مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
في شهادة الصبيان
Testimony of Children
Numbering by, Al-Awamah: 21430, Al-Shathri: ,22320
٢٢٣٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم انه كان يقول: (تجوز) (١) شهادة الصبيان بعضهم على بعض.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ز، هـ].
Ibrahim (may Allah have mercy on him) used to say that the testimony of children against one another is permissible.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21431, Al-Shathri: ,22321
٢٢٣٢١ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن شريح انه كان يجيز شهادة الصبيان بعضهم على بعض] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ح، س، ز، ط، هـ].
Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) considered the testimony of some children against each other in matters of sale to be valid.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21432, Al-Shathri: ,22322
٢٢٣٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه انه كان يقول: (تجوز) (١) شهادة الصبيان (٢) ويؤخذ باول قولهم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ح، هـ].
(٢) في [هـ]: زيادة (تجوز فيما بينهم).
Hazrat Urwah (may Allah have mercy on him) used to say that the testimony of children is permissible, and their first statement should be accepted.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21433, Al-Shathri: ,22323
٢٢٣٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس في شهادة الصبيان (١)، قال الله تعالى: ﴿ممن ترضون من الشهداء﴾ [البقرة: ٢٨٢]، (و) (٢) ليسوا ممن (يرضون) (٣) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (قال).
(٢) في [جـ]: (أو).
(٣) في [جـ]: (يُرضى).
(٤) صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع عند عبد الرزاق (١٥٤٩٤)، وأخرجه ابن أبي حاتم في التفسير ٢/ ٥٦١ (٢٩٨٩)، والحاكم ٢/ ٣١٤ (٣١٣١)، و ٤/ ١١١ (٧٠٥٠)، والبيهقي ١٠/ ١٦١، وسعيد بن منصور [ق ٢/ (٤٥٥)]، ومسدد كما في المطالب العالية ١٠/ ٢٣٨، والشافعي في الأم ٧/ ٨٩.
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) regarding the testimony of children says that Allah Almighty has stated { مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّہَدَائِ } whereas children do not fall under "mimman tardawn" (those whom you are pleased with). Hazrat Ibn Zubair (may Allah be pleased with him) says that they are more deserving and worthy regarding the matter which they have seen, and if they are questioned about it, they should testify. And Hazrat Ibn Abi Mulaykah (may Allah have mercy on him) says that I have not seen judges accepting anyone’s statement except that of Hazrat Ibn Zubair (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,22324
٢٢٣٢٤ - قال: (ابن) (١) الزبير: هم (احرى) (٢) إذا سئلوا عما راوا ان يشهدوا (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) في [هـ]: (أخرى).
(٣) صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع، أخرجه عبد الرزاق (١٥٤٩٤)، والحاكم ٢/ ٣١٤، والبيهقي ١٠/ ١٦٢.
22324 - He (Ibn) (1) al-Zubayr said: They are (more likely) (2), when asked about what they saw, to bear witness (3).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,22325
٢٢٣٢٥ - قال ابن ابي مليكة: فما رايت القضاة اخذت إلا بقول ابن الزبير (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
22325 - Ibn Abi Mulaykah said: I did not see the judges take except by the statement of Ibn al-Zubayr (1).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21434, Al-Shathri: ,22326
٢٢٣٢٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن الحسن قال: لا (تجوز) (١) شهادة الصبيان على الكبار، وتجوز شهادة الصبيان بعضهم (على بعض) (٢) إذا فرق بينهم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (يجوز).
(٢) سقط من: [أ، ح، ط].
The testimony of children is not permissible against adults, and the testimony of children is permissible against children when there is a fight or dispute among them.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21435, Al-Shathri: ,22327
٢٢٣٢٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن عبد الاعلى عن شريح انه كان يجيز شهادة الصبيان (في) (١) السن والموضحة، و (ياباهم) (٢) فيما سوى ذلك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (على).
(٢) في [هـ]: (يتأباهم).
Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) considered the testimony of children permissible in cases of teeth and clarified wounds, and apart from this, he did not accept their testimony.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21436, Al-Shathri: ,22328
٢٢٣٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس (١) عن ابي بكر بن (ابي) (٢) مريم قال: سمعت مكحولا يقول: إذا بلغ الغلام خمسة عشر جازت شهادته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ح، س، ز، ط، هـ]: زيادة (عن عبد الأعلى).
(٢) سقط من: [هـ].
Hazrat Mak’hool (may Allah have mercy on him) says that when a child reaches the age of fifteen years, his testimony is valid (permissible).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21437, Al-Shathri: ,22329
٢٢٣٢٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن (عبيد الله) (١) بن عمر عن (داود) (٢) بن الحصين قال: (شهد غلام) (٣) عند قاض من قضاة اهل المدينة يقال له سلمة بن عبد الرحمن المخزومي، فارسل (إلى) (٤) (القاسم وسالم) (٥) فسالهما عن شهادته، (قالا) (٦): إن كان انبت فاجز شهادته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عبد اللَّه).
(٢) سقط من: [ز].
(٣) في [ح، هـ]: (شهدت غلامًا).
(٤) في [ز]: (إليه).
(٥) في [جـ، ز، و]: (سالم والقاسم)، وفي [أ، ح]: (قاسم وسالم).
(٦) في [أ، ح، ط]: (قال).
It is narrated from Hazrat Dawood bin Husain (may Allah have mercy on him) that among the judges of Madinah Munawwarah, a child named Salamah bin Abdur Rahman Al-Makhzumi gave testimony before one of the judges. Hazrat Salim (may Allah have mercy on him) and Hazrat Qasim (may Allah have mercy on him) were asked about the validity of his testimony. They replied: If some pubic hair has appeared below his navel, then his testimony is valid.
تخریج الحدیث: