Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الأدب
Book of Etiquette
(باب استماع النبي ﷺ الشعر وغير ذلك)
The Prophet's listening to poetry and other matters
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26533, Al-Shathri: ,27690
٢٧٦٩٠ - حدثنا سفيان بن عيينة عن (إبراهيم بن) (١) (ميسرة) (٢) عن ابن (الشريد) (٣) او يعقوب بن عاصم سمع احدهما (الشريد) (٤) يقول: اردفني النبي ﷺ خلفه فقال:"هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شيء؟" (قال) (٥): قلت: نعم! قال:"هيه!" فانشدته بيتا فقال:"هيه!" فلم يزل (٦): هيه حتى انشدته مائة (٧) (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [ز].
(٢) في [ز]: (ميسر).
(٣) في [ط]: (السويد).
(٤) في [ط]: (السويد).
(٥) سقطت من [هـ، ط، أ].
(٦) في [ث]: زيادة (يقل).
(٧) في [هـ]: زيادة (بيت).
(٨) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٢٥٥)، وأحمد (١٩٤٧٦).

Hazrat Ibn Shureid or Hazrat Yaqub bin Asim, one of these two, narrates that Hazrat Shureid said: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) seated me behind him on his mount. And he said: Do you remember any verses of poetry by Umayyah bin Abi Salt? I said: Yes. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Recite them. So I recited one verse to him. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Recite more. He kept saying: Recite more, recite more! Until I had recited one hundred verses to him.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26534, Al-Shathri: ,27691
٢٧٦٩١ - حدثنا (طلق) (١) بن غنام عن قيس عن الاعمش عن إبراهيم عن (عبيدة) (٢) عن عبد الله عن النبي ﷺ قال:"إن من الشعر حكما وإن من البيان سحرا" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (طارق).
(٢) في [أ، هـ، ح]: (عبدة).
(٣) ضعيف؛ لحال قيس بن الربيع، أخرجه الترمذي (٣٨٤٤)، وأبو يعلى (٥١٠٤)، والطحاوي (٤/ ٢٩٩)، والشاشي (٧٩٥)، والطبراني (١٠٣٤٥)، وابن عدي (٦/ ٤٢)، وابن نقطة في التقييد (١/ ١٨٧).

Hazrat Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Surely, some poetry contains wisdom, and indeed, some speech has the effect of magic.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26535, Al-Shathri: ,27692
٢٧٦٩٢ - حدثنا عيسى بن يونس عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى عن عمرو ابن الشريد عن ابيه قال: انشدت رسول الله ﷺ مائة قافية من شعر امية بن ابي الصلت يقول (بين) (١) كل قافية: هيه (و) (٢) قال:"إن كاد ليسلم" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (من)، في [جـ، هـ]: (في).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) حسن؛ عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن يعلى صدوق، أخرجه مسلم (٢٢٥٥)، وأحمد (١٩٤٥٧).

Hazrat Shureid narrates that I recited one hundred couplets from the poetry of Umayyah bin Abi Salt to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. After each couplet, the Prophet, peace and blessings be upon him, would say, "Recite more." And he said: "He was close to accepting Islam."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26536, Al-Shathri: ,27693
٢٧٦٩٣ - حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن (١) إسحاق عن يعقوب بن (عتبة) (٢) عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي ﷺ صدق امية بن ابي الصلت في شيء من شعره او قال: في بيتين من شعره فقال: (زحل) (٣) وثور تحت رجل يمينه … والنسر للاخرى (وليث) (٤) مرصد (قال) (٥): فقال النبي ﷺ:"صدوق" (٦). والشمس تطلع (٧) كل آخر ليلة … حمراء (يصبح) (٨) لونها يتورد. ⦗٣٢٧⦘ (قال) (٩): فقال النبي ﷺ:"صدق" (١٠).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: زيادة (أبي).
(٢) في [ط]: (عقبة)، وفي [هـ]: (عتيبة).
(٣) في [ث، هـ، م]: (رجل).
(٤) في [أ، ح، ط]: (أو ليس).
(٥) سقطت من: [ز].
(٦) في [ب، س]: زيادة (وقال).
(٧) في [ز]: زيادة (في).
(٨) في [أ، ط]: (القبح)، وفي [ح]: (الصبح).
(٩) سقطت من: [أ، جـ، ح، ز، م].
(١٠) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (٢٣١٤)، وابن خزيمة في التوحيد (١/ ٢٠٢)، وأبو يعلى (٢٤٨٢)، والطبراني (١١٥٩١)، والدارمي (٢٧٠٣)، والطحاوي (٤/ ٢٩٩)، وعبد اللَّه بن أحمد في السنة (١١٦٩)، والآجري في الشريعة (ص ٤٩٥)، والبيهقي في الأسماء والصفات (ص ٣٦٠)، وابن أبي عاصم في السنة (٥٧٩).

Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) affirmed one or two verses from the poetry of Umayyah bin Abi Salt. He recited the verse: "Saturn and Taurus are beneath his right foot, and the Vulture is beneath his left foot. And the Lion lies in wait for him." The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: He has spoken the truth. The second verse is: "The sun rises in the last part of the night in such a way that it is red, and its color begins to turn rosy." The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: He has spoken the truth.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26537, Al-Shathri: ,27694
٢٧٦٩٤ - حدثنا ابو اسامة عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: كان رسول الله ﷺ يتمثل من الاشعار:"وياتيك بالاخبار من لم تزود" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مضطرب؛ رواية سماك عن عكرمة مضطربة، وسيأتي برقم [٢٧٧٩٧] نحوه من حديث عائشة، وفي الأدب المفرد (٧٩٣)، بسند ضعيف عن ابن عباس: إنها كلمة نبي:
ويأتيك بالأخبار من لم تزود

Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to recite this verse of poetry: "Time will bring you such news as you have never heard before."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26538, Al-Shathri: ,27695
٢٧٦٩٥ - (١) حدثنا ابو اسامة عن زائدة عن (عبد الملك) (٢) بن عمير عن موسى بن طلحة عن ابي هريرة عن النبي ﵊ قال:"إن اصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد، -ثم تمثل (اوله) (٣) وترك آخره: الا كل شيء ما خلا الله باطل". وكاد (امية) (٤) بن ابي الصلت ان يسلم (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (حدثنا أبو بكر).
(٢) في [ط]: (عبد الكريم).
(٣) سقط من: [ز].
(٤) سقط من: [ح، ز، م].
(٥) صحيح؛ وهكذا أخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ١٦٩)، وابن جرير في مسند عمر من تهذيب الآثار (٩٦٨)، والحديث متفق عليه كما سيأتي في الذي بعده، وانظر: فتح الباري (١٠/ ٥٤٢).

Hazrat Abu Huraira narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Indeed, the truest statement ever uttered by a poet is the saying of Labid. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) recited the first hemistich of his verse and left out the second. The hemistich is (translation): "Everything except Allah is false and perishing." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Umayyah bin Abi Salt was close to accepting Islam.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26539, Al-Shathri: ,27696
٢٧٦٩٦ - حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن عبد الملك بن (عمير) (١) عن ابي (سلمة) (٢) عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:" (إن) (٣) اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد". الا كل شيء ما خلا الله باطل". وكاد امية بن ابي الصلت (ان) (٤) يسلم (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط]: (عميس).
(٢) في [أ، ط]: (أسامة).
(٣) سقطت من: [جـ].
(٤) سقطت من: [جـ، م].
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٨٤١)، ومسلم (٢٢٥٦).

Hazrat Abu Huraira narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Indeed, the truest statement ever uttered by a poet is this verse of Labid: (translation) "Everything except Allah is false and perishable." The Prophet, peace and blessings be upon him, said: Umayyah bin Abi Salt was close to accepting Islam.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26540, Al-Shathri: ,27697
٢٧٦٩٧ - حدثنا (١) عبدة بن سليمان عن (ابي) (٢) (حيان) (٣) عن حبيب بن ابي ثابت ان حسان بن ثابت انشد النبي ﵊ ابياتا فقال: شهدت بإذن الله ان محمدا … رسول الذي فوق السماوات من عل وان ابا يحيى ويحيى كلاهما … له عمل في دينه متقبل وان اخا الاحقاف إذ قام فيهم … يقول بذات الله فيهم ويعدل (٤)

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: زيادة (الفضل)، وفي [هـ]: زيادة (الفضل عن)، ولعله سبق نظر من الأثر قبله.
(٢) في [ح]: (ابن).
(٣) في [أ، هـ]: (جناب)، وفي [ب، جـ]: (حبان)، وهو أبو حيان التيمي يحيى بن سعيد بن حيان.
(٤) مرسل؛ حبيب تابعي، أخرجه أبو يعلى (٢٦٥٣)، والمزي (٦/ ٢١)، وابن عساكر (١٢/ ٤٠٧).

Hazrat Habib bin Abi Thabit narrates that Hazrat Hassan bin Thabit recited these verses to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him): I bear witness by the command of Allah that Muhammad is the Messenger of that Allah who is above the heavens. The deeds of Yahya and his father (Hazrat Zakariya) are acceptable in this religion. Similarly, the deeds of Hazrat Hud are also acceptable when he used to stand among the people and invite them to the religion.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26541, Al-Shathri: ,27698
٢٧٦٩٨ - حدثنا حفص بن غياث عن مجالد عن الشعبي قال: استاذن (حسان) (١) النبي في قريش، قال:"كيف تصنع بنسبي فيهم؟" قال: اسلك منهم كما تسل الشعرة من العجين (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (لصبيان).
(٢) مرسل ضعيف؛ الشعبي تابعي، ومجالد ضعيف، أخرجه أبو زيد القرشي في جمهرة أشعار العرب (ص ٢٦).

Imam Shabi narrates that Hazrat Hassan sought permission from the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) to recite poetry about the Quraysh. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: How can you do so when my lineage is also from among them? He replied: I will separate you from them just as a hair is taken out from flour.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 26542, Al-Shathri: ,27699
٢٧٦٩٩ - حدثنا حفص بن غياث عن مجالد عن الشعبي قال: ذكر عند عائشة حسان فقيل لها: إنه قد اعان عليك، وفعل وفعل، فقالت: مهلا فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إن الله يؤيد حسان في شعره بروح القدس" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل ضعيف؛ الشعبي تابعي، ومجالد ضعيف، أخرجه ابن جرير في مسند عمر من تهذيب الآثار (٩٣١)، وقد رواه من طريق الشعبي عن جابر: ابن عساكر (١٢/ ٣٩١)، والطحاوي (٤/ ٢٩٧).
Imam Shabi narrates that when the name of Hazrat Hassan was mentioned in the presence of Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her), it was said to her: Indeed, he supported against you and did such and such. Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) replied: Leave it, certainly I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: Allah Almighty helped Hassan in composing poetry through the Holy Spirit, that is, Hazrat Jibreel.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation