مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الأدب
Book of Etiquette
(باب ما جاء في الطيرة)
Superstition (Bad Omen)
Numbering by, Al-Awamah: 26919, Al-Shathri: ,28082
٢٨٠٨٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة عن عيسى بن عاصم عن (زر) (١) عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"الطيرة شرك، الطيرة شرك، وما منا (إلا) (٢) ولكن الله يذهبه بالتوكل (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (ذر).
(٢) في [ط]: (لا).
(٣) صحيح؛ أخرجه أحمد (٣٦٨٧)، وأبو داود (٣٩١٠)، وابن ماجه (٣٥٣٨)، والترمذي (١٦١٤)، وابن حبان (٦١٢٢)، والبخاري في الأدب (٩٠٩)، والحاكم ١/ ١٧، وأبو يعلى (٥٢١٩)، والطحاوي في شرح المشكل (٨٢٧)، والشاشي (٦٥٥)، والطيالسي (٣٥٦)، والبيهقي (٨/ ١٣٩)، والبغوي (٣٢٥٧).
Hazrat Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Taking bad omens is shirk. Taking bad omens is shirk. And each one of us faces some incident. But Allah removes it because of reliance on Him.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26920, Al-Shathri: ,28083
٢٨٠٨٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن (عروة) (١) بن عامر قال: سئل رسول الله ﷺ عن الطيرة فقال:"احسنها الفال ⦗٤٤٣⦘ ولا ترد مسلما، فإذا راى احدكم من ذلك ما يكره فليقل: اللهم لا ياتي بالحسنات ولا يدفع السيئات إلا انت، ولا حول ولا قوة إلا بك" (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، م]: (عقبة).
(٢) في [ث]: زيادة (باب ما قيل في العدوى والطيرة).
(٣) مرسل، عروة تابعي كما في مراسيل ابن أبي حاتم، انظر: جامع التحصيل (١/ ٢٣٧)، والدعوات للبيهقي (٥٠٠)، والحديث أخرجه أبو داود (٣٩١٩)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (٢٩٣)، والبيهقي (٨/ ١٣٩) وفي الشعب (١١٧١)، والخطيب في تالي تلخيص المتشابه (٧٦).
Hazrat Urwah bin Aamir narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was asked about bad omens. He (peace and blessings be upon him) said: The best of it is good omen, and it cannot remove anything from a Muslim. And when any of you sees something he dislikes, he should recite this supplication: Translation: O Allah! None can bring good except You, and none can remove evil except You. And the strength to abstain from sins and the power to do good deeds is only through Your help.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26921, Al-Shathri: ,28084
٢٨٠٨٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابي جناب عن ابيه عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ:"لا عدوى ولا طيرة ولا هامة"، فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله البعير يكون به الجرب (فيجرب) (١) الإبل؛ قال:" (ذلك) (٢) القدر فمن اجرب الاول؟" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ث]: (فتجرب)، وزاد بعدها في [هـ]: (به).
(٢) في [ط]: (تلك).
(٣) ضعيف؛ أبو جناب ضعيف، وأخرجه البخاري (٥٧٧٢)، ومسلم (٢٢٢٥).
Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: There is no reality in contagion, no reality in bad omens, and no reality in the owl (as a bearer of ill omen). A Bedouin stood up and said: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! If one camel gets mange, it infects all the camels with mange? The Prophet (peace and blessings be upon him) replied: This too is destiny; otherwise, who gave mange to the first one?
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26922, Al-Shathri: ,28085
٢٨٠٨٥ - حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"لا طيرة (ولا هامة) (١) ولا صفر" (٢) (٣) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) زاد في [ث]: ([٣٥ - باب الأكل مع المجذوم ثقة باللَّه وتوكلًا عليه)، [١٦٠] حدثنا يونس بن محمد عن فضيل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر أن النبي ﷺ أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة ثم قال: "كل، ثقة باللَّه وتوكلًا عليه".
(٣) زاد في [ث]: ([٣٦] باب خير الطيرة الفأل الحسن والعين حق).
(٤) مضطرب، أخرجه أحمد (٢٤٢٥)، وابن ماجه (٣٥٣٩)، وابن حبان (٦١١٧)، والطحاوي (٤/ ٣٥٧)، والطبراني (١١٧٦٤)، وابن وهب في الجامع (٦٢٤)، وابن جرير في مسند علي من تهذيب الآثار (٣٢)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٤/ ١٩٤).
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: There is no reality in contagion, no reality in bad omens, no reality in Haamah, and no reality in Safar.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26923, Al-Shathri: ,28086
٢٨٠٨٦ - حدثنا ابن علية عن الجريري عن المضارب بن (حزن) (١) قال: قلت لابي هريرة: اسمعت من نبيك شيئا (فحدثنيه) (٢) قال: نعم، قال رسول الله ﷺ:"لا عدوى ولا طيرة ولا هامة، وخير الطيرة الفال، والعين الحق" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، م، هـ]: (حرب).
(٢) في [ث]: (تحدثينه).
(٣) حسن؛ المضارب بن حزن صدوق، أخرجه أحمد (١٠٣٢١)، وابن ماجه (٣٥٠٧)، وابن أبي عاصم في السنة (٢٧٦)، وابن جرير في مسند علي من تهذيب الآثار (٤٤)، وأصله عند البخاري (٥٧٧٥) و (٥٧٥٥) و (٥٧٤٠)، ومسلم (٢٢٢٠) و (٢٢٢٣) و (٢١٨٧).
Hazrat Muzarib bin Hazn narrates that I submitted to Hazrat Abu Hurairah: If you have heard any hadith from the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), please relate it. He said: Yes. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: There is no reality in contagion, no reality in bad omens, no reality in Haamah, and the best omen is a good one, and the evil eye is true.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26924, Al-Shathri: ,28087
٢٨٠٨٧ - حدثنا (علي) (١) بن مسهر عن محمد بن عمرو عن (ابي) (٢) سلمة عن ابي هريرة قال: كان رسول الله ﷺ يحب الفال الحسن ويكره الطيرة (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ز، ط، هـ].
(٢) في [ط]: (ابن).
(٣) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (٨٣٩٣)، وابن ماجه (٣٥٣٦)، وابن حبان (٦١٢١)، وأصله عند البخاري (٥٧٥٤)، ومسلم (٢٢٢٣).
Hazrat Abu Huraira narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) liked good omen and disliked bad omen.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26925, Al-Shathri: ,28088
٢٨٠٨٨ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا شعبة عن قتادة (عن انس) (١) قال: قال رسول الله ﷺ:"لا عدوى ولا طيرة واحب الفال الصالح" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، ط، م]، وهي مثبتة في [ث، هـ] كما رواه ابن ماجة (٣٥٣٧)، عن المصنف بإثباتها.
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٧٥٦)، ومسلم (٢٢٢٤).
Hazrat Qatadah narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: There is no reality in contagion, there is no reality in bad omen, and I like good omen.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26926, Al-Shathri: ,28089
٢٨٠٨٩ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم قال: قال عبد الله: لا (تضر) (١) الطيرة إلا من (تطير) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (تطير)، وفي [جـ]: (نظر).
(٢) في [ط]: (طير).
(٣) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
Ibrahim narrates that Hazrat Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: Evil omens do not harm anyone except the person who seeks them.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26927, Al-Shathri: ,28090
٢٨٠٩٠ - حدثنا كثير بن هشام (قال) (١): حدثنا الفرات بن (سلمان) (٢) عن عبد الكريم عن زياد بن ابي (مريم) (٣) قال: خرج سعد بن ابي وقاص في سفر، قال: فاقبلت الظباء نحوه حتى إذا دنت منه رجعت، فقال له رجل: (ايها الامير ارجع) (٤) فقال له سعد: اخبرني من ايها (تطيرت؟) (٥) امن قرونها حين اقبلت ام من (اذنابها) (٦) حين ادبرت؟ ثم قال سعد عند ذلك: إن الطيرة لشعبة من الشرك (٧) (٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) في [أ، هـ]: (سليمان).
(٣) في [أ، ط]: (مولم).
(٤) في [جـ]: (ارجع أيها الأمير).
(٥) في [ط]: (تطيرة).
(٦) في [ط]: (أدبارها).
(٧) زاد في [ث]: (باب من لزق بالمجذوم ولم يخش عدوى).
(٨) حسن؛ زياد بن أبي مريم صدوق.
Hazrat Ziyad bin Abi Maryam narrates that Hazrat Sa’d bin Abi Waqqas set out on a journey. Then a deer came towards him, and when it came near him, it turned back and went away. Upon this, someone said to him: O Amir, you should turn back. Hazrat Sa’d said to him: Tell me, from what did you take a bad omen? Was it from its coming when it came towards me, or from its turning back when it went away? Then at that time Hazrat Sa’d also said: Surely, taking bad omens is a branch of shirk (associating partners with Allah).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 26928, Al-Shathri: ,28091
٢٨٠٩١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن مرزوق (ابي) (١) (بكير) (٢) التيمي عن عكرمة ان ابن عباس لزق بمجذوم فقلت له: تلزق بمجذوم؟ قال: فامض، وقال: لعله خير (٣) منك (٤) (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (ابن).
(٢) في [أ، ب، ط]: (بكر).
(٣) زاد في [هـ]: (مني و).
(٤) في [ث]: (باب إقرار الطير على مكناتها).
(٥) صحيح.
Hazrat Ikrimah narrates that Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) embraced a person afflicted with leprosy. I asked him: "You embraced a person afflicted with leprosy?" He replied: "Let it be, perhaps he is better than you and me."
تخریج الحدیث: