مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الصيام
Book of Fasting
ما يؤمر به الصائم من قلة الكلام وتوقي الكذب
Ruling on Speaking Less and Avoiding Lying While Fasting
Numbering by, Al-Awamah: 8970, Al-Shathri: ,9122
٩١٢٢ - حدثنا وكيع عن ابي العميس عن عمرو بن مرة عن ابي صالح الحنفي عن اخيه (طليق) (١) بن قيس قال: قال ابو ذر: إذا صمت فتحفظ ما استطعت، (وكان) (٢) طليق إذا كان يوم صومه دخل فلم يخرج إلا لصلاة. (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ك، هـ]: (طلق)، وهو كذلك في الدر المنثور ١/ ٤٨٤، وفي كتب التراجيم (طليق) وانظر: المحلى ٦/ ١٨٩ وشعب الإيمان للبيهقي (٣٦٤٧) وفضائل الأوقات له ١/ ١٨٧ (٦٣).
(٢) في [ص، ك]: (فكان).
(٣) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع، عن ابي العميس، عن عمرو بن مرة، عن ابي صالح الحنفي، عن اخيه طلق بن قيس، قال: قال ابو ذر : " إذا صمت فتحفظ ما استطعت فكان طليق إذا كان يوم صومه دخل فلم يخرج إلا لصلاة"
Hazrat Taliq bin Qais says that one day I was present in the service of Hazrat Abu Dharr. He said to me that when you fast, protect your fast as much as possible. Abu Salih Hanafi says that when Hazrat Taliq used to fast, he would go to his house and would only go out for prayer.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8971, Al-Shathri: ,9123
٩١٢٣ - (حدثنا) (١) ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح [عن ابي هريرة قال: (قال رسول الله ﷺ) (٢):"إذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يجهل فإن جهل عليه فليقل إني امرؤ صائم] (٣)" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز]، وفي [ص] ورد هذا الحديث في الحاشية.
(٢) سقط من: [ز، ص].
(٣) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب، هـ].
(٤) صحيح أخرجه من طريق ابن عياش أحمد (٩١٩١) وأصله، أخرجه البخاري (١٩٠٤) ومسلم (١١٥١).
حدثنا ابو بكر بن عياش ، عن ابي حصين ، عن ابي صالح عن ابي هريرة قال" إذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يجهل , فإن جهل عليه فليقل إني امرؤ صائم
It is narrated from Hazrat Abu Hurairah that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: On the day when any of you is fasting, he should neither speak indecently nor act ignorantly. If someone speaks ignorantly to him, he should say, "I am fasting."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8972, Al-Shathri: ,9124
٩١٢٤ - حدثنا ابن نمير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يجهل، فإن جهل عليه احد فليقل: إنى امرؤ صائم" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه من طريق ابن نمير: أحمد (١٠٤٢٨) وابن خزيمة (١٩٩٢) وانظر ما قبله.
It is narrated from Hazrat Abu Hurairah that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: On the day when any of you is fasting, he should neither speak indecently nor act ignorantly. If someone speaks ignorantly to him, he should say, "I am fasting."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8973, Al-Shathri: ,9125
٩١٢٥ - حدثنا محمد (بن) (١) (بكر) (٢) عن ابن جريج عن سليمان بن موسى ⦗٤٦٣⦘ قال: قال جابر: إذا صمت فليصم سمعك ويصرك ولسانك عن الكذب والمآثم، (ودع اذى الخادم) (٣)، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك، ولا تجعل يوم فطرك ويوم صيامك سواء (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ] زيادة (أبي).
(٢) في [أ]: (بكير).
(٣) في [ص]: (ودعا إذ الخادم).
(٤) منقطع؛ سليمان لم يسمع من جابر، أخرجه الحكم في معرفة علوم الحديث ١/ ٢٠ وابن حزم في المحلى ٦/ ١٧٩ والبيهقي في الشعب (٣٦٤٦) وابن المبارك في الزهد (١٣٠٨).
حدثنا حدثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، قال: قال جابر : إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك، عن الكذب والمآثم، ودع اذى الخادم، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك، ولا تجعل يوم فطرك ويوم صيامك سواء"
Hazrat Jabir says that when any of you is fasting, then his ears and tongue should also fast from lies and sins. He should refrain from causing trouble to his servant. And on the day of fasting, dignity and calmness should prevail over him. He should not make the day of fasting and the day when he is not fasting the same.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8974, Al-Shathri: ,9126
٩١٢٦ - حدثنا وكيع عن إسماعيل بن مسلم عن ابي (المتوكل) (١) ان ابا هريرة واصحابه كانوا إذا صاموا جلسوا في المسجد (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ك]: (المتوسل).
(٢) صحيح، أخرجه أحمد في الزهد ص ١٧٨ وهناد في الزهد ٢/ ٥٧٣ ومسدد كما في المطالب (١٠١٧) وأبو نعيم في الحلية ١/ ٣٨٢ وابن حزم في المحلى ٦/ ١٧٩.
حدثنا حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن مسلم، عن ابي المتوكل , ان ابا هريرة , واصحابه كانوا إذا صاموا جلسوا في المسجد"
Hazrat Abu Mutawakkil says that Hazrat Abu Hurairah and his companions, when they used to fast, would sit in the mosque.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8975, Al-Shathri: ,9127
٩١٢٧ - حدثنا حفص عن (مجالد) (١) عن الشعبي قال: قال عمر: ليس الصيام من الطعام والشراب وحده (ولكنه) (٢) من الكذب والباطل واللغو [والحلف (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (مخالد).
(٢) في [أ، ص]: (وليكن).
(٣) ضعيف منقطع؛ لضعف مجالد، والشعبي لم يسمع من عمر.
حدثنا حدثنا حفص، عن مجالد، عن الشعبي، قال: قال عمر : " ليس الصيام من الطعام والشراب وحده، ولكنه من الكذب والباطل، واللغو، والحلف"
Hazrat Umar says that fasting is not just abstaining from eating and drinking, but fasting also means refraining from lies, falsehood, and false oaths.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8976, Al-Shathri: ,9128
٩١٢٨ - حدثنا كثير بن هشام عن جعفر قال: سمعت ميمونا (يقول) (١): إن اهون الصوم ترك الطعام والشراب.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (ليقول).
حدثنا كثير بن هشام، عن جعفر، قال: سمعت ميمونا , يقول: " إن اهون الصوم ترك الطعام والشراب"
Hazrat Maymoon says that the easiest fast is to abstain from eating and drinking.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8977, Al-Shathri: ,9129
٩١٢٩ - (حدثنا هشيم قال: انا مجالد عن الشعبي عن علي (قال) (١): إن الصيام ليس من الطعام والشراب ولكن من الكذب والباطل واللغو) (٢)] (٣) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [ز، ك]: (قال).
(٢) سقط هذا الحديث من [أ، ب، ص].
(٣) سقط ما بين المعكوفين من: [أ].
(٤) ضعيف؛ لضعف مجالد.
حدثنا حدثنا هشيم، قال: انا مجالد، عن الشعبي، عن علي :" إن الصيام ليس من الطعام والشراب، ولكن من الكذب، والباطل، واللغو".
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that fasting is not merely abstaining from eating and drinking, but fasting also means refraining from lies, falsehood, and vain talk.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8978, Al-Shathri: ,9130
٩١٣٠ - حدثنا هشيم قال انا (مجالد) (١) عن الشعبي عن مسروق ان عمر قال مثل ذلك (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (مخالد).
(٢) ضعيف؛ لحال مجالد وسعيد.
حدثنا هشيم، قال: انا مجالد، عن الشعبي، عن مسروق , ان عمر، قال مثل ذلك
Hazrat Masruq has also narrated from Hazrat Umar in the same manner.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 8979, Al-Shathri: ,9131
٩١٣١ - حدثنا وكيع ومحمد بن بشر عن مسعر عن عمرو بن مرة عن ابي البختري ان امراة كانت تصوم على عهد رسول الله ﷺ في لسانها (١) (فقال) (٢): ما صامت، فتحفظت فقال رسول الله ﷺ:" (قد) (٣) كادت"، ثم تحفظت فقال:"الآن" (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في الشعب زيادة: (شيء)، وفي الدلائل زيادة: (ذرابة).
(٢) في [س، ط، هـ]: (قال).
(٣) في [هـ] زيادة (و).
(٤) مرسل، أخرجه البيهقي في الشعب (٣٦٤٩)، ودلائل النبوة ٦/ ٢٨٩، وفضائل الأوقات (٦٤).
حدثنا وكيع , ومحمد بن بشر ، عن مسعر ، عن عمرو بن مرة ، عن ابي البختري :" ان امراة كانت تصوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في لسانها، قال: ما صامت فتحفظت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد كادت، ثم تحفظت، فقال: الآن"
Hazrat Abu Bakhtari narrates that in the time of the Holy Prophet (peace and blessings be upon him), there was a woman who used to fast but did not guard her tongue. When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to know of this, he said that her fast was not valid. When she began to guard her tongue, he said that soon her fast would become valid. When she guarded it even more, he said that now her fast was valid.
تخریج الحدیث: