Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الأيمان والنذور والكفارات
Book of Oaths, Vows, and Expiations
في الرجل يجعل عليه رقبة من ولد إسماعيل
If someone says: 'I will free a slave from the descendants of Isma'il'
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 12604, Al-Shathri: ,12872
١٢٨٧٢ - حدثنا محمد بن (بشر) (١) العبدي عن مسعر عن عبيد بن (الحسن) (٢) عن ابن (معقل) (٣) قال: كان على عائشة رقبة او نسمة تعتقها من ولد إسماعيل قال: (فقدم) (٤) (سبي) (٥) من اليمن قال مسعر: اراه من قبيلة (يقال) (٦) لها (خولان) (٧) قال: فنهاها ان تعتق منهم، قال: (فقدم) (٨) سبي من مضر، اراه قال: من بني (العنبر) (٩) (فامرها) (١٠) ان تعتق منهم (١١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (بشير).
(٢) في [ز]: (الحسين).
(٣) في [ب، ص، ز، جـ]: (مغفل).
(٤) في [أ]: (تقدم).
(٥) في [ص]: (نسى)، وفي [ز]: (شي).
(٦) في [ز]: (فقال).
(٧) في [ص]: (حولان).
(٨) في [أ]: (تقدم).
(٩) في [ص]: (القنبر).
(١٠) في [جـ]: (يأمرها).
(١١) صحيح.

حدثنا محمد بن بشر العبدي ، عن مسعر ، عن عبيد بن الحسن ، عن ابن معقل ، قال: كان على عائشة رقبة او نسمة تعتقها من ولد إسماعيل، قال: فقدم سبي من اليمن، قال مسعر: اراه من قبيلة يقال لها: خولان , قال:" فنهاها ان تعتق منهم" قال: فقدم سبي من مضر , اراه قال: من بني العنبر ," فامرها ان تعتق منهم"
Hazrat Ibn Ma'qil narrates that Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) had to free a slave from the descendants of Ismail. Some captives came from Yemen; Mus'ar, the narrator, says that he thinks they were from the tribe of Khawlan. She was forbidden to free any of them. Then some captives came from Mudar; the narrator says that he thinks they were from Banu Anbar. Then she was ordered to free one from among them.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 12605, Al-Shathri: ,12873
١٢٨٧٣ - حدثنا عبد الرحيم عن زكريا بن ابي زائدة قال: سئل عامر عن رجل (جعل) (١) عليه (محررين) (٢) من ولد إسماعيل إن دخل (بيت) (٣) فلان، فدخله، ⦗٣٤٧⦘ قال: (ليس لها) (٤) كفارة، قال الرجل: (إني) (٥) (لا) (٦) اجدهما، قال: (فصم) (٧) اربعة اشهر متتابعات، عن كل رقبة شهرين لعله ان يكفر شيئا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر في [ص]، وفي [ن]: (جمع).
(٢) في [أ، ص]: (محرر).
(٣) في [ب، جـ]: (بيته).
(٤) في [ن]: (ليحررهما).
(٥) في [جـ، ص، ز]: (فإني).
(٦) في [ص]: سقطت (لا).
(٧) في [ف]: (صم).

حدثنا عبد الرحيم، عن زكريا بن ابي زائدة، قال: سئل عامر، عن رجل جمع عليه محررين من ولد إسماعيل إن دخل بيت فلان , فدخله , قال:" ليس لها كفارة" , قال الرجل: إني لا اجدهما , قال:" فصم اربعة اشهر متتابعات، عن كل رقبة شهرين لعله ان يكفر شيئا"
Hazrat Amir was asked about a person who made a vow that if he entered so-and-so's house, he would free two slaves from among the descendants of Ismail, and then he entered that person's house. He replied: There is no expiation upon him. The person said: I do not find these two (slaves). He replied: Then fast continuously for four months, two months of fasting for each slave; perhaps this may serve as some expiation.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation