مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الديات
Book of Blood Money
إذا ادعى أن سمعه قد ذهب
Claim of Loss of Hearing
Numbering by, Al-Awamah: 27442, Al-Shathri: ,28620
٢٨٦٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: بلغني ان عمر بن عبد العزيز جاء إليه رجل فقال: ضربني فلان حتى صمت إحدى اذني فقال: كيف (نعلم) (١)؟ فقال: ادعوا الاطباء، (فدعاهم) (٢) فشموها فقالوا: هذه الصماء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط]: (تعلم)، وفي [م]: (يعلم).
(٢) في [جـ، م]: (فدعوهم).
Hazrat Ibn Jurayj said that I have received the information that a man came to Umar bin Abdul Aziz and said, "Such-and-such person has beaten me to the extent that one of my ears has become deaf." So Hazrat Umar said, "How will we know?" The man replied, "Call the physicians." So they called the physicians, and after smelling (examining), they said that he is deaf.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 27443, Al-Shathri: ,28621
٢٨٦٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عمر بن علي بن عطاء بن مقدم عن حجاج عن مكحول عن زيد بن ثابت في الرجل يدعي (انه) (١) قد ذهب سمعه قال: يحلف عليه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، م]: (أن).
(٢) منقطع؛ مكحول لم يسمع من زيد.
It is narrated from Hazrat Zaid bin Thabit regarding a person who claims that his hearing has been lost, that it is instructed that an oath should be taken from this man regarding it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 27444, Al-Shathri: ,28622
٢٨٦٢٢ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن اشعث عن بعض اصحابه عن شريح: ان رجلا ادعى ان سمعه قد ذهب. قال: تنظر إليه (الداريون) (١)، يعني الاطباء] (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الدادون).
(٢) سقط الخبر من: [أ، ب، هـ].
It is narrated from Hazrat Shurayh that when a man claimed to have lost his hearing, he (Shurayh) ordered him to take an oath regarding it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 27446, Al-Shathri: ,28623
٢٨٦٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال: إذا سمع الرعد (فغشي) (١) عليه ففيه الدية.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (تغشى).
It is narrated from Hazrat Mujahid that when he heard the thunderous sound and became unconscious, there is blood money (diyah) in this case.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 27447, Al-Shathri: ,28624
٢٨٦٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن جابر عن إبراهيم قال: (يغتفل) (١) فيصاح به.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يعتقل).
It is narrated from Ibrahim that he will be called in a state of heedlessness.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 27448, Al-Shathri: ,28625
٢٨٦٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا الزبير بن جنادة قال: سالت عطاء عن رجل ضرب رجلا فذهب سمعه، وقد كان سميعا قال: يترك فإذا استثقل نوما اجلب حوله، فإن لم (يستنبه) (١) كانت الدية، وإن استنبه كانت حكومة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (يستنبذ).
Hazrat Zubair bin Junadah narrates that I asked Ata about a person who struck another, and then the victim lost his hearing, although previously he could hear. Ata replied that he should be left alone, and then when he is in deep sleep, noise and commotion should be made around him; if he does not wake up, then blood money (diyat) will be due, and if he wakes up, then a decision will be made.
تخریج الحدیث: