مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الطلاق
Book of Talaq
في الرجل (تكون) له النسوة فيقول: إحداكن طالق، ولا يسمي
Ruling If a Man Has Multiple Wives and Says: 'One of You Is Divorced' Without Naming Her
Numbering by, Al-Awamah: 18312, Al-Shathri: ,18982
١٨٩٨٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن المبارك عن معمر عن حماد (١) قال: سالته عن رجل قال: (امراته) (٢) طالق، وله اربع نسوة قال: يضع يده على ايتهن شاء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: زيادة (و).
(٢) في [ك]: (لامرته).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن المبارك، عن معمر، عن حماد، قال: سالته عن رجل , قال: امراته طالق , وله اربع نسوة، قال:" يضع يده على ايتهن شاء"،
Hazrat Muammar (may Allah have mercy on him) says that I asked Hazrat Hammad (may Allah have mercy on him) that if a man has four wives and he says that one of his wives is divorced, then what is the ruling? He replied that he may place his hand on whichever one he wishes. Hazrat Muammar (may Allah have mercy on him) says that Hasan (may Allah have mercy on him) also used to say the same.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18983
١٨٩٨٣ - قال معمر: وكان الحسن يقول ذلك.
قال معمر: وكان الحسن يقول ذلك
18983 - Ma'mar said: And al-Hasan used to say that.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 18313, Al-Shathri: ,18984
١٨٩٨٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن عبد الله (بن) (١) حميد عن ابي جعفر ان عليا اقرع بينهن (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عن).
(٢) منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًا.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن عبد الله، بن حميد، عن ابي جعفر: ان عليا " اقرع بينهن"
Hazrat Abu Ja'far (may Allah have mercy on him) narrates that in the case of a man saying such, Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) had a lot drawn.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 18314, Al-Shathri: ,18985
١٨٩٨٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن سعيد عن قتادة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن سعيد، عن قتادة،
Hazrat Qatadah (may Allah have mercy on him) and Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) say that if he mentioned the name of one, then only she will be divorced, and if he did not mention any name, then all will be divorced.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,18986
١٨٩٨٦ - (و) (١) عن رجل عن الشعبي (قالا) (٢): إن كان سمى شيئا فهو ما سمى وإن لم يكن سمى منهن شيئا دخل عليهن الطلاق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب، س، هـ].
(٢) في [س، ط، هـ]: (قال).
وعن رجل، عن الشعبي، قال: " إن كان سمى شيئا ؛ فهو ما سمى , وإن لم يكن سمى منهن شيئا ؛ دخل عليهن الطلاق".
18986 - (W) (1) From a man, from al-Sha'bi (they said): If he named something, then it is what he named, and if he did not name anything among them, then divorce applies to them.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 18315, Al-Shathri: ,18987
١٨٩٨٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن سعيد ان عريفا لبني سعد سال (الحسن) (١) وكان السلطان (استحلفه) (٢) فقال: لك ما نويت.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط]: (الحسين).
(٢) في [أ، ب، ط، هـ]: (استخلفه).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن سعيد، ان عريفا لبني سعد سال الحسين وكان السلطان استخلفه؟ فقال:" لك ما نويت"
When Hasan (may Allah have mercy on him) was asked about this, he replied that a person's intention will be taken into account.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 18316, Al-Shathri: ,18988
١٨٩٨٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن حماد عن إبراهيم في رجل قال: امراته طالق، (وله) (١) ثلاث نسوة (فقال) (٢): إن كان نوى منهن شيئا فهي التي نوى، وإن لم يكن نوى منهن شيئا (فليختر) (٣) ايتهن شاء وكذلك (الإيلاء) (٤) (و) (٥) الظهار.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فله).
(٢) في [ك]: (قال).
(٣) في [أ، ب، جـ، ك]: (فليتخير).
(٤) في [س]: (الأبله) وزيادة (و).
(٥) سقط من: [ط].
حدثنا ابو بكر، قال: نا عباد بن العوام، عن عمر بن عامر، عن حماد، عن إبراهيم، في رجل قال: امراته طالق ؛ وله ثلاث نسوة؟ فقال:" إن كان نوى منهن شيئا، فهي التي نوى , وإن لم يكن نوى منهن شيئا؛ فليختر ايتهن شاء , وكذلك الإيلاء والظهار"
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that if a man has several wives and he says that one of his wives is divorced three times, then if he had intended a specific one, she will be divorced; and if he had not intended any specific one, then he may choose whichever of them he wishes. The same ruling applies to Ila and Zihar.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 18317, Al-Shathri: ,18989
١٨٩٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا روح بن عبادة عن محمد بن عبد الرحمن (العدني) (١) قال: سئل ابو جعفر عن رجل له اربع نسوة (فاطلعت) (٢) منهن امراة فقال: انت طالق البتة، (فدخل) (٣) عليهن (وإذا) (٤) كل واحدة منهن تقول: هي هذه وتقول: هذه هي، فلم يعرفها، قال ابو جعفر: بن منه جميعا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (العبدي)، وانظر: التاريخ الكبير ١/ ١٥٩، والجرح والتعديل ٧/ ٣٢٦، والثقات ٧/ ٤١٦.
(٢) في [أ، ب]: (فاطلقت).
(٣) في [ط]: (تدخل).
(٤) في [ك]: (فإذا).
حدثنا ابو بكر، قال: نا روح بن عبادة، عن محمد بن عبد الرحمن العبدي، قال: سئل ابو جعفر، عن رجل له اربع نسوة فاطلعت منهن امراة , فقال: انت طالق البتة فدخل عليهن , وإذا كل واحدة منهن تقول هي: هذه وتقول هذه: هي , فلم يعرفها، قال ابو جعفر:" بن منه جميعا"
Hazrat Abu Ja'far, may Allah have mercy on him, was asked about a man who had four wives. One of his wives looked at him, so he said to her, "You are absolutely divorced." When he came to them, each one claimed that it was the other, and he could not recognize which one it was. What is the ruling? Hazrat Abu Ja'far, may Allah have mercy on him, said that all of them will be separated from him.
تخریج الحدیث: