Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الزهد
Book of Asceticism
كلام أبي الدرداء ﵁
Sayings of Abu al-Darda’ رضي الله عنه
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35741, Al-Shathri: ,37321
٣٧٣٢١ - حدثنا ابو اسامة عن سليمان بن الغيرة عن حميد بن هلال قال: قال ابو الدرداء: إن اخوف ما اخاف إذا وقفت على الحساب ان يقال لي: قد علمت فما (عملت) (١) فيما علمت (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (علمت).
(٢) منقطع؛ حميد لم يسمع من أبي الدرداء، أخرجه عبد الرزاق (٢٠٤٦٧)، وأبو نعيم ١/ ٢١٣، وابن المبارك في الزهد (٣٩)، وابن عساكر ٤٧/ ١٤٨، وابن سعد في الطبقات ٢/ ٣٥٧، والخطيب في اقتضاء العلم والعمل (٥٥)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم ٢/ ٢، والبيهقي في الدخل (ص ٣١٦، ٤٨٩).

It is narrated from Hazrat Humaid bin Hilal that he says Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) said: When I stand for reckoning, the thing I fear the most is that it will be said to me, "Indeed, you had knowledge. So what did you do with what you knew?"


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35742, Al-Shathri: ,37322
٣٧٣٢٢ - حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمرو بن مرة او غيره عن سالم بن ابي الجعد قال: مر ثوران على ابي الدرداء وهما يعملان، فقام احدهما فقام الآخر، فقال ابو الدرداء: إن في هذا (لمعتبرا) (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (المعتبر).
(٢) منقطع؛ سالم لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أبو نعيم ١/ ٢٠٩.

It is narrated from Hazrat Salim bin Abi Al-Ja'd, he says: Two oxen passed by Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him), both of them were yoked in work. Then one of them stood up, so the other also stood up. Upon this, Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) said: Surely, there is a lesson in this.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35743, Al-Shathri: ,37323
٣٧٣٢٣ - حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن غيلان بن (بشر) (١) عن يعلى ابن الوليد قال: كنت امشي مع ابي الدرداء، قال: قلت: يا ابا الدرداء ما تحب لمن تحب؟ قال: الموت، قال: قلت (له) (٢): (فإن) (٣) لم ⦗٣٥٤⦘ يمت؟ قال: يقل ماله وولده (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (بشير)، وفي [س]: (نسير).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) سقط من: [س].
(٤) مجهول؛ فيه انقطاع، غيلان ويعلى مجهولان، والأعمش لم يسمعه من غيلان كما في المعرفة، وأخرجه أحمد في الزهد (ص ١٣٩)، وهناد (٥٤٣)، والبخاري في التاريخ ٧/ ١٠٤، وابن سعد ٧/ ٣٩٢، ومسدد كما في المطالب (٣١١٥)، وابن جرير في مسند ابن عباس (٤٩٦)، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٢٦٦، وابن عساكر ٤٧/ ١٦٢.

Hazrat Ya'la (may Allah be pleased with him) bin Waleed narrates that he said: I was walking with Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him). He says: I asked, "O Abu Darda (may Allah be pleased with him)! What do you prefer for the one whom you love?" He replied: "Death." The narrator says: I said to him, "But if he does not die?" He replied: "That his children and wealth become less."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35744, Al-Shathri: ,37324
٣٧٣٢٤ - حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن سعد الانصاري قال: حدثني عبد الله بن (يزيد) (١) بن ربيعة الدمشقي قال: قال ابو الدرداء: ادلجت ذات ليلة (إلى) (٢) المسجد، فلما دخلت مررت على رجل وهو ساجد وهو يقول: اللهم إني خائف مستجير فاجرني من عذابك، وسائل فقير فارزقني من فضلك، لا (بريء) (٣) من ذنب فاعتذر، ولا ذو قوة فانتصر، و (لكني) (٤) مذنب مستغفر، قال: فاصبح ابو الدرداء يعلمهن اصحابه إعجابا بهن (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (زبد).
(٢) في [أ، ب]: (في).
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) في [ط، هـ]: (لكن).
(٥) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن يزيد، أخرجه ابن فضيل في الدعاء (٤٧)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٢٤.

Hazrat Abdullah bin Yazid narrates, he says that Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) said: One night, in the darkness before dawn, I went towards the mosque. When I entered, I passed by a man. He was in prostration and saying: O Allah! I am afraid, I seek refuge, so grant me refuge from Your punishment. And I am a poor beggar, so provide me sustenance from Your bounty. I am not free from sin, but accept my excuse, and I am not strong, so help me. Rather, I am a sinner and a seeker of forgiveness. The narrator says that Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) began to teach these words to his students in the morning, considering them good.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35745, Al-Shathri: ,37325
٣٧٣٢٥ - حدثنا يحيى بن ابي (بكير) (١) قال: حدثنا شعبة قال: اخبرنا يزيد بن خمير الشامي (قال: اخبرني) (٢) سليمان بن مرثد قال: سمعت ابنة ابي الدرداء عن ابي الدرداء قال: لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا، ولخرجتم تبكون لا تدرون: تنجون او لا تنجون (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ع]: (بكر).
(٢) في [ب]: تكرر.
(٣) مجهول؛ لجهالة بنت أبي الدرداء وسليمان بن مرثد، أخرجه ابن أبي حاتم في العلل ٢/ ١٠٠، والعقيلي في الضعفاء ٢/ ١٤٢، وورد من حديث سليمان عن أبي الدرداء مرفوعًا، أخرجه الحاكم ٤/ ٣٥٦، وعبد بن حميد (٢١٠)، والقضاعي في مسند الشهاب (١٤٣٣)، والبيهقي في الشعب (٧٩٣)، وابن عساكر ٥٢/ ٢١٦.

Hazrat Salman bin Murtad narrates, he says that I heard the daughter of Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) narrate from Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) that he said: If you knew what I know, then surely you would laugh little and weep much. And you would go out weeping. You would not know whether you will attain salvation or not.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35746, Al-Shathri: ,37326
٣٧٣٢٦ - حدثنا وكيع عن مسعر عن إبراهيم السكسكي قال: حدثنا اصحابنا عن ابي الدرداء قال: إن شئتم لاقسمن لكم: إن احب العباد إلى الله الذين يحبون الله (ويحببون) (١) الله إلى عباده (٢) والذين يراعون الشمس والقمر والنجوم (والاظلة) (٣) لذكر الله (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، س]: (يحبون).
(٢) في [هـ]: زيادة (و).
(٣) في [ط]: (الأظلمة).
(٤) مجهول؛ لجهالة أشياخ إبراهيم، أخرجه ابن المبارك في الزهد (١٣٠٣)، والبيهقي في السنن ١/ ٣٧٩، والحاكم ١/ ١١٦، وابن حبان في الثقات ٧/ ٥١٩، وقد ورد من حديث إبراهيم عن أبي ابن أوفي مرفوعًا، أخرجه الحاكم ١/ ١١٥، والبيهقي ١/ ٣٧٩)، والبزار (٣٣٥١)، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٢٢٧، وابن النجار في ذيل بغداد ١٦/ ٢٢٧، والطبراني في الدعاء (١٨٧٦)، وابن أبي الدنيا في الأولياء (٢٨).

It is narrated from Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) that he said: If you wish, I can swear to you. Indeed, the most beloved servants to Allah Almighty among His servants are those who love Allah, and who cause His servants to love Allah. They are those who, because of the remembrance of Allah, pay attention to the sun, the moon, the stars, and the shadows.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35747, Al-Shathri: ,37327
٣٧٣٢٧ - حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي (ليلى) (١) قال: كتب ابو الدرداء إلى مسلمة بن مخلد وهو امير بمصر: اما بعد فإن العبد إذا عمل بطاعة الله احبه الله، وإذا احبه الله حببه إلى خلقه، وإذا ابغضه (الله) (٢) بغضه إلى خلقه (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ليلا).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (١٩٦٧٥)، ومسدد كما في المطالب العالية (٣١٨٠)، والخطيب في تاريخ بغداد ٦/ ١٥٣، وهناد (٥٢٥)، والبيهقي في الزهد (٧٩٧)، وابن عبد البر في التمهيد ٢١/ ٢٤٠، وابن عساكر ٤٧/ ١٢٦.

It is narrated from Hazrat Ibn Abi Laila that he says Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) wrote a letter to Hazrat Musleh bin Makhlad while he was the governor of Egypt. "Amma ba'd! Indeed, when a servant performs an act of obedience to Allah, Allah loves him. And when Allah loves him, He grants him love among His creation. And when Allah dislikes a servant, He makes him disliked among His creation."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35748, Al-Shathri: ,37328
٣٧٣٢٨ - حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن ابي الدرداء انه قال: مالي ارى علماءكم يذهبون، وارى جهالكم لا يتعلمون، اعلموا قبل ان يرفع العلم فإن رفع العلم ذهاب العلماء، مالي اراكم تحرصون على ما تكفل لكم به، وتضيعون ما وكلتم به، لانا اعلم بشراركم من البيطار بالخيل، هم الذين لا ⦗٣٥٦⦘ ياتون الصلاة إلا دبرا، ولا يسمعون القرآن إلا هجرا، ولا يعتق محررهم (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ سالم لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٤٤)، والدارمي (٢٤٥)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢١٢، والبيهقي في المدخل (ص ٤٥٣)، والثعلبي في التفسير ٥/ ٣٠١، وابن عساكر ٤٧/ ١٣٢، وابن عبد البر في الجامع ١/ ١٥٦.
It is narrated about Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) that he said: What has happened to me that I see your scholars are departing and I see your ignorant people are not acquiring knowledge? Acquire knowledge before knowledge is taken away, for the taking away of knowledge is the departure of the scholars. What has happened to me that I see you eager for those things which have been entrusted to you? Among you, I know the evil people better than the one who treats animals knows horses. These are the people who perform prayer after its time has passed, listen to the Holy Qur’an with indifference, and do not free their slaves.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35749, Al-Shathri: ,37329
٣٧٣٢٩ - حدثنا جرير عن منصور عن سالم قال: صعد رجل إلى ابي الدرداء وهو جالس فوق بيت يلتقط حبا قال: فكان الرجل استحيا منه فرجع، فقال ابو الدرداء: تعال فإن (من) (١) فقهك رفقك بمعيشتك (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) منقطع؛ سالم لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أحمد (٢١٦٩٥)، والبيهقي في شعب الإيمان (٦٥٦٤).

It is narrated from Hazrat Salim that he says: A man went up to Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) while he was picking grains on the upper floor of his room. The narrator says: It was as if that man, out of shyness, turned back. Upon this, Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) said: Come! For your gentle conduct in your livelihood is your wisdom.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35750, Al-Shathri: ,37330
٣٧٣٣٠ - حدثنا علي بن إسحاق عن (ابن) (١) مبارك عن عبد الرحمن بن يزيد (ابن) (٢) جابر قال: اخبرني إسماعيل بن عبيد الله قال: حدثتني ام الدرداء انه اغمي على ابي الدرداء فافاق، فإذا بلال ابنه عنده، فقال: قم فاخرج عني، ثم قال: من يعمل (لمثل) (٣) مضجعي هذا؟ (من يعمل لمثل مضجعي هذا؟) (٤) من يعمل لمثل ساعتي هذه؟ ﴿ونقلب افئدتهم وابصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون﴾ [الانعام: ١١٠]، قالت: ثم يغمى عليه (فيلبث) (٥) لبثا ثم يفيق فيقول مثل ذلك، فلم يزل يرددها حتى قبض (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (أبي).
(٢) في [أ، ب]: (عن).
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) سقط من: [س، ط، هـ].
(٥) في [س]: (فلبث)، وفي [ع]: (فنلبث).
(٦) صحيح؛ أخرجه ابن المبارك في الزهد (٣٢)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢١٧، والبيهقي في الشعب (١٠٦٦٦)، وابن عساكر ٤٧/ ١٩٨، وابن أبي الدنيا في المحتضرين (٢٦)، وابن الجوزي في الثبات (ص ١٢٩)، وابن زبر في وصايا العلماء (ص ٥٦).

Hazrat Umm Darda (may Allah be pleased with her) narrates that once Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) fell unconscious, then when he regained consciousness, his son Hazrat Bilal was with him. Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) said: Get up and go out from near me. Then he said: Who has acted like my sleeping place? Who has acted like my hour? وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَہُمْ وَأَبْصَارَہُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ Hazrat Umm Darda (may Allah be pleased with her) says that then unconsciousness overtook him again. He would spend some time, then regain consciousness, and he would repeat the same thing again. Thus, he kept repeating this until his soul was taken.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation