Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الجنة
Book of Paradise
ما ذكر فيما أعد لأهل النار وشدته
Severity of the Punishment Prepared by Allah for the Inhabitants of Hell
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35274, Al-Shathri: ,36848
٣٦٨٤٨ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"اشتكت النار إلى ربها فقالت: رب اكل بعضي بعضا، فجعل لها نفسين: نفس في الصيف ونفس في الشتاء، فشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها، وشدة ما تجدون من الحر من سمومها" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٣٦)، ومسلم (٦١٧).
It is narrated from Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: Hell complained to Allah Almighty and said, "O Allah! Some parts of me have consumed other parts." Allah Almighty allowed it two breaths: one breath in the summer and one breath in the winter. So the intense cold you experience is due to its cold, and the intense heat you experience in the summer is due to its heat.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35275, Al-Shathri: ,36849
٣٦٨٤٩ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله في قوله: ﴿زدناهم عذابا فوق العذاب﴾ [النحل: ٨٨] قال: زيدوا عقارب (اذنابها) (١) كالنخل الطوال (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (أدناها)، وعند الطبراني: (أنيابها).
(٢) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٤/ ٥٩٣، وعبد الرزاق في التفسير ٢/ ٣٦٢، وهناد في الزهد (٢٦٠)، وابن جرير ١٤/ ١٦٠، والطبراني (٩١٠٣)، وأبو يعلى (٢٦٥٩)، وابن أبي الدنيا في صفة النار (٩٣).

Hazrat Abdullah, in the explanation of the verse of the Holy Qur'an { زِدْنَاہُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ }, says: "Increase the scorpions whose tails will be as long as date palm trees."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35276, Al-Shathri: ,36850
٣٦٨٥٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن يونس عن حميد بن هلال قال: حدثت عن كعب قال: إن في جهنم تنانير ضيقها كضيق زج رمح احدكم في الارض تطبق على قوم باعمالهم.
It is narrated from Hazrat Ka'b that indeed there are several furnaces in Hell, their narrowness is such as the lower part of a spear of one of you. People will be thrown into them according to their deeds.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35277, Al-Shathri: ,36851
٣٦٨٥١ - حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن (عون) (١) بن عبد الله ابن عتبة عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"اختصمت الجنة والنار ⦗١٨٩⦘ فقالت النار: في (المتكبرون) (٢) واصحاب الاموال والاشراف، وقالت الجنة: مالي لا يدخلني إلا الضعفاء والمساكين، فقال الله تعالى للجنة: انت رحمتي ادخلك من شئت، وقال للنار: انت عذابي اعذب بك من شئت، وكلاكما ساملا" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (عوف).
(٢) في [هـ]: (المتكبرين).
(٣) ضعيف؛ عطاء اختلط ورواية ابن فضيل عنه بعد اختلاطه، أخرجه الآجري في الشريعة (ص ٣٩١)، وقد ورد من غير طريق عطاء، أخرجه البخاري (٧٤٤٩)، ومسلم (٢٨٤٦).

It is narrated from Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: Paradise and Hell argued with each other. Hell said, "In me are the arrogant, the wealthy, and the honorable people." Paradise said, "Only the weak and the poor will enter me." Allah Almighty said to Paradise: "You are the place of My mercy; I will admit into you whomever I wish." And He said to Hell: "You are the place of My punishment; I will punish with you whomever I wish, and I will fill both of you."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35278, Al-Shathri: ,36852
٣٦٨٥٢ - حدثنا علي بن هاشم عن ابن ابي ليلى عن عطية عن ابي سعيد عن النبي ﷺ قال:"يخرج عنق من النار يوم القيامة له (لسان) (١) ينطق فيقول: إني امرت بثلاثة: امرت بمن جعل مع الله إلها آخر، وبكل جبار عنيد -وذكر حرفا آخر (٢) - فينطوي عليهم فيقذفهم في غمرات جهنم" (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (لسانان).
(٢) في المراجع: ذكر القتل.
(٣) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى وعطية العوفي، أخرجه أحمد (١٢٣٥٤)، وأبو يعلى (١١٤٦)، وعبد ابن حميد (٨٩٦)، والبزار (٣٥٠٠/ كشف)، والطبراني في الأوسط (٣٩٩٣)، والبيهقي في البعث والنشور (٥٧٧)، والحارث (٧٧٧/ بغية).

It is narrated from Hazrat Abu Sa'id that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: On the Day of Resurrection, a neck will emerge from Hell which will have a tongue and it will speak, saying: I have been commanded regarding three kinds of people. I have been commanded to seize those who associate others with Allah, every rebellious arrogant one (to cast them into itself), and he mentioned another category, then it will fall upon them and throw them into the torments and hardships of Hell.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35279, Al-Shathri: ,36853
٣٦٨٥٣ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد قال: إن لجهنم (جبابا) (١) فيها حيات امثال اعناق البخت و (عقارب) (٢) كالبغال الدلم، قال: (فيهرب اهل) (٣) جهنم إلى تلك (الجباب قال: فتاخذ تلك) (٤) الحيات والعقارب ⦗١٩٠⦘ (بشفاههم) (٥) (فتكشط) (٦) ما بين الشعر إلى الظفر، قال: فما ينجيهم (إلا هرب) (٧) إلى النار.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حيانًا).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (العقارب).
(٣) في [ب، هـ]: (فتهرب).
(٤) سقط من: [أ، ب، جـ، ط، هـ].
(٥) في [هـ]: (استنافهم).
(٦) في [ك]: (فتلشط)، وفي [أ، ب]: (فينشط)، وبدون نقط في [جـ].
(٧) في [أ، هـ]: (الهرب).

It is narrated from Hazrat Mujahid that there are some pits in Hell in which there are snakes as large as Bactrian camels and scorpions like black mules. When the inhabitants of Hell run towards these pits, those snakes and scorpions will seize them by their mouths. Thus, they will not find deliverance from them except by fleeing back towards the fire.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35280, Al-Shathri: ,36854
٣٦٨٥٤ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد قال: يلقى الجرب على اهل النار، قال: فيحكون حتى تبدو العظام، قال: فيقولون: ربنا بم اصابنا هذا؟ قال: (فيقال) (١): باذاكم المؤمنين.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (فيقول).
It is narrated from Hazrat Mujahid that the people of Hell will suffer from itching, and they will scratch themselves until their bones become exposed. They will say, "O our Lord! Why has this torment been given to us?" It will be said to them, "Because of causing harm to the believers."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35281, Al-Shathri: ,36855
٣٦٨٥٥ - حدثنا يحيى بن عيسى عن الاعمش عن ابي يحيى عن مجاهد عن ابن عباس قال: لو ان قطرة من زقوم جهنم انزلت (إلى) (١) اهل الارض (لافسدت) (٢) على الناس معايشهم (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (على).
(٢) في [أ، ب]: (فسدت)، وفي [هـ]: (أفسدت).
(٣) ضعيف منكر، لحال أبي يحيى، أخرجه عبد اللَّه في زوائد المسند (٣١٣٧)، والبيهقي في البعث (٥٤٤)، وابن جرير في التفسير ٢٥/ ١٣١، وابن أبي الدنيا في صفة النار (٧٩)، وورد مرفوعًا بإسناد صحيح عند أحمد (٢٧٣٥)، والترمذي (٥٢٨٥)، وابن ماجه (٤٣٢٥)، والنسائي في الكبرى (١١٠٧٠)، وابن حبان (٧٤٧٠)، والحاكم ٢/ ٢٩٤.

It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that if even a single drop of Zaqqum were to be dropped into the world, the livelihood and sustenance of the people would be ruined.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35282, Al-Shathri: ,36856
٣٦٨٥٦ - حدثنا ابو اسامة عن هشام عن الحسن قال: لو ان دلوا من صديد جهنم دلي من السماء فوجد اهل الارض ريحه لافسد عليهم الدنيا.
It is narrated from Hasan that if a bucket of the blood of Hell were to be dropped from the sky and the people of the earth were to smell its stench, it would become difficult for them to live in the world. (The world would become corrupted.)


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35283, Al-Shathri: ,36857
٣٦٨٥٧ - حدثنا وكيع (بن) (١) الجراح عن الاعمش عن مجاهد قال: إن ناركم هذه تعوذ من نار جهنم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عن).
It is narrated from Hazrat Mujahid that indeed your fire seeks refuge from the fire of Hell.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation