مسند احمد
Musnad Ahmad
مسنَد المكثِرِینَ مِنَ الصَّحَابَةِ
Musnad of the Prolific Narrators Among the Companions
مسنَد عبد الله بن مسعود رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنه
Musnad of Abdullah ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 3628
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 6308، م: 2744
Hadith Number: 3629
حدثنا حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن الحارث بن سويد والاعمش ، عن عمارة ، عن الاسود ، قالا: قال عبد الله :" إن المؤمن يرى ذنوبه كانه في اصل جبل يخاف ان يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على انفه"، فقال به هكذا، فطار. قال: قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لله افرح بتوبة احدكم، من رجل خرج بارض دوية ثم قال ابو معاوية، قالا: حدثنا عبد الله حديثين: احدهما عن نفسه، والآخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلكة، معه راحلته، عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه، فاضلها، فخرج في طلبها، حتى إذا ادركه الموت، قال: ارجع إلى مكاني الذي اضللتها فيه، فاموت فيه، قال: فرجع، فغلبته عينه، فاستيقظ، فإذا راحلته عند راسه عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه".
Aswad (may Allah have mercy on him) says that once Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: A believer considers his sins as if he is in the hollow of a mountain and fears that the mountain may fall upon him, while a wicked person considers his sins as if a fly sat on his nose, he waved it away and it flew off. And the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Allah is more pleased with the repentance of any one of you than that person who, while traveling through a desolate and deadly land, has his riding animal with him on which is his food and drink, his provisions and necessities, and suddenly they are lost. He goes out in search of them, and when he feels that his death is near but cannot find his mount, he says in his heart: I will return to the place where my camel was lost, and there I will die. So he returns to his place, falls asleep there, and when he wakes up, he finds his mount standing by his head, with his food, drink, provisions, and all his necessities on it."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناداه صحيحان، وهما مكرر ما قبلهما
Hadith Number: 3630
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الاول كفل من دمها، لانه كان اول من سن القتل".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is killed unjustly in the world, the sin of it also falls upon the first son of Adam (Qabil), because he was the one who established the practice of killing."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 3335، م: 1677
Hadith Number: 3631
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية وابن نمير ، عن الاعمش . ح ويحيى ، عن الاعمش ، حدثني عمارة ، حدثني الاسود المعنى، عن عمارة ، عن الاسود ، عن عبد الله : لا يجعل احدكم للشيطان من نفسه جزءا، لا يرى إلا ان حقا عليه ان لا ينصرف إلا عن يمينه، لقد رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن" اكثر انصرافه لعلى يساره".
Sayyiduna Ibn Mas’ud (may Allah be pleased with him) said: None of you should give the devil any power over himself, not even equal to a portion, and he should not think that it is necessary for him to return only from the right side. I have seen the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that his return was often from the left side.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 852، م: 707
Hadith Number: 3632
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن ابي عبيدة ، عن عبد الله ، قال: لما كان يوم بدر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما تقولون في هؤلاء الاسرى؟" قال: فقال ابو بكر: يا رسول الله، قومك واهلك، استبقهم، واستان بهم، لعل الله ان يتوب عليهم، قال: وقال عمر: يا رسول الله، اخرجوك وكذبوك، قربهم فاضرب اعناقهم، قال: وقال عبد الله بن رواحة: يا رسول الله، انظر واديا كثير الحطب، فادخلهم فيه، ثم اضرم عليهم نارا، قال: فقال العباس: قطعت رحمك، قال: فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يرد عليهم شيئا، قال: فقال ناس: ياخذ بقول ابي بكر، وقال ناس: ياخذ بقول عمر، وقال ناس: ياخذ بقول عبد الله بن رواحة، قال: فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:" إن الله ليلين قلوب رجال فيه، حتى تكون الين من اللبن، وإن الله ليشد قلوب رجال فيه، حتى تكون اشد من الحجارة، وإن مثلك يا ابا بكر كمثل إبراهيم عليه السلام، قال: فمن تبعني فإنه مني، ومن عصاني فإنك غفور رحيم سورة إبراهيم آية 36، ومثلك يا ابا بكر كمثل عيسى، قال: إن تعذبهم فإنهم عبادك، وإن تغفر لهم فإنك انت العزيز الحكيم سورة المائدة آية 118، وإن مثلك يا عمر كمثل نوح، قال: رب لا تذر على الارض من الكافرين ديارا سورة نوح آية 26، وإن مثلك يا عمر كمثل موسى، قال: رب اشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم، انتم عالة، فلا ينفلتن منهم احد إلا بفداء، او ضربة عنق"، قال عبد الله: فقلت: يا رسول الله، إلا سهيل ابن بيضاء، فإني قد سمعته يذكر الإسلام، قال: فسكت، قال: فما رايتني في يوم، اخوف ان تقع علي حجارة من السماء في ذلك اليوم حتى قال:" إلا سهيل ابن بيضاء"، قال: فانزل الله عز وجل: ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم إلى قوله لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم سورة الانفال آية 67 - 68.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Mas’ud (may Allah be pleased with him) that when the Battle of Badr had taken place, the Prophet (peace and blessings be upon him) asked the Companions (may Allah be pleased with them),“What is your opinion regarding these captives?”Sayyiduna Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him) submitted: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! These are your own people and family, let them live and try to win their hearts, perhaps Allah Almighty will turn towards them. Sayyiduna Umar Farooq (may Allah be pleased with him) submitted: O Messenger of Allah! These people expelled you and denied you, call them near and strike their necks. Sayyiduna Abdullah bin Rawaha (may Allah be pleased with him) said: O Messenger of Allah! Find a valley where there is plenty of wood, put them in that valley and set the wood on fire. At this, Abbas said: You have severed the ties of kinship. The Prophet (peace and blessings be upon him) went inside without giving any answer. Some people said that the Prophet (peace and blessings be upon him) would act upon the opinion of Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), some preferred the opinion of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), and some expressed preference for the opinion of Sayyiduna Abdullah bin Rawaha (may Allah be pleased with him). After a short while, the Prophet (peace and blessings be upon him) came out and said,“Allah softens the hearts of some people in His matter until they become softer than milk, and He hardens the hearts of some people until they become harder than stone. And Abu Bakr! Your example is like that of Ibrahim (peace be upon him), who said: Whoever follows me is of me, and whoever disobeys me, then surely You are Most Forgiving, Most Merciful. And Abu Bakr! Your example is like that of Isa (peace be upon him), who said: If You punish them, they are Your servants, and if You forgive them, surely You are the Mighty, the Wise. And Umar! Your example is like that of Nuh (peace be upon him), who said: My Lord! Leave not upon the earth any dwelling of the disbelievers. And Umar! Your example is like that of Musa (peace be upon him), who prayed: My Lord! Harden their hearts so that they do not believe until they see the painful punishment. You people are in need, and none of them will return except by ransom or being killed.”Sayyiduna Ibn Mas’ud (may Allah be pleased with him) says that it slipped from my mouth: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Except Suhail bin Bayda, for I have heard him mention Islam. At this, the Prophet (peace and blessings be upon him) remained silent. Never did I fear more than on that day that a stone might fall upon me from the sky, until the Prophet (peace and blessings be upon him) himself said:“Except Suhail bin Bayda.”Then Allah revealed this verse: «﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللّٰهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللّٰهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ o لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللّٰهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [الأنفال: 67-68] » “It is not for a Prophet to have captives until he has made a great slaughter in the land. You desire the goods of this world, but Allah desires the Hereafter, and Allah is Mighty, Wise. Had it not been for a prior decree from Allah, a severe punishment would have touched you for what you took (of ransom).”
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو عبيدة لم يسمع من أبيه عبدالله
Hadith Number: 3633
حدثنا معاوية يعني ابن عمرو ، حدثنا زائدة ... فذكر نحوه، إلا انه قال:" إلا سهيل ابن بيضاء"، وقال في قول ابي بكر: قال: فقال ابو بكر: يا رسول الله، عترتك واصلك وقومك، تجاوز عنهم، يستنقذهم الله بك من النار، قال: وقال عبد الله بن رواحة: يا رسول الله، انت بواد كثير الحطب، فاضرمه نارا، ثم القهم فيه، فقال العباس: قطع الله رحمك.
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لانقطاعه ، وهو مكرر ما قبله
Hadith Number: 3634
حدثناه حسين يعني ابن محمد ، حدثنا جرير يعني ابن حازم ، عن الاعمش ... فذكر نحوه، إلا انه قال: فقام عبد الله بن جحش، فقال: يا رسول الله، اعداء الله، كذبوك، وآذوك، واخرجوك، وقاتلوك، وانت بواد كثير الحطب، فاجمع لهم حطبا كثيرا، ثم اضرمه عليهم، وقال: سهل ابن بيضاء.
The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، وهو مكرر ما قبله
Hadith Number: 3635
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الحجاج ، عن زيد بن جبير ، عن خشف بن مالك ، عن ابن مسعود ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" جعل الدية في الخطإ اخماسا".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) fixed the blood money for accidental killing by dividing it into five parts.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، الحجاج بن أرطاة مدلس وقد عنعن، و خشف مجهول
Hadith Number: 3636
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا إبراهيم بن مسلم الهجري ، عن ابي الاحوص ، عن عبد الله ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ليس المسكين بالطواف، ولا بالذي ترده التمرة ولا التمرتان، ولا اللقمة ولا اللقمتان، ولكن المسكين المتعفف الذي لا يسال الناس شيئا، ولا يفطن له فيتصدق عليه".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The one who goes around in the streets, returning with one or two dates or one or two morsels, is not the real needy person. The real needy person is the dignified one who does not ask people for anything, nor does he let people realize that he is in need so that someone might give him charity."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف للين إبراهيم الهجري
Hadith Number: 3637
(حديث مرفوع) حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن عمارة ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، قال: قال عبد الله : ما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم" صلى صلاة إلا لميقاتها، إلا صلاتين صلاة المغرب والعشاء بجمع، وصلاة الفجر يومئذ، قبل ميقاتها".
It is narrated from Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) that I never saw the Prophet (peace and blessings be upon him) performing a prayer outside its prescribed time, except at Muzdalifah, where I saw him combining Maghrib and 'Isha, and on that day, performing Fajr earlier or later than its usual time.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1682، م: 1289