مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحج
Book of Hajj
في الطيلسان (المزرر) للمحرم
A muhrim wearing a buttoned cloak or sheet
Numbering by, Al-Awamah: 14887, Al-Shathri: ,15297
١٥٢٩٧ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى] (١) عن يزيد بن عبد الملك (ابن) (٢) المغيرة بن نوفل عن عبد الرحمن الاعرج قال: سئل ابي بن كعب هل يزرر المحرم عليه طيلسانا؟ قال: لا (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ن].
(٢) في [خ، ص، ن]: (عن).
(٣) ضعيف جدًا؛ يزيد بن عبد الملك متروك.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا معن بن عيسى، عن يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل، عن عبد الرحمن الاعرج، قال: سئل ابي بن كعب " هل يزرر المحرم عليه طيلسانا؟ قال: لا"
Hazrat Ubayy bin Ka'b was asked whether a Muhrim can tie the strings of his cloak? He replied, "No."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 14888, Al-Shathri: ,15298
١٥٢٩٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت قتادة يحدث عن يونس بن جبير (في) (١) الطيلسان (المزرر) (٢) (للمحرم) (٣) قال: ينزع ازراره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ن].
(٢) في [ب]: (المررر).
(٣) في [جـ، ص]: زيادة (للمحرم).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا غندر، عن شعبة، قال: سمعت قتادة يحدث , عن يونس بن جبير في " الطيلسان المزرر، قال: ينزع ازراره"
Hazrat Yunus bin Jubair, regarding the cloak of Ihram, states that its cords should be left untied.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 14889, Al-Shathri: ,15299
١٥٢٩٩ - (حدثنا ابو بكر قال) (١): حدثنا مروان بن معاوية عن محمد بن ابي ⦗٣٩٢⦘ إسماعيل قال: سئل سعيد بن جبير عن الطيلسان (٢) (يزرره) (٣) المحرم، فقال: لا تزرره عليك ولا باس بالطيلسان.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ص].
(٢) في [أ، ب، ن]: زيادة (أن).
(٣) في [أ، ب]: (يررره).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن محمد بن ابي إسماعيل، قال: سئل سعيد بن جبير عن " الطيلسان يزرره المحرم؟ فقال: لا تزرره عليك , ولا باس بالطيلسان"
Hazrat Saeed bin Jubair was asked about the chogha whether a muhrim can tie its strings. He replied: Do not tie it, there is no harm in only wearing it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 14890, Al-Shathri: ,15300
١٥٣٠٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن ابن سوقة قال: راى علي سعيد بن جبير طيلسانا كان فيه ازرار ديباج (نزعتها) (١)، فقال: لم نزعتها؟ قلت له: قال لي اصحابي: اتلبس هذا وانت محرم؟ (فقال) (٢): وما يضرك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نزعها).
(٢) في [ف]: (قال)، وسقط من: [ن].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن ابن سوقة، قال: " راى علي سعيد بن جبير طيلسانا كان فيه ازرار ديباج نزعتها , فقال: لم نزعتها؟ قلت له: قال لي اصحابي: اتلبس هذا وانت محرم؟ قال: وما يضرك"
Ibn Suqah narrates that Saeed bin Jubair saw me wearing such a sheet whose buttons I had removed. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) inquired, "Why have you removed them?" He replied to him, "My companions said to me, 'Will you wear this in the state of Ihram?'" Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said, "Wearing it (in the state of Ihram) will not harm you."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 14891, Al-Shathri: ,15301
١٥٣٠١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن (سواء) (١) عن سعيد بن ابي عروبة عن برد عن عطاء انه كان لا يرى باسا بالطيلسان للمحرم ما لم (يزرره) (٢) عليه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (سوار).
(٢) في [ز]: (يزره).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا محمد بن سواء، عن سعيد بن ابي عروبة، عن برد، عن عطاء، انه كان " لا يرى باسا بالطيلسان للمحرم ما لم يزرره عليه"
Hazrat Ata says that there is no harm for a Muhrim in using such a cloak as long as its strings are not tied.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 14892, Al-Shathri: ,15302
١٥٣٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن (سواء) (١) عن سعيد ان الحسن كان لا يرى به باسا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (سوار).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا محمد بن سواء، عن سعيد، ان الحسن كان لا يرى به باسا
Hasan did not consider there to be any harm in it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 14893, Al-Shathri: ,15303
١٥٣٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه انه كان يحرم في الطيلسان ازراره الديباج، ولا (يزرره) (١) عليه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (يزره)، وكذلك في [ص].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن ابيه، انه كان " يحرم في الطيلسان ازراره الديباج , ولا يزرره عليه"
Hazrat Urwah wore the Ihram in a cloak-like garment whose cord was made of silk; he did not tie it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 14894, Al-Shathri: ,15304
١٥٣٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو داود الطيالسي عن هشام الدستوائي ⦗٣٩٣⦘ عن حماد عن إبراهيم في الحرم يلبس الطيلسان قال: يلبسه ولا (يزرره) (١) عليه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (يزره)، وكذلك في [ص].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو داود الطيالسي، عن هشام الدستوائي، عن حماد، عن إبراهيم، في " المحرم يلبس الطيلسان؟ قال: يلبسه ولا يزرره عليه"
Ibrahim was asked whether a muhrim can wear a cloak. He replied: He can wear it, but he should not tie its string.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 14895, Al-Shathri: ,15305
١٥٣٠٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن ابيه (عن) (١) سعيد بن جبير كان يحرم في الطيلسان (المدبج) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ص، ز]: (ن).
(٢) سقط من: [أ، ب، ن].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن عمر بن ذر، عن ابيه، ان سعيد بن جبير، كان " يحرم في الطيلسان المدبج" ,
Hazrat Saeed bin Jubair used to tie the Ihram in a patterned cloak, and (he said that) my father also used to do the same.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,15306
١٥٣٠٦ - (وإن) (١) ابي كان يفعله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (وإن).
وإن ابي كان يفعله
15306 - (And indeed) (1) my father used to do it.
تخریج الحدیث: