مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب النكاح
Book of Nikah
ما قالوا في الزاني، كيف يكون عليه (عقر)
Those Who Say There Is No Compensation (Diyat) for Zina
Numbering by, Al-Awamah: 17596, Al-Shathri: ,18202
١٨٢٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: (نا) (١) وكيع عن شعبة عن جابر عن الشعبي قال: ليس على (زان) (٢) عقر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (حدثنا).
(٢) في [أ، ب، ك، ز، س]: (زاني).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن شعبة، عن جابر، عن الشعبي، قال: " ليس على زان عقر"
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) said that there is no 'aqr (compensation for the violated private part) upon the adulterer.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17597, Al-Shathri: ,18203
١٨٢٠٣ - حدثنا وكيع عن شعبة قال: سالت الحكم وحمادا عن عبد رجل استكره حرة قالا: لا عقر عليه، لا يضرك حرة كانت او امة.
حدثنا وكيع، عن شعبة، قال: سالت الحكم، وحمادا، عن عبد استكره حرة، قالا:" لا عقر عليه , لا يضرك حرة كانت او امة"
Hazrat Sha’bah (may Allah have mercy on him) says that I asked Hazrat Hakam and Hazrat Hammad (may Allah have mercy on them) about a slave who forcibly commits adultery with a free woman, whether he would be liable for ‘aqr or not? They replied that there is no ‘aqr upon him, whether the woman is free or a slave.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17598, Al-Shathri: ,18204
١٨٢٠٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء.
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء،
Hazrat Ata and Hazrat Zuhri d say that if the woman is a virgin, both 'aqr' and 'hadd' will be obligatory, and if she is previously married, then only 'hadd' will be applied.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18205
١٨٢٠٥ - وعن رجل عن الزهري قالا: إن كانت بكرا فالعقر والحد، وإن كانت ثيبا فالحد.
وعن رجل، عن الزهري، قالا: " إن كانت بكرا فالعقر والحد، وإن كانت ثيبا فالحد"
18205 - From a man, from al-Zuhri, they said: If she is a virgin, then the dowry and the hadd; and if she is previously married, then the hadd.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17599, Al-Shathri: ,18206
١٨٢٠٦ - حدثنا وكيع عن ابي حنيفة عن حماد عن إبراهيم (قال) (١): لا يجتمع حد و (٢) صداق على زان.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ف]: (قالا).
(٢) في [أ، هـ، س، ط، ز، ك]: زيادة (لا).
حدثنا وكيع، عن ابي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قالا: " لا يجتمع حد ولا صداق على زان"
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that the punishment (hadd) and compensation (diya) cannot be combined for the adulterer.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17600, Al-Shathri: ,18207
١٨٢٠٧ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن اشعث عن الحكم عن إبراهيم قال: إذا (اوقعت) (١) عليه الحد لم (آخذ) (٢) منه العقر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط]: (وقعت).
(٢) في [س]: (ياخد).
حدثنا ابو خالد الاحمر، عن اشعث، عن الحكم، عن إبراهيم، قال: " إذا اوقعت عليه الحد لم آخذ منه العقر"
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that if the prescribed punishment is carried out, then compensation will not be taken.
تخریج الحدیث: