مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الزهد
Book of Asceticism
كلام عبد الله بن عمرو ﵁
Sayings of Abdullah ibn Amr رضي الله عنه
Numbering by, Al-Awamah: 35858, Al-Shathri: ,37440
٣٧٤٤٠ - حدثنا ابو اسامة عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال: كان عبد الله بن عمرو يقول: دع ما لست منه في شيء (ولا) (١) تنطق فيما لا ⦗٣٩٥⦘ يعنيك، واخزن لسانك كما تخزن نفقتك (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (ألا).
(٢) منقطع؛ حميد بن هلال لم يسمع من عبد اللَّه بن عمرو، وأخرجه ابن المبارك في الزهد (٨٩)، وابن أبي عاصم (٤١)، وابن وهب في الجامع ٢/ ٥٦٠، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٨٨، وابن حبان في روضة العقلاء (ص ٥٥)، وابن أبي الدنيا في الصمت (٢٤)، والبيهقي في الشعب (٥٠٠٧)، وابن عساكر ٣١/ ٢٧٠.
It is narrated from Hazrat Humaid bin Hilal that he says Hazrat Abdullah bin Amr used to say: Leave that which does not concern you, and do not speak about matters that are unrelated, and guard your tongue just as you guard your expenses.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35859, Al-Shathri: ,37441
٣٧٤٤١ - حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا معاوية بن صالح قال: اخبرنا (يحيى ابن (سعيد) (١) الكلاعي عن عمرو بن عائذ) (٢) الازدي عن غطيف بن الحارث الكندي قال: جلست انا واصحاب لي إلى عبد الله بن (عمرو) (٣)، قال: فسمعته يقول: إن العبد إذا وضع في القبر كلمه فقال: يا ابن آدم الم تعلم اني بيت الوحدة وبيت الظلمة وبيت الحق، يا ابن آدم ما غرك بي، قد كنت تمشي حولي (فدادا) (٤) قال: فقلت لغطيف: يا ابا اسماء ما (فدادا) (٥) قال: احيانا (٦)، فقال له صاحبي وكان اسن مني: فإذا كان مؤمنا؟ قال: وسع له وجعل منزله اخضر وعرج بنفسه إلى الجنة (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، ع، هـ]: (سعد).
(٢) كذا في النسخ، وفي التمهيد لابن عبد البر ١٨/ ١٤٥: (يحيى بن جابر الطائي عن ابن عائذ).
(٣) في [س]: (عمر).
(٤) أي: كثير الأمل، وفي [أ، ب]: (قدرًا)، وفي [جـ، ع]: (وفردًا)، وفي [س]: (قددًا).
(٥) أي: كثير الأمل، وفي [أ، ب]: (قدرًا)، وفي [جـ، ع]: (وفردًا)، وفي [س]: (قددًا).
(٦) في التمهيد ١٨/ ١٤٥: (كبعض مشيتك يا ابن أخي أحيانًا).
(٧) مجهول؛ لجهالة يحيى وعمرو.
It is narrated from Hazrat Ghataif bin Harith Kindi that he said: I and some of my companions were present in the service of Hazrat Abdullah bin Amr. The narrator says: I heard him saying that when a servant is placed in the grave, the grave speaks to him and says: O son of Adam! Did you not know that I am the house of solitude, the house of darkness, and the house of reality? O son of Adam! What deceived you concerning me? You used to walk around me arrogantly. The narrator says: I asked Hazrat Ghataif: O Abu Asma! What is "fidadan"? He replied: That is, with arrogance. One of my companions, who was older than me, said to Ghataif: What if that person is a believer? Ghataif said: For him, his grave is widened, his abode is made green, and his soul is raised towards Paradise.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35860, Al-Shathri: ,37442
٣٧٤٤٢ - حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن ابي كثير عن عبد الله بن عمرو قال: تجمعون جميعا فيقال: اين فقراء هذه الامة ومساكينها؟ فيبرزون، قال: فيقال: ما عندكم؟ قال: فيقولون: يا ربنا ابتلينا فصبرنا وانت اعلم، قال: واراه قال: ووليت الاموال والسلطان غيرنا، قال: ⦗٣٩٦⦘ فيقال: صدقتم، قال: فيدخلون الجنة قبل سائر الناس بزمان، وتبقى شدة الحساب على ذوي الاموال والسلطان، قال: (قلت) (١): فاين المؤمنون يومئذ؟ قال: يوضع لهم كراسي من نور ويظلل عليهم (الغمام) (٢)، ويكون ذلك اليوم اقصر عليهم من ساعة من نهار (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ع]: (فقلت).
(٢) في [س]: (الغمائم).
(٣) صحيح؛ أبو كثير هو زهير بن الأقمر وثفه النسائي، وأخرجه ابن المبارك في الزهد (٦٤٣)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٨٩ و ٦/ ٢٠٧، والدينوري في المجالسة (٢٠٣٧)، وورد مرفوعًا، أخرجه ابن حبان (٧٤١٩)، والطبراني كما في مجمع الزوائد ١٠/ ٣٣٧.
It is narrated from Hazrat Abdullah bin Amr, he says: All people will be gathered together, then it will be said: Where are the poor and needy of this Ummah? Thus, those people will appear. It will be said: What do you have? They will say: O our Lord! We were put to trial but we remained patient, and You know best. The narrator says: I think he also said that You gave wealth and authority to others besides us. Upon this, it will be said: You have spoken the truth. Thus, those people will enter Paradise a long time before the rest of the people, and the owners of wealth and authority will remain in the severity of reckoning. The narrator says: I asked: Where will the believers be on that day? He (may Allah be pleased with him) replied: Chairs of light will be placed for them, and clouds will cast shade over them, and that day will be shorter for them than even an hour of the day.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35861, Al-Shathri: ,37443
٣٧٤٤٣ - حدثنا عباد بن العوام عن حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال: ما من ملا يجتمعون فيذكرون (الله) (١) إلا ذكرهم الله في ملا اعز من ملاهم واكرم، وما من ملا يتفرقون لم يذكروا الله إلا كان مجلسهم حسرة عليهم يوم القيامة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) صحيح؛ أخرجه ابن فضيل في الدعاء (٨٤)، وأحمد في الزهد (ص ١٤٩)، والسمرقندي في التفسير ١/ ١٣٠.
It is narrated from Hazrat Abdullah bin Amr that he said: There is no group that gathers and remembers Allah except that Allah remembers them in a gathering that is more honorable and noble than their gathering. And there is no group that disperses without having remembered Allah except that this assembly will be a source of regret for them on the Day of Judgment.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35862, Al-Shathri: ,37444
٣٧٤٤٤ - حدثنا (معاوية) (١) بن هشام قال: حدثنا سفيان عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي قال: ارسلنا امراة إلى عبد الله بن عمرو تساله: ما الذنب الذي لا يغفره الله؟ قال: ما من ذنب او عمل مما بين السماء يتوب منه العبد إلى الله تعالى قبل الموت إلا تاب عليه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (معاذ).
(٢) حسن؛ معاوية صدوق.
It is narrated from Hazrat Abu Uthman Nahdi that he says: We sent a woman to Hazrat Abdullah bin Amr with this question: Which is the sin that Allah Almighty will not forgive? He replied: There is no sin or deed between the earth and the sky, for which if a person repents to Allah before death, except that Allah Almighty accepts his repentance.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35863, Al-Shathri: ,37445
٣٧٤٤٥ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قال: ما من احد إلا يلقى الله بذنب إلا يحيى بن زكريا ثم تلا: ⦗٣٩٧⦘ ﴿وسيدا وحصورا﴾ [آل عمران: ٣٩] ثم رفع شيئا صغيرا من الارض فقال: ما كان معه مثل هذا ثم ذبح ذبحا (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ أبو خالد صدوق، وأخرجه ابن عساكر ٦٤/ ٩٥، وورد مرفوعًا بنحوه، أخرجه الحاكم ٢/ ٤٠٤، وابن عساكر ٦٤/ ١٧٤، وابن جرير ٣/ ٢٥٥.
It is narrated from Abdullah bin Amr, he says that every person will meet Allah Almighty with some sin except Yahya bin Zakariya. Then he recited this verse { وَسَیِّدًا وَحَصُورًا } Then he picked up a small thing from the ground and said: They did not even have (a sin) as much as this, yet they were slaughtered.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35864, Al-Shathri: ,37446
٣٧٤٤٦ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو قال: انتهيت إليه وهو ينظر إلى المصحف قال: قلت: اي شيء (١) تقرا؟ قال: حزبي الذي اقوم به الليل (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ع]: زيادة (الذي).
(٢) صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٤/ ٢٦٥، وابن عساكر ٣١/ ٢٦٩.
Hazrat Khaythamah narrates about Hazrat Abdullah bin Amr. He says that I went to him while he was looking at the Holy Qur'an. The narrator says: I asked, "What are you reading?" He replied: "My portion which I have to recite in the night prayer tonight."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35865, Al-Shathri: ,37447
٣٧٤٤٧ - حدثنا (يزيد) (١) بن هارون قال: اخبرنا حماد بن سلمة عن ابي عمران الجوني ان عبد الله بن (عمرو) (٢) بينما هو جالس وبين لديه نار إذ شهقت فقال: والذي نفسي بيده إنها لتعوذ بالله من النار الكبرى، او قال: من نار جهنم، قال: فراى القمر حين جنح للغروب فقالوا: والله إنه ليبكي الآن (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [س]: (عمر).
(٣) منقطع؛ أبو عمران يروي عن عبد اللَّه بن عمرو بواسطة، أخرجه أبو نعيم ١/ ٢٨٩، وابن أبي الدنيا في صفة النار (١٥٠).
It is narrated from Hazrat Abu Imran that Hazrat Abdullah bin Amr was sitting and there was a fire in front of him when suddenly I began to feel suffocated. He (may Allah be pleased with him) said: By Him in Whose hand is my soul! This fire also seeks refuge from Allah from the greater fire... or he said from the fire of Hell. The narrator says that then he looked at the moon as it was setting and said: By Allah! It is weeping at this moment.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35866, Al-Shathri: ,37448
٣٧٤٤٨ - حدثنا جعفر بن عون عن مسعر عن زياد بن (علاقة) (١) عن عبد الله ابن (عمرو) (٢) قال: [لوددت اني هذه الشجرة (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (علقمة).
(٢) في [س]: (عمر).
(٣) منقطع؛ زياد لا يروي عن عبد اللَّه بن عمرو.
It is narrated from Abdullah bin Amr. He says: I would love to be this tree.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35867, Al-Shathri: ,37449
٣٧٤٤٩ - حدثنا غندر عن شعبة عن يعلي بن (عبيد) (١) عن يحيى بن قمطة ⦗٣٩٨⦘ عن عبد الله بن عمرو قال] (٢): (الدنيا) (٣) سجن المؤمن وجنة الكافر، فإذا مات المؤمن يخلى (سربه) (٤) يسرح حيث شاء (٥) (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ، ولعل الصواب: (يعلي بن عطاء)، كما في التاريخ الكبير ٨/ ٢٩٩، والثقات ٥/ ٥٢٩.
(٢) سقط ما بين المعكوفين من: [س].
(٣) في [أ]: (الدنى).
(٤) في [ط، هـ]: (به)، قال الخطابي: سربه: أي طريقه ومذهبه.
(٥) في [هـ]: زيادة (واللَّه تعالى أعلم).
(٦) مجهول؛ لجهالة يحيى بن قمطة، أخرجه الخطيب ١٢/ ٤٣٢، والخطابي في غريب الحديث ٢/ ٤٩٢.
It is narrated from Abdullah bin Amr that he said: The world is a prison for the believer and a paradise for the disbeliever. So when death comes to the believer, he is set free to roam wherever he wishes.
تخریج الحدیث: