مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب النكاح
Book of Nikah
ما قالوا في المرأة أو الرجل يحل لرجل جاريته، يطأها؟
Can a Man or Woman Permit Another Man to Have Intercourse with Their Slave Woman?
Numbering by, Al-Awamah: 17581, Al-Shathri: ,18186
١٨١٨٦ - حدثنا ابو بكر (قال) (١): نا عباد بن العوام عن صخر بن جويرية عن نافع (ان) (٢) ابن عمر سئل عن امراة احلت جاريتها لزوجها فقال ابن عمر: لا ادري، لعل هذا لو كان على عهد عمر لرجمه، إنها لا تحل لك جارية إلا جارية إن ⦗٥١٦⦘ شئت بعتها، وإن شئت اعتقتها، وإن شئت وهبتها، وإن شئت انكحتها من شئت (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: سقط (قال).
(٢) في [س]: (عن).
(٣) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا عباد بن العوام، عن صخر بن جويرية، عن نافع، ان ابن عمر، سئل عن " امراة احلت جاريتها لزوجها، فقال ابن عمر: لا ادري , لعل هذا لو كان على عهد عمر لرجمه! ؛ إنها لا تحل لك جارية إلا جارية إن شئت بعتها وإن شئت اعتقتها وإن شئت وهبتها وإن شئت انكحتها من شئت"
Hazrat Nafi’ (may Allah have mercy on him) narrates that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) was asked whether a woman can make her slave-girl lawful for her husband. He replied,“I do not know, but if it were the time of Hazrat Umar (may Allah be pleased with him), he would have ordered her to be stoned. Only that slave-girl is lawful for you whom you can sell at your own will, free at your own will, gift if you wish, and marry if you wish.”
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17582, Al-Shathri: ,18187
١٨١٨٧ - حدثنا ابن إدريس عن محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر قال: لا يحل فرج إلا بملك او نكاح (١) إن طلق جاز (وإن اعتق) (٢) جاز وإن وهب جاز (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (و).
(٢) في [س]: سقط (وإن اعتق).
(٣) حسن؛ ابن عجلان صدوق.
حدثنا حدثنا ابن إدريس، عن محمد بن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: " لا يحل فرج إلا بملك او نكاح. إن طلق جاز، وإن اعتق جاز، وإن وهب جاز"
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) says that the permissibility of the private parts is established through complete ownership or marriage, so that if he wishes, he may divorce, if he wishes, he may set free, and if he wishes, he may give as a gift.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17583, Al-Shathri: ,18188
١٨١٨٨ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: سالته عن امراة تحل وليدتها لابنها قال: لا تحل له إلا بنكاح او هبة او بشراء.
حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: سالته عن " امراة تحل وليدتها لابنها؟ قال: لا تحل له إلا بنكاح او هبة او بشراء"
Hazrat Mughira (may Allah have mercy on him) says that I asked Ibrahim (may Allah have mercy on him) whether a woman's slave-girl is lawful for her son. He replied that lawfulness is established through marriage, gift, or purchase.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17584, Al-Shathri: ,18189
١٨١٨٩ - حدثنا (ابن) (١) إدريس عن اشعث عن الحسن قال: لا (يعار) (٢) الفرج وإن وقع عليها فهي له.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) سقط من: [س].
حدثنا ابن إدريس، عن اشعث، عن الحسن، قال: " لا يعار الفرج وإن وقع عليها ؛ فهي له"
Hasan (may Allah have mercy on him) said: "The private part is not taken on loan. If someone has intercourse with the owner's permission, then it belongs to him."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17585, Al-Shathri: ,18190
١٨١٩٠ - حدثنا ابن فضيل (١) عن عبد الملك عن عطاء في (رجل) (٢) قال لآخر: جاريتي لك تطاها فإن حملت فهي لك، وإن لم تحمل رددتها علي، قال: إذا وطئها فهي له.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: زيادة (ادريس).
(٢) في [جـ]: (الرجل)، وفي [هـ]: (الرجل تزوج).
حدثنا ابن فضيل، عن عبد الملك، عن عطاء، في رجل قال لآخر:" جاريتي لك تطؤها فإن حملت فهي لك وإن لم تحمل رددتها علي؟ قال: إذا وطاها فهي له"
Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) says that if a man says to another, "Have intercourse with my slave-girl; if she becomes pregnant, she is yours, and if she does not become pregnant, return her to me." In this case, if that man has intercourse with her, she will become his.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17586, Al-Shathri: ,18191
١٨١٩١ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن ابي (ليلى) (١) عن الحكم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (علي).
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن ابي ليلى، عن الحكم،
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that if someone made the private part of a slave-girl lawful for someone, then she became his.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18192
١٨١٩٢ - وعن الشيباني (عن الشعبي) (١) (قالا) (٢): إذا احل له فرجها فهي له.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: سقط (عن الشعبي).
(٢) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (قال).
وعن الشيباني، عن الشعبي، قالا: " إذا احل له فرجها ؛ فهي له"
18192 - From al-Shaybani (from al-Sha'bi) (1) (they both said) (2): If her private part is made lawful for him, then it is for him.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17587, Al-Shathri: ,18193
١٨١٩٣ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن مطرف عن رجل عن إبراهيم في امراة احلت لرجل جاريتها فولدت منه فقال إبراهيم: هذا فرج اتاه (بجهالة) (١) فالحق به الولد وادفع إلى هذه وليدتها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (بجماله).
حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن حسن، عن مطرف، عن رجل، عن إبراهيم، في امراة احلت لرجل جاريتها فولدت منه؟ فقال إبراهيم:" هذا فرج اتاه بجهالة فالحق به الولد وادفع إلى هذه وليدتها"
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that if a woman makes her slave-girl lawful for her husband and the slave-girl gives birth to a child from this intercourse, then this is a private part that has been approached due to ignorance. The child will belong to the man, and the slave-girl, as an umm walad, will be returned to her mistress.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17588, Al-Shathri: ,18194
١٨١٩٤ - حدثنا زيد بن حباب عن يزيد بن إبراهيم عن ايوب عن ابن سيرين قال: الفرج لا يعار.
حدثنا زيد بن حباب، عن يزيد بن إبراهيم، عن ايوب، عن ابن سيرين، قال: " الفرج لا يعار"
Hazrat Ibn Sirin says that the private part cannot be lent.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17589, Al-Shathri: ,18195
١٨١٩٥ - حدثنا زيد بن حباب قال: حدثني موسى بن (خيشوم) (١) قال: سال عكرمة رجل (قال) (٢): امة لصاحبتي احلتها لي قال: لا تحل لك إلا ان تملك رقبتها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (حيشوم)، وفي [س، ب]: (حشيوم).
(٢) سقط من: [ط].
حدثنا زيد بن حباب، قال: حدثني موسى بن خيشوم، قال: سال عكرمة رجل قال: " امة لصاحبتي احلتها لي، قال: لا تحل لك إلا ان تملك رقبتها"
A man asked Hazrat Ikrimah (may Allah have mercy on him) whether his wife's slave-girl was lawful for him. He replied, "No, only that is lawful for you which you own."
تخریج الحدیث: