مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب النكاح
Book of Nikah
ما قالوا في الرجل يتزوج الأمة (فتعتق) قبل أن يدخل بها (فتخير)، (فتختار) نفسها، هل لها (صداق)
Ruling if a Man Marries a Slave Woman, Frees Her Before Consummation, and She Chooses Separation—Does She Get a Dowry?
Numbering by, Al-Awamah: 17530, Al-Shathri: ,18133
١٨١٣٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا (عبدة) (١) بن سليمان عن سعيد عن عبد الكريم عن مجاهد ومقسم عن ابن عباس ان امة اعتقت فاختارت نفسها قبل ان ⦗٥٠٥⦘ يدخل بها قال: لا شيء لها، لا (يجمع) (٢) عليه (امر) (٣) (يذهب) (٤) بنفسها وماله (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (عبيده).
(٢) في [هـ]: (يجتمع)، وفي [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (يجمع).
(٣) في [ط، هـ]: (أن)، وفي [أ، ب، جـ، س، ز، ك]: (أمر).
(٤) في [ط، هـ]: (تذهب).
(٥) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا عبدة بن سليمان، عن سعيد، عن عبد الكريم، عن مجاهد، ومقسم، عن ابن عباس : ان امة اعتقت فاختارت نفسها قبل ان يدخل بها قال:" لا شيء لها , لا يجمع عليه امر يذهب بنفسها، وماله"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) was asked: If a man marries a slave woman, then before consummation he sets her free, and according to Islamic law the woman is given the choice to accept or reject her husband, but she chooses separation from her husband, will she receive a dowry? He replied: She will not receive anything; she cannot obtain both her person and the dowry.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17531, Al-Shathri: ,18134
١٨١٣٤ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن انه كان يقول: إذا اعتقت الامة وهي تحت العبد (فخيرت) (١) فاختارت نفسها قبل ان يدخل بها فلا صداق لها وهي تطليقة بائنة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فتخيرت).
حدثنا ابن علية، عن يونس، عن الحسن، انه كان يقول: " إذا اعتقت الامة وهي تحت العبد فخيرت فاختارت نفسها قبل ان يدخل بها، فلا صداق لها وهي تطليقة بائنة"
Hasan (may Allah have mercy on him) used to say that if a slave woman was married to a slave man, then she was set free, and after being freed she was given the choice, and she chose herself before consummation, then that woman will not receive a dowry and this will be an irrevocable divorce.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17532, Al-Shathri: ,18135
١٨١٣٥ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في رجل (زوج) (١) امته على مهر مسمى ثم اعتقها قبل ان يدخل بها (زوجها) (٢) فتخير، فتختار نفسها قال: يبطل النكاح ويرد على الزوج مهره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (تزوج).
(٢) في [س]: (تزوجها).
حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، في " رجل زوج امته على مهر مسمى ثم اعتقها قبل ان يدخل بها زوجها فتخير فتختار نفسها؟ قال:" يبطل النكاح ويرد على الزوج مهره"
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that if a man married his slave woman with a specified dowry, then she was set free before consummation, then she was given the option and she chose herself, the marriage will become void and the dowry will be returned to her husband.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17533, Al-Shathri: ,18136
١٨١٣٦ - حدثنا وكيع عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا اختارت نفسها وقد اعتقت قبل ان يدخل بها فلا صداق لها.
حدثنا وكيع، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " إذا اختارت نفسها وقد اعتقت قبل ان يدخل بها فلا صداق لها".
Ibrahim (may Allah have mercy on him) says that if a man marries a slave woman, then before consummation she is set free, then according to Islamic law the woman is given the choice to accept or reject her husband, but if she chooses separation from her husband, then she will not receive the dowry.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17534, Al-Shathri: ,18137
١٨١٣٧ - حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث (عن هشام) (١) عن عبد الكريم عن مجاهد قال: لا شيء لها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: سقطت.
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن هشام، عن عبد الكريم، عن مجاهد، قال:" لا شيء لها"
Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him) says that if a man marries a slave woman, then before consummation he sets her free, and then according to Islamic law the woman is given the choice to accept or reject the husband, but she chooses separation from the husband, then she will not receive anything.
تخریج الحدیث: