Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب السير
Book of Expeditions
الخيل وما ذكر فيها من الخير
Virtues of the Horse
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34168, Al-Shathri: ,35727
٣٥٧٢٧ - حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر (عن نافع عن ابن عمر) (١) قال: قال رسول الله ﷺ:"الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٦٤٤)، ومسلم (١٨٧١).

It is narrated from Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: Goodness has been tied (placed) on the forelock of the horse until the Day of Judgment.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34169, Al-Shathri: ,35728
٣٥٧٢٨ - حدثنا عبد الله بن إدريس ومحمد بن فضيل عن حصين عن الشعبي عن عروة البارقي رفعه قال:"الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة ⦗٤٧٩⦘ الاجر والمغنم" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣١١٩)، ومسلم (١٨٧٣).
It is narrated from Hazrat Urwah al-Bariqi (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: Goodness has been placed on the forehead of the horse until the Day of Judgment—reward and spoils of war as well. And Hazrat Ibn Idris adds in this hadith: And in the camel there is honor for its owner, and the goat is also a source of blessing.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,35729
٣٥٧٢٩ - [وزاد ابن إدريس في حديثه: والإبل (عز) (١) اهلها والغنم بركة (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (غير).
(٢) صحيح؛ وزيادة ابن إدريس أخرجها ابن ماجه (٢٣٠٥)، وأبو يعلى (٦٨٢٨)، والطحاوي ٣/ ٢٧٤.

35729 - [Ibn Idris added in his narration: "And camels are (might) (__1__) for their owners, and sheep are a blessing (__2__)."]


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34170, Al-Shathri: ,35730
٣٥٧٣٠ - حدثنا غندر عن شعبة عن ابن ابي السفر (عن الشعبي) (١) عن عروة البارقي قال: سمعت رسول الله ﷺ (يقول) (٢):"الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الاجر والمغنم" (٣)] (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، هـ].
(٢) سقط من: [جـ، هـ].
(٣) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٩٣٥٨)، والبخاري (٢٨٥٠)، ومسلم (١٨٧٣).

It is narrated in the same manner from Hazrat Urwah al-Bariqi.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34171, Al-Shathri: ,35731
٣٥٧٣١ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن يونس عن عمرو بن سعيد عن ابي زرعة (بن) (١) عمرو بن جرير عن جرير قال: رايت النبي ﷺ يلوي ناصية فرسه (على اصبعه) (٢) ويقول:"الخير (معقود) (٣) في نواصي الخيل إلى يوم القيامة: الاجر والمغنم" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (عن).
(٢) في [ط، هـ]: (بأصبعه).
(٣) في [أ، ب]: (معتود).
(٤) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٨٧٢)، وأحمد (١٩١٩٦).

Hazrat Jarir (may Allah be pleased with him) narrates that I saw the Prophet (peace and blessings be upon him), he pointed towards the forehead of the horse with his blessed finger and said: Blessing has been placed in the forehead of the horse in the form of reward and spoils until the Day of Judgment.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34172, Al-Shathri: ,35732
٣٥٧٣٢ - حدثنا شبابة عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت: قال رسول الله ﷺ:"إن الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لحال شهر، أخرجه أحمد (٢٧٥٧٤)، وعبد بن حميد (١٥٨٣)، وأبو نعيم في الحلية ٩/ ٤٣، والخطيب ١١/ ٥٩.
It is narrated from Hazrat Asma bint Yazid (may Allah be pleased with her) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Goodness has been placed in the forelock of the horse until the Day of Judgment.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34173, Al-Shathri: ,35733
٣٥٧٣٣ - حدثنا ابو اسامة عن شعبة عن ابي التياح عن انس قال: قال رسول الله ﷺ:"البركة في نواصي الخيل" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٦٤٥)، ومسلم (١٨٧٤).
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Blessing is in the forehead of the horse.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34174, Al-Shathri: ,35734
٣٥٧٣٤ - حدثنا وكيع قال: ثنا ابن عون عن سعيد البزار عن مكحول قال: قال رسول الله ﷺ:"الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، واهلها معانون عليها" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل مجهول؛ مكحول تابعي، سعيد البزار مجهول.
It is narrated from Hazrat Mak'hool (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Goodness has been placed in the forelock of the horse until the Day of Judgment. And their owners are their guardians and protectors.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34175, Al-Shathri: ,35735
٣٥٧٣٥ - حدثنا ابو (الاحوص) (١) عن شبيب بن غرقدة عن عروة البارقي قال: قال رسول الله ﷺ:"الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الأخوص).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٦٤٣)، ومسلم (١٨٧٣).

It is narrated from Hazrat Urwah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Goodness has been placed in the forelock of the horse until the Day of Judgment.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 34176, Al-Shathri: ,35736
٣٥٧٣٦ - حدثنا وكيع قال: ثنا إسرائيل عن ابي إسحاق عن الحارث عن علي قال: من ارتبط فرسا في سبيل الله كان روثه وبوله وعلفه وكذا وكذا في ميزانه يوم القيامة (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لحال الحارث، أخرجه البغوي في الجعديات (٢٥٣٠)، وورد مرفوعًا، أخرجه أبو نعيم في الحلية ٧/ ١٣٥، والطبراني في الأوسط (٤٠٩)، والعقيلي ٤/ ٤٥١، وابن عدي ٦/ ٢٢٨٤، والخطيب في الموضح ٣/ ٢٩٠.
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said: Whoever keeps a horse for jihad, then its urine, dung, and even its fodder will be weighed in the book of deeds on the Day of Judgment.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation