Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب صلاة التطوع والإمامة
Book of Voluntary Prayers and Imamate
الركوع والسجود أفضل (أم) القيام
Is Ruku and Sujud Superior or Standing (Qiyam)?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,8568
٨٥٦٨ - حدثنا ابو محمد (١) عبد الله بن يونس قال: ثنا بقي بن مخلد ﵀ (٢) ⦗٣٢٤⦘ قال: ثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال: سئل رسول الله ﷺ: اي الصلاة افضل؟ قال: طول القنوت (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: زيادة (ابن).
(٢) سقط من: [ز].
(٣) حسن؛ أبو سفيان صدوق، أخرجه أحمد (١٤٢٣٣)، وابن خزيمة (١١٥٥)، وأبو يعلى (٢٢٩٦)، وابن حبان (١٧٥٨)، والترمذي (٣٨٧)، وعبد بن حميد (١٠٦٠)، وأصله في مسلم (٧٥٦).

حدثنا ابو محمد عبد الله بن يونس قال: ثنا بقي بن مخلد، رحمه الله، قال: 2 ثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال:" سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الصلاة افضل، قال:" طول القنوت"
8568 - Abu Muhammad (1) Abdullah ibn Yunus narrated to us, he said: Baqi ibn Makhlad ﵀ (2) ⦗324⦘ narrated to us, he said: Abu Bakr narrated to us, he said: Waki’ narrated to us from Al-A’mash from Abu Sufyan from Jabir who said: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم was asked: Which prayer is best? He said: Prolonged standing (qunut) (3).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8433, Al-Shathri: ,8569
٨٥٦٩ - حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي صالح عن رجل من اصحاب النبي ﷺ (قال) (١): (ان النبي ﷺ كان) (٢) يقوم في الصلاة حتى ترم قدماه فقيل له فقال:"الا اكلون عبدا شكورا" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: زيادة (قال).
(٢) سقط من: [أ، ب، ز، ك].
(٣) صحيح، أخرجه وكيع كما في نسخته (٣٧)، وأخرجه من حديث أبي هريرة تمام (١١٥٦)، وابن عبد البر في التمهيد ٦/ ٢٢٤، وابن أبي حاتم في المجروحين ١/ ١٦١، والترمذي في الشمائل (٢٦٤)، وأخرجه أحمد في الزهد مرسلًا ص ١٧.

حدثنا وكيع ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:" ان النبي، صلى الله عليه وسلم، كان يقوم في الصلاة حتى ترم قدماه، فقيل له؟ فقال:" الا اكون عبدا شكورا"
A companion narrates that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) would stand in prayer for such a long time that his blessed feet would become swollen. Someone asked him to lessen this, so he replied, "Should I not be a grateful servant of Allah?"


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8434, Al-Shathri: ,8570
٨٥٧٠ - حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة عن النبي ﷺ مثله (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه البخاري (١١٣٠)، ومسلم (٢٨١٩).
حدثنا وكيع ، عن مسعر ، وسفيان ، عن زياد بن علاقة ، عن المغيرة بن شعبة ، عن النبي، صلى الله عليه وسلم، مثله
It is narrated similarly through another chain.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8435, Al-Shathri: ,8571
٨٥٧١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: طول القيام احب إلي من كثرة الركوع والسجود.
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " طول القيام احب إلي من كثرة الركوع والسجود"
Ibrahim says that prolonged standing (in prayer) is more beloved to me than the abundance of bowing and prostration.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8436, Al-Shathri: ,8572
٨٥٧٢ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا حجاج بن حسان قال: سمعت ابا مجلز (او سالت ابا مجلز) (١) عن صلاة الليل اطول القراءة احب إليك او كثرة الركوع والسجود فقال: لا بل طول القراءة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك، ز] زيادة: (أو سألت أبا مجلز).
حدثنا يزيد بن هارون، قال: اخبرنا حجاج بن حسان، قال: سمعت ابا مجلز او سالت ابا مجلز , عن صلاة الليل، اطول القراءة احب إليك او كثرة الركوع والسجود؟، فقال: لا، بل طول القراءة"
Hazrat Hajjaj bin Hassan says that I asked Hazrat Abu Majliz about the Tahajjud prayer: Do you prefer a long recitation or more bowing and prostration? He replied, I prefer a long recitation.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8437, Al-Shathri: ,8573
٨٥٧٣ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن ابي خالد عن يحيى بن (رافع) (١) قال: كان يقال لا تطيل القراءة في الصلاة فيعرض لك الشيطان (فيفتنك) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (سافع).
(٢) في [ب، ك، ز]: (فيهنك).

حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن يحيى بن رافع، قال: كان يقال: " لا تطيل القراءة في الصلاة، فيعرض لك الشيطان، فيفتنك"
Hazrat Yahya bin Rafi' says that it was said: Do not recite poetry in prayer, otherwise Satan will put you in tribulation.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8438, Al-Shathri: ,8574
٨٥٧٤ - حدثنا جرير (بن) (١) عبد الحميد عن منصور عن سالم بن ابي الجعد قال: (حدثني ان رجلا) (٢) اتى إلى ابي ذر بالربذة فقال: اين ابو ذر؟ فقالوا: هو في سفح ذاك الجبل في (غنيمة) (٣) له، قال: فاتيته فإذا هو يصلي (وإذا) (٤) هو يقل القيام ويكثر الركوع والسجود، (قال: فلما صلى قلت: يا ابا ذر رايتك تصلي تقل القيام وتكثر الركوع والسجود) (٥) فقال: إني حدثت انه ليس من مسلم يسجد لله سجدة إلا (رفعه) (٦) الله بها درجة وكفر عنه بها (خطيئة) (٧) (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في: [ص]: (عن).
(٢) في: [هـ]: (حدثنا رجل).
(٣) في [هـ]: (غنم).
(٤) في [هـ، ب]: (فإذا).
(٥) سقط من: [ص].
(٦) في: [هـ]: (رفع).
(٧) في [ب، س، ط، هـ]: (خطيئته).
(٨) صحيح.

حدثنا حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن سالم بن ابي الجعد، قال: حدثني ان رجلا اتى إلى ابي ذر بالربذة، فقال: اين ابو ذر ؟، فقالوا: هو في سفح ذاك الجبل، في غنيمة له، قال: فاتيته ؛ فإذا هو يصلي، فإذا هو يقل القيام، ويكثر الركوع والسجود، قال: فلما صلى، قلت: يا ابا ذر، رايتك تصلي، تقل القيام، وتكثر الركوع والسجود، فقال: إني حدثت:" انه ليس من مسلم يسجد لله سجدة، إلا رفعه الله بها درجة، وكفر عنه بها خطيئة"
Hazrat Salim bin Abi Al-Ja'd says that a man came to Hazrat Abu Dharr and asked, "Where is Abu Dharr?" The people said that he is on the top of the mountain with his small herd. I went to him and found him praying. He would keep the standing (qiyam) short and prolong the bowing (ruku) and prostration (sujud). When he finished the prayer, I said, "O Abu Dharr! I saw that you kept the standing in prayer short and prolonged the bowing and prostration. What is the reason for this?" He replied, "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said that whenever a Muslim performs a prostration for the sake of Allah, Allah raises him one degree because of it and removes one sin from him."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8439, Al-Shathri: ,8575
٨٥٧٥ - حدثنا وكيع عن مسعر عن ابي مصعب الاسلمي ان غلاما من اسلم كان يخدم النبي ﷺ (يحف به) (١) فقال: يا رسول الله ادع الله لي ان يدخلني الجنة او يجعلني في شفاعتك قال:"نعم واعني بكثرة السجود" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (يحفله)، وفي: [هـ]: (فحف له)، وفي: [ن]: (فحق).
(٢) مرسل، أخرجه الطبراني (٢٠/ "٨٥١").

حدثنا وكيع ، عن مسعر ، عن ابي مصعب الاسلمي : ان غلاما من اسلم كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فحف له، فقال:" يا رسول الله ادع الله لي ان يدخلني الجنة، او يجعلني في شفاعتك، قال: نعم، واعني بكثرة السجود"
Hazrat Abu Mus'ab Aslami says that a slave of Aslam used to serve the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). Once, he said, "O Messenger of Allah! Pray to Allah that He admits me into Paradise or grants me your intercession." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Alright, then help me by performing more prostrations."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8440, Al-Shathri: ,8576
٨٥٧٦ - حدثنا وكيع عن سماك بن زيد عن انس بن سيرين عن مسروق انه كان يصلي حتى تجلس امراته تبكي خلفه.
حدثنا وكيع، عن سماك بن زيد، عن انس بن سيرين، عن مسروق:" انه كان يصلي حتى تجلس امراته تبكي خلفه"
Hazrat Anas bin Sirin narrates that Hazrat Masruq used to perform such lengthy prayers that his wife would sit behind him and start crying.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 8441, Al-Shathri: ,8577
٨٥٧٧ - حدثنا وكيع عن الاعمش وسفيان عن زبيد عن مرة قال: قال عبد الله إنك ما دمت في صلاة تقرع باب الملك ومن يكثر قرع باب الملك يوشك ان يفتح له (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع، عن الاعمش، وسفيان، عن زبيد، عن مرة، قال: قال عبد الله : إنك ما دمت في صلاة ؛ تقرع باب الملك، ومن يكثر قرع باب الملك يوشك ان يفتح له"
Hazrat Abdullah says that as long as you are in prayer, you are knocking at the door of the King, and whoever knocks at the door more, it is surely opened for him.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation