Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الأذان والإقامة
Book of Adhan and Iqamah
فيما يهرب الشيطان من الأذان
Satan Flees Upon Hearing the Adhan
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2388, Al-Shathri: ,2394
٢٣٩٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال: قال النبي ﷺ:"إذا نادى المؤذن (بالاذان) (١) هرب الشيطان حتى يكون بالروحاء، وهي ثلاثون ميلا من المدينة" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٢) حسن؛ لحال أبي سفيان، أخرجه مسلم (٣٨٨)، وأحمد (١٤٤٠٤).

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا نادى المؤذن بالاذان هرب الشيطان حتى يكون بالروحاء وهي ثلاثون ميلا من المدينة"
It is narrated from Hazrat Jabir that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: When the sound of the call to prayer (adhan) is heard, Satan runs away until he reaches the place of Rauha. Rauha is at a distance of thirty miles from Madinah.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 2389, Al-Shathri: ,2395
٢٣٩٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا محمد بن مصعب عن الاوزاعي عن يحيى عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال: قال النبي ﷺ:"إذا نادى المؤذن بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط، (وإذا) (١) قضى امسك، فإذا ثوب بها ادبر" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، د، ك]: (فإذا).
(٢) حسن؛ محمد بن مصعب صدوق، أخرجه البخاري (٣٢٨٥)، ومسلم (٣٨٩).

حدثنا ابو بكر , قال: نا محمد بن مصعب ، عن الاوزاعي ، عن يحيى ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا نادى المؤذن بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط وإذا قضى امسك فإذا ثوب بها ادبر"
It is narrated from Hazrat Abu Huraira that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: When the muezzin calls the adhan for prayer, Satan turns away and flees in such a manner that even his wind passes out. When the adhan is completed, he returns, and when the iqamah is pronounced, he flees again. (41) The excellence in the call to prayer.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation