Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الديات
Book of Blood Money
القصاص (بين) الرجال والنساء
Explanation of Retaliation Between Men and Women
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28057, Al-Shathri: ,29283
٢٩٢٨٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن (جعفر) (١) بن برقان عن عمر بن عبد العزيز قال: القصاص (فيما) (٢) بين الرجل والمراة في العمد فيما بينه وبين النفس.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (جابر).
(٢) سقط من: [ط، هـ].

Hazrat Ja'far bin Burqan narrates that Hazrat Umar bin Abdul Aziz said that in the case of intentional murder between a man and a woman, the same retribution (qisas) applies as it does between one soul and another.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28058, Al-Shathri: ,29284
٢٩٢٨٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم.
Ibrahim and Hazrat Amir Sha'bi, both of these gentlemen, stated: In the case of intentional murder, retribution (qisas) will be applied between a man and a woman in every matter.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,29285
٢٩٢٨٥ - وعن جابر عن الشعبي (قالا) (١): القصاص فيما بين الرجل (والمراة) (٢) في العمد في كل شيء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (قال).
(٢) في [ك]: (النساء).

29285 - From Jabir, from al-Sha'bi (they both said): Qisas (retaliation) applies between a man and a woman in cases of intentional acts in everything.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28059, Al-Shathri: ,29286
٢٩٢٨٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن الشيباني عن حماد (١) (٢) انه كان ⦗١٧١⦘ لا يرى بين (الرجال والنساء) (٣) قصاصا فيما دون النفس.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [ك]: (عن إبراهيم).
(٢) زيادة في [ط]: (عن).
(٣) في [أ، ح، هـ]: (الرجل والمرأة).

Hazrat Shaibani states that Hazrat Hammad did not consider it permissible to exact retribution (qisas) between men and women in the case of wounds less than death, and Hazrat Hakam said: We have not heard any hadith regarding this matter about both of them, and certainly, retribution (qisas) between the two is better.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,29287
٢٩٢٨٧ - وقال الحكم: ما سمعنا فيهما بشيء وإن القصاص بينهما (لحسن) (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (الحسن).
29287 - Al-Hakam said: We have not heard anything regarding them, and indeed retribution (qisas) applies between them (Hasan) (1).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28060, Al-Shathri: ,29288
٢٩٢٨٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عيسى عن الاوزاعي عن الزهري قال: مضت السنة في الرجل يضرب امراته فيجرحها ان لا (تقتص) (١) منه ويعقل لها (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (تقص).
(٢) مرسل؛ الزهري تابعي.

Hazrat Awza'i states that Imam Zuhri said: The established Sunnah regarding this matter is that if a man injures a woman by striking her, then retribution (qisas) will be taken from that man, and that man will pay blood money (diyat) to the woman.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28061, Al-Shathri: ,29289
٢٩٢٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن إسماعيل بن امية عن الزهري (قال) (١): (لا) (٢) (يقص) (٣) (للمراة) (٤) من زوجها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (قالا).
(٢) سقط من: [ك]، وعند [ط]: (إلا).
(٣) في [م، هـ]: (تقص).
(٤) في [أ، ح، ط، هـ]: (المرأة).

Hazrat Ismail bin Umayyah says that Imam Zuhri stated: Retaliation (qisas) will not be taken from a husband for his wife.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28062, Al-Shathri: ,29290
٢٩٢٩٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا) (١) سفيان عن عيسى ابن ابي (عزة) (٢) عن الشعبي في رجل (ابترك) (٣) امراته ان يجامعها (فدق سنها) (٤)، قال: يضمن.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٢) في [جـ]: (عبدة).
(٣) أي: اضجعها على الأرض بقوة، وفي [أ، ب]: (أنترك)، وفي [جـ، ط]: (ارك)، وفي [هـ]: (أبرك).
(٤) في [هـ]: (فكسر ثينها).

Hazrat Isa bin Abu Azza narrates that Hazrat Shabi, regarding a man who laid a woman on her chest in order to have intercourse with her and in this manner broke her tooth, said: That person will pay compensation.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28063, Al-Shathri: ,29291
٢٩٢٩١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن حماد قال: ليس بين الرجل والمراة قصاص فيما دون النفس في العمد.
Hazrat Sufyan states that Hazrat Hammad said: There is no retribution (qisas) between a man and a woman in anything less than intentional murder.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 28064, Al-Shathri: ,29292
٢٩٢٩٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا جرير بن حازم عن الحسن في رجل لطم امراته فاتت تطلب القصاص، فجعل النبي ﷺ بينهما القصاص فانزل الله تعالى: ﴿ولا تعجل بالقرآن من قبل ان يقضى إليك وحيه﴾ [طه: ١١٤]، ونزلت: ﴿الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض﴾ (١) [النساء: ٣٤].

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ الحسن تابعي، أخرجه ابن جرير ٥/ ٥٨، والواحدي في أسباب النزول ص ١٥١، وانظر: الدر المنثور ٢/ ٥١٢.
Hazrat Jarir bin Hazim narrates that Hasan Basri said: A man slapped his wife on the face, so the woman came to seek retribution (qisas). Upon this, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) decided qisas between them. Then Allah, the Lord of Might and Majesty, revealed this verse: "And do not hasten with the Qur'an before its revelation is completed to you," and this verse was revealed: "Men are protectors and maintainers of women because Allah has given some of them excellence over others among mankind."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation