مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
في (البينتين) إذا استوتا
Ruling When Both Sides Present Witnesses
Numbering by, Al-Awamah: 21853, Al-Shathri: ,22778
٢٢٧٧٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة قال: اخبرني ابي ان (ناسا) (١) من (٢) فهم خاصموا (ناسا) (٣) من (بني) (٤) سليم في معدن لهم إلى مروان، (فامر) (٥) مروان ابن الزبير ان يقضي بينهم، (فاستوت) (٦) الشهود فاقرع بينهم عبد الله، فجعله لمن اصابته القرعة من اجل ان الشهود استوت (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (أناسًا).
(٢) في [س] زيادة (بني).
(٣) في [جـ، ز]: (أناسًا).
(٤) في [ز]: (حي).
(٥) في [ز]: (وأمر).
(٦) في [جـ]: (واستوت).
(٧) صحيح.
It is narrated from Hazrat Urwah (may Allah have mercy on him) that there was a dispute between the people of the tribe of Fahm and the tribe of Banu Sulaym regarding an ear. They took their dispute to Marwan. Marwan requested Hazrat Ibn Zubair (may Allah be pleased with him) to decide between them. When he was about to make a decision, the testimonies from both sides were found to be equal. Hazrat Ibn Zubair (may Allah be pleased with him) cast lots between them, and due to the equality of the testimonies from both sides, he decided in favor of the one whose name was drawn in the lot.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21854, Al-Shathri: ,22779
٢٢٧٧٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو خالد الاحمر وابن ابي زائدة عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: إذا استوت البينتان فهي (للذي) (١) في ايديهم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ز]: (للذين).
Ibrahim (may Allah have mercy on him) said that if testimonies are established from both sides, then the right to the item will be considered to belong to the one who has possession of it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21855, Al-Shathri: ,22780
٢٢٧٨٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن ابن ابي ذئب عن الزهري، انه قال في القوم إذا اختلفت شهادتهم واستووا في التعديل والعدد: فاليمين على من ادعي عليه.
Hazrat Zuhri (may Allah have mercy on him) says that if there is a disagreement among the witnesses in any community and the witnesses are equal in terms of credibility and number, then the defendant will be required to take an oath.
تخریج الحدیث: