078، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث الأعور
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 620
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابي عبد الرحمن السلمي ، عن علي رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله، ما لك تنوق في قريش وتدعنا؟ قال:" وعندكم شيء؟"، قال: قلت: نعم، ابنة حمزة، قال:" إنها لا تحل لي، هي ابنة اخي من الرضاعة".
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) narrates that I once submitted in the presence of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), "O Messenger of Allah! Why do you prefer other families of Quraysh over us?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Do you also have something (to offer)?" I replied, "Yes! The daughter of Sayyiduna Hamza (may Allah be pleased with him)!" So the Prophet (peace and blessings be upon him) said, "She is not lawful for me because she is my foster niece." (In fact, the Prophet (peace and blessings be upon him) and Sayyiduna Amir Hamza were foster brothers as well as uncle and nephew to each other.)


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 1446
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 621
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابي عبد الرحمن السلمي ، عن علي رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم جالسا، وفي يده عود ينكت به، قال: فرفع راسه، فقال:" ما منكم من نفس إلا وقد علم منزلها من الجنة والنار"، قال: فقالوا: يا رسول الله، فلم نعمل؟ قال:" اعملوا، فكل ميسر لما خلق له، فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى واما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى سورة الليل آية 5 - 10".
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that one day the Prophet (peace and blessings be upon him) was sitting, and in his blessed hand was a stick with which he was scratching the ground. After a short while, he raised his head and said: "The abode of every one of you, whether in Paradise or Hell, is already known and determined by Allah." The noble companions (may Allah be pleased with them) asked: "O Messenger of Allah! Then why should we act?" He said: "Continue to act, for each person will find it easy to do the deeds for which he was created." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) recited this verse of the Qur'an: "So as for he who gives, fears Allah, and affirms the best (truth), We will ease him toward ease. But as for he who withholds, considers himself free of need, and denies the best (truth), We will ease him toward difficulty."


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 4946، م 2647
See Further Takhrij & Explanation