مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب صلاة التطوع والإمامة
Book of Voluntary Prayers and Imamate
في الرجل ينسى التشهد
What to Do if One Forgets to Recite Tashahhud
Numbering by, Al-Awamah: 8800, Al-Shathri: ,8947
٨٩٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا معاذ بن معاذ عن (اشعث) (١) عن الحسن في الرجل ينسى التشهد حتى يخرج من صلاته فقال: إن كان خرج منها فقد تمت صلاته وإن لم يخرج منها تشهد قال: كان الخروج عنده ان يتكلم او يدخل في صلاة اخرى او يولي ظهره القبلة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الأشعث).
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا معاذ بن معاذ، عن اشعث، عن الحسن في الرجل ينسى التشهد حتى يخرج من صلاته، فقال:" إن كان خرج منها ؛ فقد تمت صلاته، وإن كان لم يخرج منها ؛ تشهد"، قال: كان الخروج عنده ان يتكلم، او يدخل في صلاة اخرى، او يولي ظهره القبلة"
Hasan says that if a person forgets to recite the Tashahhud and exits the prayer, then his prayer is complete, and if he has not exited the prayer, then he should recite the Tashahhud. According to Hasan, exiting the prayer means that a person speaks, or starts another prayer, or turns his face away from the Qiblah.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8801, Al-Shathri: ,8948
٨٩٤٨ - حدثنا عمر بن هارون عن ابن (جريج) (١) عن عطاء في (رجل) (٢) نسي التشهد في صلاته فقال: لا شيء عليه صلاته جائزة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (جريح).
(٢) في [هـ]: (الرجل).
حدثنا عمر بن هارون، عن ابن جريج، عن عطاء في الرجل نسي التشهد في صلاته؟ فقال:" لا شيء عليه، صلاته جائزة"
Hazrat Ata says that if a person forgets to recite Tashahhud in prayer, nothing is obligatory upon him; his prayer is valid.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8802, Al-Shathri: ,8949
٨٩٤٩ - حدثنا شبابة عن شعبة قال: سالت الحكم وحمادا عن الرجل ينسى التشهد فقال: اكل الناس يحسن ان يتشهد جازت صلاته.
حدثنا شبابة، عن شعبة، قال: سالت الحكم، وحمادا عن الرجل ينسى التشهد؟ فقالا:" اكل الناس يحسن ان يتشهد؟ جازت صلاته"
Hazrat Sha’bah says that I asked Hazrat Hakam and Hazrat Hammad about the person who forgets to recite the Tashahhud. They replied,“Can everyone recite the Tashahhud perfectly? His prayer is valid.”
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8803, Al-Shathri: ,8950
٨٩٥٠ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن ابيه عن الحارث بن (شبيل) (١) عن عبد الله بن شداد ان ابن (عمر) (٢) لم يجلس في الركعتين فتشهد في آخر صلاته مرتين (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (سبيل).
(٢) في [ك]: (غمير).
(٣) صحيح.
حدثنا حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن ابيه، عن الحارث بن شبيل، عن عبد الله بن شداد:" ان ابن عمر لم يجلس في الركعتين ؛ فتشهد في آخر صلاته مرتين"
Hazrat Abdullah bin Shaddad narrates that once Hazrat Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) did not sit after two rak'ahs, so he recited the Tashahhud twice at the end of his prayer.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8804, Al-Shathri: ,8951
٨٩٥١ - حدثنا علي بن الجعد قال: ثنا ابو جعفر الرازي عن ليث عن غالب عن محمد بن علي قال: إذا جلس قدر التشهد ثم احدث فقد تمت صلاته لان (ليس) (١) كل احد (يحسن ان يتشهد) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [هـ]: (أن يحسن التشهد).
حدثنا علي بن الجعد، قال: ثنا ابو جعفر الرازي، عن ليث، عن غالب، عن محمد بن علي، قال: " إذا جلس قدر التشهد، ثم احدث، فقد تمت صلاته ؛ لانه ليس كل احد يحسن ان يتشهد"
Hazrat Muhammad bin Ali (may Allah be pleased with him) says that if a person sits for the duration of Tashahhud and then his ablution breaks, his prayer is complete because not everyone can recite the Tashahhud properly.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8805, Al-Shathri: ,8952
٨٩٥٢ - حدثنا وكيع (او غيره) (١) عن شعبة عن مسلم ابي النضر عن (ابن) (٢) عبد الرحمن قال: قال عمر: لا صلاة إلا بتشهد (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (بياض).
(٢) سقط من: [أ، هـ، ز، ك].
(٣) مجهول؛ لجهالة مسلم وابن عبد الرحمن.
حدثنا حدثنا وكيع او غيره، عن شعبة، عن مسلم ابي النضر عن ابن عبد الرحمن، قال: قال عمر : " لا صلاة إلا بتشهد"
Hazrat Umar says that prayer is not valid without Tashahhud.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8806, Al-Shathri: ,8953
٨٩٥٣ - حدثنا (١) جعفر بن برقان عن عقبة بن نافع قال: سمعت ابن عمر يقول: ليس من صلاة إلا وفيها قراءة وجلوس في الركعتين وتشهد وتسليم، فإن لم تفعل ذلك سجدت سجدتين بعد ما تسلم (وانت جالس) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أي أن وكيع بن الجراح حدثه عن جعفر أخذًا من الأثر قبله.
(٢) في [هـ]: (بياض).
(٣) مجهول؛ لجهالة عقبة بن نافع.
حدثنا..... حدثنا حدثنا..... حدثنا جعفر بن برقان، عن عقبة بن نافع، قال: سمعت ابن عمر , يقول: " ليس من صلاة إلا وفيها قراءة وجلوس في الركعتين، وتشهد وتسليم، فإن لم تفعل ذلك ؛ سجدت سجدتين بعدما تسلم وانت جالس"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) says that in every prayer there is recitation, sitting after two rak'ahs, tashahhud, and saying salam. If you did not do so, then after saying salam, sit and perform two prostrations.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8807, Al-Shathri: ,8954
٨٩٥٤ - حدثنا الفضل بن دكين قال: ثنا شعبة عن مسلم ابي النضر قال: سمعت (حملة) (١) بن عبد الرحمن يقول: قال عمر: لا صلاة إلا بتشهد (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (جملة).
(٢) مجهول؛ لجهالة مسلم وحملة.
حدثنا حدثنا الفضل بن دكين، قال: ثنا شعبة، عن مسلم ابي النضر، قال: سمعت حملة بن عبد الرحمن , يقول: قال عمر : " لا صلاة إلا بتشهد"
Hazrat Umar says that prayer is not valid without Tashahhud.
تخریج الحدیث: