مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الأمراء
Book of Governors
ما ذكر من حديث الأمراء والدخول عليهم
Narrations Regarding the Words of Rulers and Entering Their Courts
Numbering by, Al-Awamah: 31319, Al-Shathri: ,32707
٣٢٧٠٧ - حدثنا ابو اسامة (١) حدثنا هشام عن ابيه قال: دخلت انا وعبد الله بن الزبير على اسماء قبل قتل عبد الله بعشر ليال واسماء وجعة، فقال لها عبد الله: كيف تجدينك؟ قالت: وجعة، قال: إن في الموت لعافية، (قالت) (٢): لعلك (تشمت بموتي) (٣)، (فلذلك) (٤) (تتمناه) (٥) فلا (تفعل) (٦)، فوالله ما اشتهي ان اموت حتى ياتي علي احد (طريقيك) (٧)، إما ان تقتل فاحتسبك، وإما (ان) (٨) (تظهر) (٩) فتقر عيني، فإياك ان تعرض عليك (خطة) (١٠) لا توافقك فتقبلها كراهة الموت، قال: وإنما عنى ابن الزبير ليقتل فيحزنها ذلك (١١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (قال).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (قال).
(٣) في [ب، هـ]: (تشتمتين بموتي)، وفي [أ]: (تتمني موتي).
(٤) في [أ، هـ]: (فذلك).
(٥) في [أ، ط، هـ]: (يتمناه).
(٦) في [أ، ط، هـ]: (تفعلي).
(٧) في [أ، ب، جـ، ط]: (طريقتك).
(٨) سقط من: [ط، هـ].
(٩) في [هـ]: (تطهر).
(١٠) في [هـ]: (حظه).
(١١) صحيح.
Hazrat Urwah narrates that I and Abdullah bin Zubair went to Hazrat Asma ten nights before the killing of Hazrat Abdullah. Hazrat Asma (may Allah be pleased with her) was unwell. Hazrat Abdullah asked her, "How are you feeling?" She replied, "I am in pain." Hazrat Abdullah said, "There is comfort in death." She said, "Perhaps you are giving me news of my death; is this what you want? Do not do so. By Allah! I do not wish to die until I know of one of your two conditions: either you will be killed, in which case I will hope for reward from Allah and be patient, or you will gain dominance, and my eyes will be cooled. Beware that you are not faced with a situation that is not suitable for you, and you accept it just to escape death." The narrator says that Ibn Zubair (may Allah be pleased with him) said this to her because he was certain of his own killing, and he thought that perhaps Hazrat Asma (may Allah be pleased with her) would not be grieved by his death.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 31320, Al-Shathri: ,32708
٣٢٧٠٨ - حدثنا خلف بن خليفة عن ابيه قال اخبرني ابي ان الحجاج حين قتل ابن الزبير جاء به إلى منى فصلبه عند الثنية في بطن الوادي، ثم قال للناس: انظروا إلى هذا: شر الامة، فقال: إني رايت ابن عمر جاء على بغلة له فذهب ليدنيها من الجذع: فجعلت تنفر فقال لمولاها: ويحك خذ بلجامها فادنها، قال: فرايته ادناها فوقف عبد الله بن عمر وهو يقول: رحمك الله، إن كنت ⦗١٥٦⦘ (لصواما) (١) (قواما) (٢)، ولقد افلحت امة انت (٣) شرها (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (صوامًا).
(٢) في [هـ]: (قومًا).
(٣) في [ط]: (شرًا) زيادة.
(٤) مجهول؛ لجهالة خليفة.
The narrator reports from his father that when Hajjaj killed Abdullah bin Zubair (may Allah be pleased with him), he took him to Mina and crucified him near a mound in the middle of the valley. Then he said to the people, "Look at this man; he is the worst person of this Ummah." The narrator says, "I saw Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) coming on a mule. He began to bring his mule close to the beam, but the mule started to shy away. He said to his servant, 'Hold its reins and bring it near the beam.' He says, 'I saw that he brought the mule close to the beam.' Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) stopped there and said: 'May Allah have mercy on you. Indeed, you were one who fasted much and stood much in prayer. And surely, that Ummah has succeeded whose worst person is like you.'"
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 31321, Al-Shathri: ,32709
٣٢٧٠٩ - حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن (شمر) (١) عن هلال بن يساف قال: حدثني (البريد) (٢) الذي جاء براس المختار إلى عبد الله بن الزبير قال: فلما (وضعته) (٣) بين يديه قال: ما حدثني كعب بحديث إلا رايت مصداقه غير هذا، فإنه حدثني انه (يقتلني) (٤) رجل من (بني) (٥) ثقيف، اراني انا الذي قتلته (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (سمر).
(٢) في [أ، ب، ط]: (البريدي).
(٣) في [أ، ط، هـ]: (وضعه).
(٤) في [جـ]: (تقتلني).
(٥) سقط من: [جـ، م].
(٦) مجهول؛ لجهالة حال البريد.
Hilal bin Yasaf narrates that the messenger who brought Mukhtar’s head to Abdullah bin Zubair told me: When I placed Mukhtar’s head before him, he said,“Everything that Ka’b told me, I have seen its confirmation, except for one thing: he told me that a man from the tribe of Banu Thaqif would kill me. I think that I have killed that Thaqafi myself.”
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 31322, Al-Shathri: ,32710
٣٢٧١٠ - حدثنا يحيى بن يعلى عن ابيه يعلى بن حرملة قال: تكلم الحجاج يوم عرفة بعرفات، فاطال الكلام، فقال عبد الله بن عمر: الا إن اليوم يوم ذكر، (١) (فمضى) (٢) الحجاج (٣) قال: فاعادها عبد الله مرتين او ثلاثا، ثم قال: يا نافع ناد بالصلاة، فنزل الحجاج (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [م]: (قال).
(٢) في [جـ]: (فما مضى)، وفي [أ، هـ]: (فأمضى).
(٣) زيادة في [م]: (في خطبته).
(٤) مجهول؛ لجهالة يعلى بن حرملة.
Ya'la bin Harmalah (may Allah be pleased with him) narrates that Hajjaj delivered a speech in the plain of Arafat on the day of Arafah and spoke at great length. Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) said to him, "Today is a day of remembrance (dhikr)." He says that Hajjaj continued his sermon. Abdullah repeated this statement two or three times, then said, "O Nafi', give the call to prayer (adhan) for the prayer." Hearing this, Hajjaj descended from the pulpit.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 31323, Al-Shathri: ,32711
٣٢٧١١ - (١) حدثنا ابو اسامة قال: حدثنا إسماعيل اخبرنا قيس قال: قال عمر: (الا) (٢) تخبروني (عن منزليكم) (٣) هذين؟ ومع هذا إني (لاسالكما) (٤) وإني لاتبين في وجوهكما اي (المنزلين) (٥) خير، قال: فقال له جرير: انا اخبرك يا امير المؤمنين، اما (احد) (٦) (المنزلين) (٧) (فادنى) (٨) نخلة بالسواد إلى ارض العرب، واما المنزل الآخر فارض فارس (وعكها) (٩) وحرها و (بقها) (١٠) يعني المدائن، قال: فكذبني عمار فقال: كذبت، فقال عمر: انت اكذب، ثم قال عمر: الا تخبروني عن اميركم هذا (امجزئ) (١١) هو؟ قلت: (لا) (١٢) والله (ما) (١٣) هو (بمجزئ) (١٤) ولا (كاف) (١٥) ولا ⦗١٥٨⦘ عالم بالسياسة، فعزله (وبعث) (١٦) المغيرة ابن شعبة (١٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [م]: (حدثنا أبو بكر قال).
(٢) ورد في [ط]: (لا).
(٣) ورد في [أ، ب، جـ، ط]: (عن منزلتكم)، وفي [هـ]: (بمنزلتكم).
(٤) في [أ، هـ]: (لا أسالكما).
(٥) ورد في [م]: (منزلين)، وفي [أ، هـ]: (المنزلتين).
(٦) في [هـ]: (إحدى).
(٧) ورد في [م]: (منزلين)، وفي [أ، هـ]: (المنزلتين).
(٨) ورد في [ط]: (فأدناها)، وفي [هـ]: (فأدنا).
(٩) أي: شعتها، وفي [هـ]: (وعليها)، وفي [س]: (وعكتها)، وفي [ظ]: (وغلثها).
(١٠) في [هـ]: (بقها) غير منقوطة.
(١١) في [أ، ب، جـ، ط]: (أمجري)، وفي [هـ]: (أهجري).
(١٢) سقط من: [ط، هـ].
(١٣) في [أ، هـ]: (لا).
(١٤) في [أ]: (بمجري)، وفي [ب]: (مجري)، وفي [ط]: (فجرى)، وفي [م]: (مجزي)، وفي [هـ]: (بهجري).
(١٥) في [أ، ح، ط، هـ]: (كان).
(١٦) في [هـ]: (فبعث).
(١٧) صحيح.
Qais narrates that Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said: "You do not inform me about these two stations of yours, but even so, I will ask you and I will discern from your faces which station is better." He says that Jarir submitted to him: "O Commander of the Faithful! I will tell you. One station, in terms of trees, is close to the land of the Arabs, and the other station is in the land of Persia, where there is severe fever, heat, and bedbugs, that is, Mada'in." He says that Hazrat Ammar contradicted him and said: "You have lied." Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said: "You have lied even more than him." Then Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said: "Tell me about this leader of yours, is he a reasonable and suitable man?" The people said: "By Allah! He is neither one who does good deeds, nor one who is sufficient on his own, nor does he know politics." So he removed him from office and sent Hazrat Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 31324, Al-Shathri: ,32712
٣٢٧١٢ - حدثنا ابو اسامة قال: حدثنا إسماعيل عن قيس قال: كان بين ابن مسعود والوليد بن عقبة (حسن) (١) قال: فدعا عليهما سعد فقال: اللهم امس بينهما، فكان احدهما يقول لصاحبه: لقد اجيب فينا سعد (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (حسر).
(٢) صحيح.
Hazrat Qais narrates that there were good relations between Hazrat Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) and Walid bin Uqbah. Hazrat Sa'd (may Allah be pleased with him) cursed both of them and said, "O Allah! Create arrogance and pride between them." Consequently, later on, one of them used to say to the other that Hazrat Sa'd's curse regarding us has been accepted.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 31325, Al-Shathri: ,32713
٣٢٧١٣ - حدثنا ابن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال: ذكرت الامراء عند ابن عباس، (فابترك) (١) فيهم رجل، فتطاول حتى ما ارى في البيت اطول منه، فسمعت ابن عباس يقول: يا (هزهاز) (٢) لا تجعل نفسك فتنة للظالمين، فتقاصر حتى ما رايت في القوم اقصر منه (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (فانبرك)، وفي [هـ]: (فأنبوك).
(٢) في [هـ]: (هزمان).
(٣) صحيح.
It is narrated from Hazrat Tawus that the mention of the rulers was made in the presence of Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them). Among those people, a man began to speak very harshly against the rulers, to the extent that I did not find anyone in the house who would speak at such length with him. Then I heard Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) say: "O agitator! Do not make yourself a trial for the oppressors!" So he became silent, to the extent that I did not see anyone among the people more reserved in speech than him thereafter.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 31326, Al-Shathri: ,32714
٣٢٧١٤ - حدثنا محمد بن الحسن الاسدي قال: اخبرنا يحيى بن المهلب ابو (كدينة) (١) عن الاعمش قال: ذكروا عند ابن عمر الخلفاء، وحب الناس تغييرهم فقال ابن عمر: لو ولي الناس صاحب هذه السارية ما رضوا به -يعني عبد الملك ابن مروان (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (أبو بكر يتة)، وفي [هـ]: (كريبة).
(٢) ضعيف منقطع؛ لضعف محمد بن الحسن، والأعمش لم يدرك ابن عمر.
It is narrated from A'mash that people mentioned the caliphs in the presence of Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) and said that people like to change them. Upon this, Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said that even if the person by this pillar becomes the ruler of the people, they will not like him either, meaning Abdul Malik bin Marwan.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 31327, Al-Shathri: ,32715
٣٢٧١٥ - حدثنا محمد بن الحسن الاسدي قال: حدثنا شريك عن ابي الجحاف عن عبد الرحمن بن ابزى عن علي قال: إن حمة (كحمة) (١) العقرب، فإذا كان ذلك فالحقوا بعمتكم النخلة -يعني السواد (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (لحمة).
(٢) ضعيف؛ لضعف محمد بن الحسن الأسدي.
Hazrat Abdur Rahman bin Abzi narrates this allegorical saying of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him): Many stings are like the sting of a scorpion; when this happens, then join your paternal aunt date, that is, stay with the common people.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 31328, Al-Shathri: ,32716
٣٢٧١٦ - (١) حدثنا محمد بن الحسن قال: حدثنا شريك عن داود عن رجل عن علي انه قال: ستكون عكرة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [م]: زيادة (حدثنا أبو بكر قال).
(٢) مجهول؛ لإبهام الراوي.
Dawood narrates through a man the statement of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) that soon there will be severe turmoil.
تخریج الحدیث: