Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الأذان والإقامة
Book of Adhan and Iqamah
بها الرجل يؤذن ويقيم غيره
Ruling if One Person Gives Adhan and Another Gives Iqamah
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2256, Al-Shathri: ,2262
٢٢٦٢ - حدثنا حفص عن الشيباني عن عبد العزيز بن رفيع قال: رايت ابا محذورة جاء وقد اذن إنسان فاذن هو واقام (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه الدارقطني ١/ ٢٣٧، والطحاوي في شرح المشكل (٦٠٧٨)، والطبراني (٦٧٣٩)، ويعقوب بن شيبة في المعرفة ٣/ ١٧٧، والبيهقي ١/ ٣٩٩.
حدثنا حدثنا حفص، عن الشيباني، عن عبد العزيز بن رفيع، قال: رايت ابا محذورة " جاء وقد اذن إنسان فاذن هو واقام"
Abdul Aziz bin Rafee’ says that I saw Hazrat Abu Mahzoorah come, while a man had already given the adhan, he (Abu Mahzoorah) gave the adhan and said the iqamah.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2257, Al-Shathri: ,2263
٢٢٦٣ - حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن شيخ من اهل المدينة عن بعض (بني) (١) مؤذني النبي ﷺ قال: كان ابن (ام) (٢) مكتوم يؤذن ويقيم بلال، وربما اذن بلال واقام، ابن ام مكتوم (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، جـ، ك].
(٢) سقط من: [ب].
(٣) مجهول؛ لجهالة الشيخ.

حدثنا حدثنا يزيد بن هارون، عن حجاج، عن شيخ من اهل المدينة، عن بعض مؤذني النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان ابن ام مكتوم " يؤذن ويقيم بلال وربما اذن بلال واقام ابن ام مكتوم"
A narrator reports that Hazrat Ibn Umm Maktum would call the adhan and Hazrat Bilal would say the iqamah, and sometimes Hazrat Bilal would call the adhan and Hazrat Ibn Umm Maktum would say the iqamah.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2258, Al-Shathri: ,2264
٢٢٦٤ - حدثنا محمد بن ابي عدي عن اشعث عن الحسن قال: لا باس ان يؤذن الرجل ويقيم غيره.
حدثنا محمد بن ابي عدي، عن اشعث، عن الحسن، قال: " لا باس ان يؤذن الرجل ويقيم غيره"
Hasan says that there is no harm if one person gives the adhan and another person says the iqamah.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2259, Al-Shathri: ,2265
٢٢٦٥ - حدثنا (ابو) (١) اسامة عن (الفزاري) (٢) عن الاوزاعي عن الزهري قال: قال النبي ﷺ:" (إنما) (٣) يقيم من اذن" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ك] زيادة: (أبو).
(٢) في حاشية [ب]: (أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد اللَّه).
(٣) في [ك] زيادة: (أذن).
(٤) مرسل.

حدثنا ابو اسامة ، عن الفزاري ، عن الاوزاعي ، عن الزهري ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:" إنما يقيم من اذن"
It is narrated from Hazrat Zuhri that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: The one who has given the adhan should also say the iqamah.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2260, Al-Shathri: ,2266
٢٢٦٦ - حدثنا يعلى قال: نا (الافريقي) (١) عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحارث الصدائي قال: كنت مع النبي ﷺ في سفر فامرني فاذنت فاراد بلال ان يقيم، فقال النبي ﷺ:"إن (اخا) (٢) (صداء) (٣) اذن، (ومن اذن) (٤) فهو يقيم"، فاقمت (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (عبد الرحمن بن زياد بن أنعم).
(٢) في [أ، جـ]: (بلال).
(٣) سقط من: [جـ]، وفي [أ]: (صدا).
(٤) سقط من: [ب].
(٥) ضعيف؛ لحال الإفريقي، أخرجه أحمد (١٧٥٣٧)، والترمذي (١٩٩)، وابن ماجه (٧١٧)، وأبو داود (٥١٤) والطبراني (٥٢٨٥)، والبيهقي ١/ ٣٨٠، والطحاوي ١/ ١٤٢، وابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ٢٦٩ والنسوي في المعرفة ٢/ ٤٤٥، والمزي ٩/ ٤٤٥، والبخاري في التاريخ ٣/ ٣٤٤، والحازمي في الاعتبار ص ٦٦، وابن عبد الحكم في فتوح مصر ص ٣١٢، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ١١٤ وعبد الرزاق (١٨١٧).

حدثنا يعلى ، قال: نا الافريقي ، عن زياد بن نعيم الحضرمي ، عن زياد بن الحارث الصدائي ، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فامرني فاذنت فاراد بلال ان يقيم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" إن اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم" , فاقمت
Hazrat Ziyad bin Harith Sudai narrates that I was with the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) on a journey. I gave the call to prayer (adhan). When Hazrat Bilal intended to say the iqamah, the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said, "The brother from Suda' has given the adhan; the one who gives the adhan should also say the iqamah." Thus, I then said the iqamah.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation