مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
القوم يختلفون في النقد
Dispute Over Cash
Numbering by, Al-Awamah: 22912, Al-Shathri: ,23927
٢٣٩٢٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن اشعث عن ابن سيرين عن شريح انه كان يقول إذا اختلفوا في النقد: لك الجيد والحسن والطيب، فإن ذهب الاعلى (فاترك) (١) الاسفل.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فأنزل).
Hazrat Shurayh says that when there is a dispute regarding cash, then for you, the sound, good, and pure is best; if the higher goes away, then descend towards the lower (leave that one).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22913, Al-Shathri: ,23928
٢٣٩٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن (ابي) (١) الجراح قال: حدثني موسى بن سالم قال: لما اجلى الحجاج اهل الارض اتتني امراة بكتاب زعمت (ان) (٢) الذي (اعتق) (٣) ابوها: هذا ما اشترى طلحة بن عبيد الله من فلان بن فلان، اشترى منه (فناءه) (٤) (دينارا او درهما) (٥) بخمسمائة درهم بالجيد (والطيب والحسن) (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح، جـ]: (ابن).
(٢) في [ز]: (أنه).
(٣) في [أ، ح، جـ، ز]: (اعتق).
(٤) في [أ، هـ]: (فناه).
(٥) هذا اسمه وفي [أ، هـ]: (دينار أو درهم).
(٦) في [جـ]: (والحسن والطيب).
It is narrated from Hazrat Musa bin Salim, may Allah have mercy on him, that when Hajjaj declared the people of the land free of obligation, a woman came to me with a letter. She believed that indeed her father had been set free. (She said:) This is the one whom Talha bin Ubaidullah bought from so-and-so, who had bought him from a young man in exchange for dinars or dirhams—five hundred dirhams, which were good, excellent, and fine—and he also paid the price, and then set him free for the sake of Allah.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22914, Al-Shathri: ,23929
٢٣٩٢٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو خالد الاحمر عن (الحجاج) (١) عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال: اشترى حذيفة (من رجلين من النخع ناقة) (٢) [وشرط (لها) (٣) من النقد رضاهما] (٤) فجاء بهما (إلى) (٥) منزله فاخرج لهما (كيسا) (٦) (فافسلا) (٧) عليه (ثم اخرج لهما كيسا فافسلا عليه) (٨) فقال حذيفة: ⦗٣٧٣⦘ (إني بالله) (٩) منكما، إني سمعت رسول الله ﷺ يقول:"من شرط على صاحبه شرطا لم يف له، به كان كالمدلي (بجاره) (١٠) إلى غير (منعة) (١١)" (١٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ح، ز، ط]: (حجاج).
(٢) سقط من: [ط].
(٣) في [أ، ز]: (لها).
(٤) زيادة في [أ، جـ، ز].
(٥) في [هـ]: (في).
(٦) في [هـ]: (كيسه).
(٧) في [هـ]: (فانكرا).
(٨) سقط من [أ، ح، ط، هـ].
(٩) في [هـ]: (إي واللَّه).
(١٠) في [أ، ب، هـ]: (تجارة)، وفي [ط]: (جاره).
(١١) في [أ، ب، هـ]: (متعة)، وفي [ز]: (منفعة).
(١٢) منقطع حكمًا؛ الحجاج مدلس، أخرجه أحمد (٢٣٤٣٨)، والحارث كما إتحاف الخيرة (٣٧٩٨)، وبغية الباحث (٤٥٠)، وانظر: المطالب العالية (١٣٩٦).
Hazrat Hudhaifah (may Allah be pleased with him) bought a she-camel from two persons at the place of Nakha’, and made it a condition that they would be paid in cash with whatever both of them agreed upon. Then he brought them to his house and took out a pouch for them. They said,“These are counterfeit.”He then took out another pouch, and again they said,“These are counterfeit.”Hazrat Hudhaifah (may Allah be pleased with him) said,“By Allah, I am also one of you. I myself heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: Whoever makes a condition with his companion, and does not fulfill it for him, is like one whose neighbor is in trouble and he does not prevent it from him.”
تخریج الحدیث: