مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحج
Book of Hajj
في التعريب للمحرم
A muhrim using obscene language
Numbering by, Al-Awamah: 14707, Al-Shathri: ,15099
١٥٠٩٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن زياد بن الحصين عن ابي العالية عن ابن عباس قال: تمثل (هذا البيت) (١) وهو محرم، قال: وهن يمشين بنا هميسا … ان تصدق الطير (ننك لميسا) (٢) قال: فقيل له: تقول هذا وانت محرم؟ فقال: إنما الفحش ما (ووجه به) (٣) النساء وهم محرمون (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (بهذا البيت شعر).
(٢) في [ص]: (يكن هميسًا)، وفي [أ، ب، جـ]: (يكن لميسًا)، وفي [ز]: (ولم يكن لميسا).
(٣) في [س، ف]: (روجع به)، وفي [ص]: (ملوحة به).
(٤) صحيح، أخرجه الطبراني (٢/ ٢٦٣)، والحاكم (٢/ ٣٠٣)، والبيهقي (٥/ ٦٧)، وسعيد بن منصور [٢ (٣٤٥)]، وابن عبد البر في التمهيد (١٩/ ٥٤).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن زياد بن الحصين، عن ابي العالية، عن ابن عباس ، قال: يمثل هذا البيت وهو محرم , قال: وهن يمشين بنا هميسا إن يصدق الطير يكن لميسا , قال: فقيل له: تقول هذا وانت محرم؟ فقال: " إنما الفحش ما وجه به النساء , وهم محرمون"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) gave the example of this verse of poetry while in the state of Ihram: "They pass by us walking like a camel, if the bird speaks the truth then we sense someone familiar." It was said to him that you are uttering obscene words in the state of Ihram. He replied, "Obscene words are those by which women were addressed in the state of Ihram."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 14708, Al-Shathri: ,15101
١٥١٠١ - [*] حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد (١) عن ابن جريج عن الحسن ابن مسلم عن طاوس انه كره الإعراب للمحرم قلت: وما الإعراب؟ قال: ان يقول: لو (احللت) (٢) قد اصبتك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: زيادة (بن جبير).
(٢) في [ز]: (حللت)، وفي [ن]: (أحلت).
[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كذا بالمطبوع، قفز بالترقيم
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، انه " كره الإعراب للمحرم , قلت: وما الإعراب؟ قال: ان يقول: لو احللت قد اصبتك"
Hazrat Tawus disliked obscene speech for a person in Ihram. The narrator says, I asked, "What is obscene speech?" He replied, "To say: If I were not in Ihram, I would have had intercourse with you."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 14709, Al-Shathri: ,15102
١٥١٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن ابن جريج عن عطاء انه كره (التعريب) (١) للمحرم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (التعرب).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو معاوية، عن ابن جريج، عن عطاء: انه " كره التعريب للمحرم"
Hazrat Ata disliked obscene talk for a person in the state of Ihram.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 14710, Al-Shathri: ,15103
١٥١٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن (معقل) (١) عن عبد الله بن (عبيد) (٢) انه كره (التعريب) (٣) للمحرم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (مغفل).
(٢) في [ف]: (عبيد اللَّه).
(٣) في [ص]: (التعرب).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن معقل، عن عبد الله بن عبيد: انه " كره التعريب للمحرم"
The same is also narrated from Hazrat Abdullah bin Ubaidullah bin Umair.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 14711, Al-Shathri: ,15104
١٥١٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد ابن سلمة عن ابي الزبير عن (عطاء) (٢) عن طاوس ان عبد الله بن الزبير قال: إياكم والنساء، فإن الإعراب من الرفث (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) سقط من: [ز].
(٣) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن حماد بن سلمة، عن ابي الزبير، عن عطاء، عن طاوس، ان عبد الله بن الزبير ، قال: " إياكم والنساء فإن الإعراب من الرفث"،
Hazrat Tawus narrates that Hazrat Abdullah bin Zubair said: Beware of women (while in the state of Ihram), indeed obscene speech is also among the impurities (sins). Hazrat Tawus says that I mentioned this to Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them): He said, Hazrat Ibn Zubair has spoken the truth.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,15105
١٥١٠٥ - قال طاوس: فاخبرت بذلك ابن عباس فقال: صدق ابن الزبير (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
قال طاوس: فاخبرت بذلك ابن عباس , فقال: صدق ابن الزبير
15105 - Tawus said: I informed Ibn Abbas of that, and he said: Ibn al-Zubayr has spoken the truth (1).
تخریج الحدیث: