مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الجنة
Book of Paradise
ما ذكر في سعة رحمة الله (تعالى)
The Vastness of Allah’s Mercy
Numbering by, Al-Awamah: 35349, Al-Shathri: ,36923
٣٦٩٢٣ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن جامع بن شداد عن مغيث بن سمي قال: كان رجل فيمن كان قبلكم يعمل بالمعاصي فادكر يوما فقال: اللهم غفرانك فغفر له.
It is narrated from Hazrat Mughith that in the previous nations there was a man who used to commit sins, then one day he remembered and said, "O Allah! Forgive me, for You are the One who forgives." So he was forgiven.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35350, Al-Shathri: ,36924
٣٦٩٢٤ - حدثنا يحيى بن عيسى عن الاعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعد مولى طلحة عن ابن عمر قال: بينا رجل يقال له: الكفل يعمل بالمعاصي، فاعجبته امراة فاعطاها (خمسين) (١) دينارا، فلما قعد منها مقعد (الرجل) (٢) ارتعدت، فقال لها: مالك؛ قالت: هذا عمل ما عملته قط، قال: انت تجزعين من هذه الخطيئة، وانا اعمله مذ كذا وكذا، والله لا اعصي الله ابدا، قال: فمات من ليلته فلما اصبح بنو إسرائيل (قال) (٣): من يصلي على فلان؟ قال ابن عمر: فوجد مكتوبا على بابه قد غفر الله للكفل (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (ستين).
(٢) في [هـ]: (الرجال).
(٣) في [أ، ب]: (وقالوا).
(٤) مجهول؛ لجهالة سعد مولى طلحة، وورد مرفوعًا، أخرجه أحمد (٤٧٤٧)، والترمذي (٢٤٩٦)، والحاكم ٤/ ٢٥٤، وأبو يعلى (٥٧٢٦)، وابن عساكر ١٧/ ٣٨٠، والمزي ١٠/ ٣١٩، وابن فضيل في الدعاء (١٤٦)، والبيهقي في الشعب (٧١٠٨)، وابن الجوزي في الهوى (٢٤٧)، وابن حبان (٣٨٧).
It is narrated from Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that there was a sinful man whose name was Al-Kifl. He liked a woman, so he gave her fifty dinars. When he intended to commit a wrongful act with her, the woman began to tremble. Al-Kifl asked, "What has happened to you?" The woman said, "This is an act which I have never done before." Al-Kifl said, "You are unable to commit this sin, while I have been doing it for such a long time! By God, I will never commit a sin again after today." Then, that very night, he passed away. When morning came, the people of Bani Israel began to say, "Who will perform the funeral prayer for so-and-so?" Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) states that it was found written on his door that Allah Almighty has forgiven Al-Kifl.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35351, Al-Shathri: ,36925
٣٦٩٢٥ - حدثنا وكيع قال: حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن مغيث بن سمي قال: كان رجل يتعبد في (صومعته) (١) نحوا من ستين سنة، قال: فمطر الناس فاطلع من صومعته، فراى (الغدر) (٢) والخضرة فقال: لو نزلت فمشيت ونظرت، ففعل فبينما هو يمشي إذ (لقيته) (٣) امراة فكلمها، فلم (تزل) (٤) تكلمه حتى واقعها، ⦗٢١٢⦘ قال: فوضع كيسا كان عليه، فيه رغيف، ونزل الماء يغتسل، فحضر اجله، فمر سائل فاوما إلى الرغيف فاخذه، ومات الرجل، فوزن عمله (لستين) (١) سنة فرجحت (خطيئته) (٢) بعمله، ثم وضع الرغيف فرجح، فغفر له.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ]: (صومعه).
(٢) في [أ]: (الغرد).
(٣) في [هـ]: (لقيه).
(٤) في [هـ]: (يزل).
It is narrated from Hazrat Mughith that there was a man who had been worshipping in his church for sixty years. One day, there was a heavy rain. He looked out from his church and saw water, a pond, greenery, and vegetables, etc. He said, "If I go down, I will walk and see." Then he did so. During this, he met a woman. He started talking to her, and the woman kept conversing with him until he committed a wrong act. Then he placed his bag, in which there was bread. Rain came, with which he performed ghusl (ritual bath). Then his appointed time arrived. A beggar passed by there who was in dire need of his bread, so he took the bread from there, and this man passed away. The deeds of his sixty years were weighed, and the side of his sins became heavier. Then the bread was placed on the scale, and it became heavier, so he was forgiven.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35352, Al-Shathri: ,36926
٣٦٩٢٦ - حدثنا عمر بن سعد عن سفيان عن (٣) سلمة عن ابي الزعراء عن عبد الله ان راهبا عبد الله في (صومعته) (٤) ستين سنة، فجاءت امراة فنزلت إلى جنبه فنزل إليها فواقعها ست ليال، ثم سقط في يده فهرب فاتى مسجدا فاوى إليه فمكث ثلاثا لا يطعم شيئا، فاتى برغيف فكسر نصفه فاعطى نصفه (رجلا) (٥) عن يمينه، واعطى آخر عن يساره، فبعث الله إليه ملك الموت فقبض روحه، فوضع عمل الستين سنة في كفة ووضع السيئة في كفة، فرجحت السيئة، ثم جيء بالرغيف فرجح بالسيئة (٦).
It is narrated from Hazrat Abdullah that there was a monk named Abdullah who worshipped in his church for sixty years. A woman came to live in his neighborhood; the monk committed adultery with her for six nights. Then he fled and took refuge in a mosque. Three days passed and he ate nothing. A loaf of bread was brought to him; he divided it into two parts, giving half to the person on his right and half to the person on his left. Allah Almighty sent the Angel of Death, who seized his soul. His sixty years of deeds were placed on one side of the scale, and his sins were placed on the other side; the side with the sins outweighed. Then the bread was placed, and that side became heavier than the side with the sins.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35353, Al-Shathri: ,36927
٣٦٩٢٧ - حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه قال: حدثنا ابو عثمان عن ابي بردة قال: لما حضر ابا موسى الوفاة قال: يا بني اذكروا صاحب الرغيف قال: كان رجل يتعبد في (صومعة) ((١) عليه اثنا عشر مسكينا، (فادركه) (٢) الإعياء فرمى بنفسه بين رجلين منهم. وكان ثم (راهب) (٣) يبعث إليهم كل ليلة بارغفة، فيعطي كل إنسان رغيفا، فجاء صاحب الرغيف فاعطى كل إنسان رغيفا، (ومر) (٤) على ذلك الذي خرج تائبا، فظن انه مسكين فاعطاه رغيفا، فقال (المتروك) (٥) لصاحب الرغيف: مالك، لم تعطني رغيفي؟ ما كان (لك) (٦) (عنه) (٧) غنى، قال: تراني امسكه عنك، سل: هل اعطيت احدا منكم رغيفين؟ قالوا: لا، قال: إني امسك عنك، والله لا اعطيك شيئا الليلة، قال: فعمد التائب إلى الرغيف الذي دفعه إليه، فدفعه إلى الرجل الذي ترك، فاصبح التائب ميتا، قال: فوزنت السبعون سنة بالسبع الليالي فلم (تزن) (٨)، قال: فوزن الرغيف بالسبع الليالي، قال: فرجح الرغيف، فقال ابو موسى: يا بني اذكروا صاحب الرغيف (٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ٧) أراه قال: سبعين سنة، لا ينزل إلا في يوم أحد، قال: فنزل في يوم أحد، قال: فشبه أو شب الشيطان في عينه امرأة، فكان معها سبعة أيام (و) (٨) سبع ليال، قال: ثم كشف عن الرجل غطاؤه فخرج تائبا، فكان كلما خطا
It is narrated from Hazrat Abu Burdah (may Allah be pleased with him) that when the time of Hazrat Abu Musa’s (may Allah be pleased with him) death approached, he said: O my sons! Remember the man with the bread. There was a man who worshipped in his monastery for seventy years. Then one day he came down, and Satan appeared before his eyes in the form of a woman. He committed adultery with her for seven days and seven nights. Then his mistake became clear to him, so he set out to repent. Whenever he took a step, he would pray and prostrate. At night, he took shelter in a shop in which there were twelve poor people. He was very tired, so he placed himself between two people. There was a monk who used to send them a loaf of bread every day and would give each person a loaf. Then the bread-giver came and gave each person a loaf of bread, and he also passed by the man who had left the monastery to repent. He thought he was also poor, so he gave him a loaf as well. One of them, who was left out, said to the bread-giver: What happened that you did not give me my bread? He said: Ask, did I give two loaves to any one of you? The people said: No. He said: I have withheld it from you. By God, tonight you will not get anything. The man who was repenting intended to give the loaf that was given to him to the one who was left out, so he gave it to him. In the morning, the man who was repenting was found dead. His seventy years of good deeds were weighed against the sins of those seven nights, but they did not outweigh them. Then the loaf of bread was weighed against the sins of those seven nights, and the side of the bread became heavier. Hazrat Abu Musa (may Allah be pleased with him) said: Remember the man with the bread.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35354, Al-Shathri: ,36928
٣٦٩٢٨ - حدثنا ابو معاوية ويعلى عن الاعمش عن ابي سعيد عن ابي (الكنود) (١) قال: مر عبد الله على (قاص) (٢) وهو يذكر النار فقال: يا مذكر لا ⦗٢١٤⦘ تقنط الناس: ﴿ياعبادي الذين اسرفوا على انفسهم﴾ [الزمر: ٥٣] (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (للكنود).
(٢) في [أ، ب]: (قاض).
(٣) مجهول؛ أبو سعيد هو أبو سعد الأزدي مجهول.
Hazrat Abdullah passed by a preacher who was reminding people about Hell. Hazrat Abdullah said, "O one who reminds, do not make people despair. Allah has said: { یَا عِبَادِی الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَی أَنْفُسِہِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَۃِ اللہِ }."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35355, Al-Shathri: ,36929
٣٦٩٢٩ - حدثنا وكيع عن سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم عن ابن عمر عن كعب قال: لما رات الملائكة بني آدم وما يذنبون؟ قالوا: يا رب يذنبون؟ قال: لو كنتم مثلهم فعلتم كما يفعلون، فاختاروا منكم ملكين، قال: فاختاروا هاروت وماروت، فقال لهما ﵎: إن بيني وبين الناس رسولا، فليس بيني و (بينكما) (١) احد، لا تشركا بي شيئا و (لا تسرقا) (٢) ولا تزنيا، قال عبد الله: قال كعب: فما استكملا ذلك اليوم حتى وقعا فيما حرم عليهما (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (بينكم).
(٢) في [أ، ب]: (تسرقان).
(٣) من الإسرائيليات، أخرجه عبد الرزاق في التفسير ١/ ٥٣، وابن جرير ١/ ٤٥٦، وابن أبي حاتم (١٠٠٦)، وأبو نعيم في الحلية ٨/ ٢٤٨، والبيهقي في الشعب (٦٦٩٥)، وورد موقوفًا على ابن عمر، أخرجه الحاكم ٤/ ٦٠٧، وورد بإسناد معلول عن ابن عمر مرفوعًا، أخرجه أحمد (٦١٧٨)، وابن حبان (٦١٨٦)، والبيهقي ١٠/ ٤، والخطيب ٨/ ٢٤، وعبد بن حميد (٧٨٧)، والبزار (٢٩٣٨/ كشف)، وابن السني في عمل اليوم والليلة (٦٦٢).
It is narrated from Hazrat Ka'b that when the angels saw the sins of human beings, they said, "O Allah! They commit sins." Allah Almighty said, "If you were like them, you would do what they are doing. So select two angels from among yourselves." They selected Harut and Marut. Allah Almighty said to these two angels, "You are messengers between Me and the people; there is no one between Me and you. Do not associate anyone with Me, do not steal, do not commit adultery." Hazrat Abdullah said: Hazrat Ka'b said that they did not fulfill this covenant until they fell into that which was forbidden to them.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35356, Al-Shathri: ,36930
٣٦٩٣٠ - حدثنا محمد بن فضيل عن ابي سنان عن يعقوب بن (سفيان) (١) (اليشكري) (٢) عن عبد الله بن مسعود قال: اتاه رجل قد الم بذنب فساله عنه فلهى عنه، [واقبل على القوم (يحدثهم) (٣) فحانت (إليه) (٤) نظرة من عبد الله فإذا عين ⦗٢١٥⦘ الرجل تهراق، فقال: هذا (اوان همك) (٥) ما جئت تسالني عنه] (٦)، إن للجنة سبعة ابواب كلها يفتح ويغلق غير باب التوبة، موكل به ملك فاعمل ولا تياس (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ، وصوابه: (غضبان)، كما في الدعاء لابن الفضيل (١٣٩)، وزوائد الزهد للمروزي (١٠٤٢)، والتاريخ للبخاري ٨/ ٤٠٠، والثقات ٥/ ٥٥٤.
(٢) في [أ، ب]: (السكري).
(٣) في [ط، هـ]: (بحديثهم).
(٤) سقط من: [أ، ب، جـ، ط، هـ].
(٥) في [هـ]: (وإنك أهمني)، في [أ]: (أو إنك).
(٦) سقط في [ب]: ما بين المعكوفين.
(٧) مجهول؛ لجهالة يعقوب.
A man came to Hazrat Ibn Masood complaining about his sins and asked him regarding them. Hazrat Ibn Masood did not pay attention to him and turned towards the people, engaging in conversation with them. When Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) noticed him, he saw that the man was crying. Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) said to him, "The purpose for which you have come, now its time has arrived. Paradise has seven doors, each of which opens and closes, except for the door of repentance. There is an angel appointed over it. So keep doing good deeds and do not despair."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35357, Al-Shathri: ,36931
٣٦٩٣١ - حدثنا زيد بن (الحباب) (١) عن علي بن مسعدة قال: حدثنا قتادة عن انس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ:"كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الخباب).
(٢) ضعيف؛ لحمال علي بن مسعدة، أخرجه أحمد (١٣٠٤٩)، والترمذي (٢٤٩٩)، وابن ماجه (٤٢٥١)، وعبد بن حميد (١١٩٧)، وأبو يعلى (٢٩٢٢)، والحاكم ٤/ ٢٤٤، والدارمي (٢٧٢٧)، وابن عدي ٥/ ١٨٥٠، والبيهقي في الشعب (٧١٢٧)، وابن حبان في المجروحين ٢/ ١١١، والمزي ٢١/ ١٣١.
It is narrated from Hazrat Anas that the Holy Prophet (peace be upon him) said: All humans are sinners, and the best of sinners are those who repent.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35358, Al-Shathri: ,36932
٣٦٩٣٢ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابي قلابة قال: إن الله تعالى لما لعن إبليس ساله النظرة، فانظره إلى يوم الدين، قال: وعزتك لا اخرج من جوف -او قلب- ابن آدم ما دام فيه الروح، قال: وعزتي لا احجب عنه التوبة ما دام فيه الروح.
It is narrated from Hazrat Abu Qalabah that when Allah cast Iblis out, he asked Allah for respite, so Allah Almighty granted him respite until the Day of Resurrection. Satan said, "O Allah, by Your honor, as long as there is a soul in the body of the children of Adam, I will keep leading them towards Hell." Allah Almighty said, "By My honor and majesty, I will keep covering their sins through repentance as long as there is a soul in their bodies."
تخریج الحدیث: