مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الطهارة
Book of Purification
من كان يقول: إذا دخلته، فادخله (بمئزر)
Those Who Say to Wear an Izar when Entering the Bathhouse
Numbering by, Al-Awamah: 1180, Al-Shathri: ,1181
١١٨١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن الحسن بن (عبيد الله) (١) قال: مررت إلى الحمام، فرآني ابو صادق (٢)، فقال: معك إزار؟ فإن عليا كان يقول: من كشف عورته؛ اعرض عنه الملك (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) في حاشية [خ]: (الأزدي الكوفي اسمه مسلم بن يزيد، وقيل: عبيد اللَّه).
(٣) منقطع؛ الحسن لا يروي عن علي.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن الحسن بن عبيد الله، قال: مررت إلى الحمام فرآني ابو صادق، فقال: معك إزار؟ فإن عليا كان يقول: " من كشف عورته اعرض عنه الملك"
Hazrat Hasan bin Ubaidullah says that I was going towards the bathhouse when Abu Sadiq saw me and said, "Do you have an izar (waist cloth)? Because Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) used to say that whoever exposes his private parts, Allah the Exalted turns away from him."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1181, Al-Shathri: ,1182
١١٨٢ - حدثنا هشيم قال: حدثنا منصور عن قتادة ان عمر بن الخطاب كتب: لا يدخل احد الحمام إلا بمئزر (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مقطع؛ قتادة لا يروي عن عمر، أخرجه عبد الرزاق (١١٢١) وابن المنذر (٦٥٢).
حدثنا حدثنا هشيم، قال: حدثنا منصور، عن قتادة، ان عمر بن الخطاب كتب: " لا يدخل احد الحمام إلا بمئزر"
Hazrat Qatadah narrates that Hazrat Umar wrote this order: No person should enter the bathhouse without a lower garment (izar).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1182, Al-Shathri: ,1183
١١٨٣ - حدثنا زياد بن الربيع (عن غالب) (١) القطان ان عمر بن ⦗٢٣٦⦘ عبد العزيز كتب إلى عامله على البصرة: اما بعد، فإنه (٢) من قبلك (لا يدخلوا) (٣) الحمام إلا بمئزر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [خ]: حاشية (ابن أبي غيلان).
(٢) من النهي.
(٣) في [جـ]: (إلا) في [أ، خ، ك]: (أن يدخلوا).
حدثنا زياد بن الربيع، عن غالب القطان ان عمر بن عبد العزيز كتب إلى عامله على البصرة:" اما بعد فانه من قبلك لا يدخلوا الحمام إلا بمئزر"
Hazrat Umar bin Abdul Aziz wrote in a letter to the governor of Basra ordering him to prevent the people of his region from entering the bathhouse without a waist-wrapper.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1183, Al-Shathri: ,1184
١١٨٤ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن (دثار الضبي) (١) عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير: قال حرام عليه دخول الحمام بغير (مئزر) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، خ، د، ك، هـ]: (داود الضبي).
(٢) في [أ، خ، د، ك]: (إزار).
حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن داود الضبي، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، قال: " حرام عليه دخول الحمام بغير مئزر"
Hazrat Saeed bin Jubair says that it is forbidden to enter the bathhouse without a lower garment.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1184, Al-Shathri: ,1185
١١٨٥ - حدثنا عبيد الله بن موسى عن زياد بن عبد الرحمن قال: رايت ابا جعفر دخل الحمام وعليه إزار إلي الركبتين، وفيه اناس بغير إزار.
حدثنا عبيد الله بن موسى، عن زياد بن عبد الرحمن، قال: رايت ابا جعفر " دخل الحمام وعليه إزار إلى الركبتين وفيه اناس بغير إزار
Hazrat Ziyad bin Abdur Rahman narrates that I saw Abu Ja'far entering the bathhouse, and he was wearing an izar up to his knees, while there were also people in that bathhouse without an izar.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1185, Al-Shathri: ,1186
١١٨٦ - [حدثنا محمد بن ابي عدي عن سلمة واشعت عن محمد: انه كان يكره ان يدخل الحمام بغير إزار] (١)، وكره ان يدخله بإزار وغيره ليس بإزار يقول: يرى عورته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
حدثنا محمد بن ابي عدي، عن سلمة، واشعث، عن محمد، انه كان يكره ان يدخل الحمام بغير إزار،" وكره ان يدخله بإزار وغيره ليس بإزار"، ويقول: يرى عورته"
Muhammad considered it undesirable for a man to enter the bathhouse without a lower garment, and he also considered it undesirable for a man to enter wearing a lower garment while others were without one. By doing so, he would become sinful by seeing their private parts.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1186, Al-Shathri: ,1187
١١٨٧ - حدثنا حفص بن غياث عن اسامة بن زيد عن مكحول قال: كتب عمر إلى امراء الاجناد: ان لا يدخل رجل (الحمام) (١) إلا بمئزر، ولا امراة إلا من سقم (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الحمار).
(٢) منقطع فيه ضعف.
حدثنا حدثنا حفص بن غياث، عن اسامة بن زيد، عن مكحول، قال: كتب عمر إلى امراء الاجناد ان: " لا يدخل رجل الحمام إلا بمئزر ولا امراة إلا من سقم"
Hazrat Umar wrote a letter to the commanders of the armies stating that no man should enter the bathhouse without a lower garment, and no woman should enter the bathhouse without a valid illness.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1187, Al-Shathri: ,1188
١١٨٨ - حدثنا ابن نمير عن حجاج عن ابي إسحاق عن عمرو بن ميمون ⦗٢٣٧⦘ (قال) (١): إذا دخل احدكم الحمام او الفرات؛ فلياتزر (او يلبس) (٢) (تبانا) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [د، هـ].
(٢) في [جـ، ك]: (ويلبس).
(٣) في [أ، خ، ط، س، هـ]: (ثيابًا).
حدثنا ابن نمير، عن حجاج، عن ابي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، قال: " إذا دخل احدكم الحمام او الفرات فلياتزر او يلبس تبانا"
Hazrat Amr bin Maimoon says that when any of you enters a bathhouse or the Euphrates, he should wear an izar and put on underpants.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1188, Al-Shathri: ,1189
١١٨٩ - حدثنا وكيع عن موسى (بن عبيدة) (١) قال: رايت عمر بن عبد العزيز يضرب صاحب الحمام ومن دخله بغير إزار.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ]: (عن عبادة).
حدثنا وكيع، عن موسى بن عبيدة، قال: رايت عمر بن عبد العزيز " يضرب صاحب الحمام ومن دخله بغير إزار"
Hazrat Umar bin Abdul Aziz used to beat the owner of the bathhouse and the person who entered the bathhouse without a lower garment.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 1189, Al-Shathri: ,1190
١١٩٠ - حدثنا ابو اسامة عن موسى بن عبيدة قال: رايت عمر بن عبد العزيز يجلد في (المنديل في الحمام) (١) ويعاقب صاحب الحمام.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ]: (في الحمام في المنديل).
حدثنا ابو اسامة، عن موسى بن عبيدة، قال: رايت عمر بن عبد العزيز " يجلد في المنديل في الحمام ويعاقب صاحب الحمام"
Hazrat Musa bin Ubaidah says that I saw Hazrat Umar bin Abdul Aziz whipping those who entered the bathhouse without a lower garment, and he was also punishing the owner of the bathhouse.
تخریج الحدیث: