مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب النكاح
Book of Nikah
في الرجل يقر بولده، من قال: ليس له أن ينفيه
Once Paternity Is Acknowledged, It Cannot Be Denied
Numbering by, Al-Awamah: 17862, Al-Shathri: ,18496
١٨٤٩٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عجلان بن عمر بن عبد العزيز قال: إذا اقر (بولده) (١) ثم نفاه لزمه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (ولده).
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن عجلان، عن عمر بن عبد العزيز، قال: " إذا اقر بولده ثم نفاه ؛ لزمه"
Hazrat Umar bin Abdul Aziz (may Allah have mercy on him) said that if a person acknowledges a child as his own and then denies it, even then the child will be considered his.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17863, Al-Shathri: ,18497
١٨٤٩٧ - حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي قال: إذا انتفى الرجل من ولده لاعن امه إن كانت حية، وإن كانت قد ماتت جلد الحد والزق به الولد (فإن) (١) كان ابن (سرية) (٢) صار عبدا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (وإن).
(٢) في [ك]: (سيرة).
حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن الشعبي، قال: " إذا انتفى الرجل من ولده ؛ لاعن امه إن كانت حية، وإن كانت قد ماتت ؛ جلد الحد والزق به الولد. فإن كان ابن سرية صار عبدا"
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that if a man denies his child, then if the wife is alive, he will perform li'an, and if she has died, the prescribed punishment will be carried out on him, and the child will be considered his. If the child is of a slave woman, then he will be a slave.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17864, Al-Shathri: ,18498
١٨٤٩٨ - حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد والحكم قالا؛ إذا اقر بولده ثم نفاه قال الحكم: يضرب.
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن حماد، والحكم , قالا: " إذا اقر بولده ثم نفاه قال الحكم:" يضرب"،
Hazrat Hammad and Hazrat Hakam d were asked: If a man acknowledges a child and then later denies it, what is the ruling? Hazrat Hakam (may Allah have mercy on him) said that the prescribed punishment (hadd) will be carried out on him. Hazrat Hammad (may Allah have mercy on him) said that by acknowledging, the child has become established for him and he will perform li'an; he mentioned that Hazrat Sufyan (may Allah have mercy on him) also used to say the same.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18499
١٨٤٩٩ - وقال حماد: يلزم الولد بالإقرار ويلاعن.
وقال حماد: يلزم الولد بالإقرار ويلاعن"
18499 - Hammad said: The child is obligated by acknowledgment and performs li'an.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18500
١٨٥٠٠ - وذكر ان سفيان كان يقوله.
وذكر ان سفيان كان يقوله
18500 - And it was mentioned that Sufyan used to say it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17865, Al-Shathri: ,18501
١٨٥٠١ - حدثنا عبدة عن (سعيد) (١) عن ابي معشر عن إبراهيم في الرجل يقر بولده ثم ينتفي منه قال: يلاعن بكتاب الله، ويلزم الولد بقضاء رسول الله ﷺ (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (سفيان).
(٢) مرسل.
حدثنا عبدة، عن سعيد، عن ابي معشر، عن إبراهيم، في الرجل يقر بولده ثم ينتفي منه؟ قال:" يلاعن بكتاب الله ويلزم الولد بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم"
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that if a man acknowledges a child and then denies it, he will perform li'an according to the Book of Allah, and according to the decision of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), the child will be considered his.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17866, Al-Shathri: ,18502
١٨٥٠٢ - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد في رجل اقر (بولده) (١) من (جاريته) (٢) حتى صار رجلا وزوجه ثم انكره قال: ليس إنكاره (بشيء) (٣) يلزق به.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك، ز]: (بولد له).
(٢) في [س، ط]: (جارية).
(٣) في [أ، ب، جـ، س، ز، ك]: (شيء).
حدثنا جرير، عن مغيرة، عن حماد: في رجل اقر بولده من جاريته حتى صار رجلا وزوجه ثم انكره قال:" ليس إنكاره بشيء , يلزق به"
Hazrat Hammad (may Allah have mercy on him) says that a man acknowledged one of his children from his slave woman. Then he became a free man and married her off, then he denied (the child), so this denial has no value, and the child will be considered his.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17867, Al-Shathri: ,18503
١٨٥٠٣ - حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال: له ان (ينفيه) (١) وإن كان رجلا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
حدثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، قال: " له ان ينفيه وإن كان رجلا"
Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him) says that he can deny the child even if he has become a man.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17868, Al-Shathri: ,18504
١٨٥٠٤ - حدثنا عبدة عن عاصم قال: جاءت امراة إلى ابي موسى، وابوها وزوجها وامها وهي (حبلى) (١) يقول زوجها: (هي) (٢) جارية، وإنما كنت العب معها فكلم الجارية فقالت: زوجنيه ابي وامي وكان يدخل علي فيصنع بي ما يصنع الرجل بامراته قال: فضرب راسه بالدرة وقال: هي امراتك والولد ولدك (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (حبل).
(٢) في [أ، ب، ك، ز، ط]: (مني).
(٣) منقطع؛ لانقطاع ما بين عاصم وأبي موسى.
حدثنا حدثنا عبدة، عن عاصم، قال: " جاءت امراة إلى ابي موسى وابوها وزوجها وامها وهي حبلى، يقول زوجها: هي جارية، وإنما كنت العب معها، فكلم الجارية، فقالت: زوجنيه ابي وامي، وكان يدخل علي فيصنع بي ما يصنع الرجل بامراته، قال: فضرب راسه بالدرة وقال: هي امراتك والولد ولدك"
Hazrat Asim (may Allah have mercy on him) narrates that a woman came to Hazrat Abu Musa (may Allah be pleased with him) along with her husband, her father, and her mother. She was pregnant. Her husband said that she was a slave girl and that he used to amuse himself with her, whereas the woman said that her parents had married her to him and that he used to come to her and do everything that a man does with his wife. Hazrat Abu Musa (may Allah be pleased with him) struck the man on the head with his whip and said, "She is your wife and the child is yours."
تخریج الحدیث: