Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحدود
Book of Hudud
في الزاني كم مرة (يرد) وما يصنع به بعد إقراره؟
Regarding the Fornicator: How Many Times Should He Be Sent Back? And What Should Be Done After His Confession?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29371, Al-Shathri: ,30692
٣٠٦٩٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس قال: قال عمر: قد خشيت ان يطول بالناس زمان حتى يقول القائل: ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله، الا وإن الرجم حق إذا احصن (الرجل) (١) (او) (٢) قامت البينة او كان حمل او اعتراف وقد قراتها: ⦗٤٩٤⦘"الشيخ والشيخة (إذا زنيا) (٣) فارجموهما البتة"، رجم رسول الله ﷺ، ورجمنا بعده (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [هـ]: (و).
(٣) سقطت من: [جـ، ك].
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٨٣٥)، ومسلم (١٦٩١).

Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that Hazrat Umar said: I fear that a long time will pass over people until someone will say: We do not find the command of stoning in the Book of Allah! Thus, they will go astray by abandoning an obligation which Allah has revealed. Beware! The command of stoning is true when a man is married, or evidence is established, or she is pregnant, or there is a confession, and indeed I have recited it. Translation: When a married man and a married woman both commit adultery, then you must certainly stone them. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stoned, and after him, we also stoned. Hazrat Sufyan was asked: Did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stone? He replied: Yes.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,30693
٣٠٦٩٣ - قيل لسفيان: رجم (رسول) (١) الله ﷺ؟ قال: نعم (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (لرسول).
(٢) معضل؛ سفيان من تابعي التابعين.

30693 - It was said to Sufyan: Did the Messenger (1) of Allah صلی اللہ علیہ وسلم stone? He said: Yes (2).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29372, Al-Shathri: ,30694
٣٠٦٩٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن حماد قال: سالته عن الرجل يقر بالزنا، كم يرد؟ قال: مرة.
Hazrat Sha’bah says that I asked Hazrat Hammad about the person who confesses to adultery, how many times will he be returned (for punishment)? He replied: Once. And I asked Hazrat Hakam? So he replied: Four times.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,30695
٣٠٦٩٥ - وسالت الحكم فقال: اربع مرات.
30695 - And I asked al-Hakam, and he said: Four times.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29373, Al-Shathri: ,30696
٣٠٦٩٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان ماعز بن مالك اتى ابا بكر فاخبره انه زنى، فقال له ابو بكر: (ذكرت هذا لاحد غيري؟ قال: لا، قال ابو بكر) (١): استتر يستر الله، وتب إلى الله فإن الناس يغيرون، ولا يعيرون، والله يقبل التوبة عن عباده فلم تقر نفسه حتى اتى عمر فذكر مثل ما ذكر لابي بكر، فقال له عمر مثل ما قال له ابو بكر، فلم تقر نفسه حتى اتى رسول الله ﷺ فاخبره انه قد زنى، فاعرض عنه حتى قال (له) (٢) ذلك مرارا، فلما اكثر بعث إلى قومه فقال لهم:"هل اشتكى؟ ابه جنة؟" فقالوا: لا والله يا رسول الله إنه (صحيح) (٣) قال:"ابكر ام ثيب؟" (قالوا: ⦗٤٩٥⦘ بل ثيب) (٤)، فامر به فرجم (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ح، ط، هـ].
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [هـ]: (لصحيح).
(٤) سقط من: [ب].
(٥) مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي، أخرجه مالك ٢/ ٨٢٠، وعبد الرزاق (١٣٣٤٢)، والبيهقي ٨/ ٢٢٨، وأخرجه من طريق ابن المسيب عن أبي هريرة البخاري (٦٨١٥)، ومسلم (١٦٩١).

Hazrat Saeed bin Musayyib narrates that Hazrat Ma'iz bin Malik came to Hazrat Abu Bakr and informed him that he had committed adultery. Hazrat Abu Bakr said to him: "Have you mentioned this matter to anyone other than me?" He replied: "No." Hazrat Abu Bakr said to him: "Conceal your fault due to Allah's covering and repent to Allah. Surely, people are shamed but do not take heed, and Allah, the Lord of Honor, accepts His servants' repentance." But his soul did not find peace until he mentioned it before Hazrat Umar. Hazrat Umar also gave him the same answer that Hazrat Abu Bakr had given. His soul still did not find peace until he came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and informed him: "Indeed, I have committed adultery." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, turned away from him, until he repeated it several times before the Prophet, peace and blessings be upon him. When it became too much, the Prophet, peace and blessings be upon him, sent a messenger to his people and asked them: "Is he ill? Or is he afflicted with madness?" They replied: "No, by Allah, O Messenger of Allah, indeed he is perfectly sound." The Prophet, peace and blessings be upon him, asked: "Is he unmarried or married?" They said: "Rather, he is married." So, by the command of the Prophet, peace and blessings be upon him, he was stoned to death.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29374, Al-Shathri: ,30697
٣٠٦٩٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا داود عن سعيد بن المسيب عن عمر قال: رجم رسول الله ﷺ ورجم ابو بكر ورجمت (انا) (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، ك].
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (٢٤٩)، والترمذي (١٤٣١)، وأصله في الصحيحين كما تقدم [٣٠٧٤٤].

Hazrat Saeed bin Musayyib narrates that Hazrat Umar said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) carried out stoning, Hazrat Abu Bakr Siddiq carried out stoning, and I have carried out stoning.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29375, Al-Shathri: ,30698
٣٠٦٩٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن اشعث عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال: قال عمر: الرجم حد من حدود الله فلا تخدعوا عنه، و (آية) (١) ذلك ان رسول الله ﷺ، رجم ورجم ابو بكر، ورجمت انا (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (أنه).
(٢) ضعيف؛ لضعف أشعث وعلي بن زيد، أخرجه أحمد (١٥٦)، وعبد الرزاق (١٣٣٦٤)، والطيالسي (٢٥)، وأبو يعلى (١٤٦)، وابن أبي عاصم في السنة (٣٤٣)، والمروزي في السنة (٣٥٤)، والحارث (٧٥١/ بغية).

Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that Hazrat Umar said: Stoning is one of the punishments prescribed by Allah, so do not let people be deceived about it, and its sign is this: Indeed, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) carried out stoning, Hazrat Abu Bakr carried out stoning, and I have also carried out stoning.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29376, Al-Shathri: ,30699
٣٠٦٩٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو خالد الاحمر عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن ابي عثمان بن نصر عن ابيه قال: كنت فيمن رجم ماعزا، فلما وجد مس الحجارة قال: ردوني إلى رسول الله ﷺ (فانكرت ذلك) (١) فاتيت عاصم ⦗٤٩٦⦘ ابن عمر فقال: قال الحسن بن محمد بن الحنفية: لقد بلغني فانكرته، فاتيت جابرا فقلت: لقد ذكر (الاسلمي) (٢) شيئا من قول ماعز بن مالك: ردوني، فانكرته فقال: انا فيمن رجمه فقال: إنه وجد مس الحجارة قال: ردوني إلى رسول الله ﷺ فإن قومي آذوني وقالوا: (ائت) (٣) (رسول الله ﷺ) (٤) فإنه غير قاتلك، فما (اقلعنا) (٥) عنه حتى قتلناه، فلما ذكر شانه للنبي ﷺ (فقال) (٦):"الا تركتموه حتى انظر في شانه" (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [ط]: (أن سلمي).
(٣) في [ب]: (أتيت النبي).
(٤) سقط من: [ك].
(٥) في [ب]: (أقلعهما)، وفي: [هـ] (اقلعتا).
(٦) في [ك]: (قال).
(٧) مجهول؛ لجهالة أبي عثمان بن نضر، أخرجه أحمد (١٥٥٥٥)، والنسائي في الكبرى (٧٢٠٧)، والدارمي ٢/ ١٧٧، والطحاوي في شرح المشكل (٤٣٤)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٣٨١)، وقوله: (عن أبي عثمان) قال المزي: وهم صوابه عن أبي الهيثم، وقصة جابر أخرجها النسائي (٧٢٠٦)، وأبو داود (٤٤٢٠)، وأحمد (١٥٠٨٩)، وأصل حديث الرجم عن جابر عند البخاري (٦٨٢٠)، ومسلم (١٦٩١).

Hazrat Abu Usman bin Nasr narrates that my father said: I was among those who stoned Hazrat Ma'iz. When he felt the pain of the stones, he said: "Return me to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him." But I refused this. The narrator says: I went to Hazrat Asim bin Umar and said: Hazrat Hasan bin Muhammad bin Hanafiyyah says: Indeed, news has reached me that—so I denied this. Then I went to Hazrat Jabir and said: Indeed, Hazrat Aslami has mentioned something from the words of Ma'iz bin Malik, that—"Return me," I deny this! So he replied: I was among those who stoned him, and you said: Indeed, he felt the pain of the stones and said: "Return me to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. Indeed, my people have put me in distress." And the people said: "Go to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, he will not kill you." But we did not leave him until we killed him. Then, when the condition of Ma'iz was mentioned before the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, he said: "Why did you not leave him until I could consider his condition?"


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29377, Al-Shathri: ,30700
٣٠٧٠٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هوذة بن خليفة قال: حدثنا عوف عن مساور بن (عبيد) (١) عن ابي برزة قال: رجم رسول الله ﷺ رجلا منا يقال: له ماعز ابن مالك (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عبيدة).
(٢) مجهول، مساور روى عنه عوف، وذكره ابن حبان في الثقات، واختلف في رواية عيسى بن طهمان عنه، وأخرجه أحمد (١٩٧٩٧)، وأبو يعلى (٧٤٣١)، والبزار (٣٨٥٠).

Hazrat Abu Barzah narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stoned to death one of our men, whose name was Ma'iz bin Malik.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29378, Al-Shathri: ,30701
٣٠٧٠١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن الحسن عن محمد بن سليم (١) ابي هلال عن نجيح (ابي علي عن النبي ﷺ) (٢) قال: رجم رسول الله ﷺ ورجم ابو بكر وعمر وامرهما سنة (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: زيادة (عن).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) مرسل مجهول؛ نجيح مجهول، لم تثبت له صحبة، وأخرجه أبو يعلى (٤٢١٥) متصلًا من حديث أنس، وانظر: المطالب العالية (١٨٦٣).

Hazrat Najeeh Abu Ali (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family) also stoned the adulterer, and Hazrat Abu Bakr and Umar (may Allah be pleased with them) also stoned the adulterer, and the way of both of them is also from the religion.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation