Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الزهد
Book of Asceticism
(كلام عائشة ﵂
Sayings of Aisha رضي الله عنها
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35880, Al-Shathri: ,37462
٣٧٤٦٢ - حدثنا عبدة بن سليمان وعبد الله بن نمير (عن هشام) (١) عن ابيه عن عائشة انها قالت: وددت اني إذا من كنت نسيا منسيا (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٦٤)، وعبد الرزاق (٢٠٦١٦)، والبخاري في خلق أفعال العباد (ص ٥٦)، وابن سعد ٨/ ٧٥، وهناد (٤٥٣)، وأبو نعيم ٢/ ٤٥، والخطيب ٥/ ٥٤، وابن شبه (٢١٧٩)، والطبراني في مسند الشاميين ٤/ ٢٠١، والبيهقي في الشعب (٧٩١)، واللالكائي (٢٧٥٤).

It is narrated about Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that she used to say: I like that when I die, I become forgotten and unnoticed.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35881, Al-Shathri: ,37463
٣٧٤٦٣ - حدثنا زيد بن (الحباب) (١) عن اسامة بن زيد قال: حدثني إسحاق ⦗٤٠٣⦘ مولى زائدة ان عائشة قالت: يا ليتها شجرة (تسبح) (٢) و (تقضي) (٣) ما عليها، (و) (٤) انها لم تخلق (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (الخباب).
(٢) في [س]: بياض، وفي [أ، ب، جـ]: زيادة (لها).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (وتقص)، وفي [س، ع]: (ويقص).
(٤) سقط من: [جـ].
(٥) منقطع؛ إسحاق لا يروي عن عائشة، أخرجه ابن سعد ٨/ ٧٤، وابن وهب في الجامع (٤٢٠).

Hazrat Ishaq narrates that Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) said: "I wish she had been a tree that glorifies (Allah) and completes its term, and had never been born."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35882, Al-Shathri: ,37464
٣٧٤٦٤ - حدثنا شبابة بن سوار عن ليث بن سعد عن يزيد عن عراك عن عروة انه سمع عائشة تقول: يا ليتني لم اخلق (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
It is narrated from Hazrat Urwah that he heard Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) saying: "I wish I had never been born."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35883, Al-Shathri: ,37465
٣٧٤٦٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال: قالت عائشة: اقلوا الذنوب، فإنكم لن تلقوا الله (بشيء) (١) يشبه قلة الذنوب (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عائشة، أخرجه ابن المبارك في الزهد (٦٧)، وهناد (٨٩٦)، وابن أبي الدينا في الورع (٥)، وأحمد في الزهد (ص ١٦٥).

It is narrated from Ibrahim, he says that Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) said: Commit fewer sins, for you will never meet Allah with anything resembling the fewness of sins.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35884, Al-Shathri: ,37466
٣٧٤٦٦ - حدثنا وكيع عن مسعر عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن الاسود عن عائشة قالت: إنكم (لتدعون) (١) افضل العبادة: التواضع (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (لتعدون).
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٦٤)، وابن المبارك (٣٩٣)، وأبو نعيم في الحلية ٢/ ٤٧، والسهمي في تاريج جرجان (ص ٨٦)، والبيهقي في المدخل (٥٤٠) وشعب الإيمان (٨١٤٨)، وابن أبي الدنيا في التواضع (٨٠)، وابن حجر في الأمالي (ص ٩٦)، وورد مرفوعًا عند أبي نعيم في الحلية ٧/ ٢٤٠.

It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that she said: "You people have abandoned the best act of worship, that is, humility."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35885, Al-Shathri: ,37467
٣٧٤٦٧ - حدثنا وكيع قال: حدثنا الاعمش عن تميم عن عروة بن الزبير قال: كانت عائشة تقسم سبعين الفا وهي (ترقع) (١) درعها (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (ترفع)، وفي [س]: (ترقعز).
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٦٥)، وابن سعد ٨/ ٦٦، وهناد (٦١٧)، وأبو نعيم ٢/ ٤٧، واللالكائي (٢٧٦٤)، وابن جرير في مسند عمر (٢٠٣).

It is narrated from Hazrat Urwah bin Zubair that he said: Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) used to distribute seventy thousand, but she would patch her own shawl.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35886, Al-Shathri: ,37468
٣٧٤٦٨ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة قالت: من نوقش الحساب يوم القيامة لم يغفر له (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه ابن المبارك في الزهد (١٣٢٤)، وورد مرفوعًا عند أحمد (٢٤٧٦٩)، وفي البخاري (٤٩٣٩)، ومسلم (٢٨٧٦): بلفظ: (عذب) بدل (لم يغفر له).
It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that she says: Whoever is questioned in detail about his account on the Day of Judgment will not be forgiven.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35887, Al-Shathri: ,37469
٣٧٤٦٩ - حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا ابو عقيل قال: حدثنا إسماعيل ابن ابي خالد قال: حدثني ابو السفر قال: قال عائشة: إن الناس قد ضيعوا اعظم دينهم: الورع (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ أبو السفر لا يروي عن عائشة، أخرجه أحمد في الزهد (ص ٢٠٣)، وهناد (٩٤٠).
Hazrat Abu Safar says that Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) said: People have wasted a major part of their religion, that is, wara' (piety, scrupulousness).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35888, Al-Shathri: ,37470
٣٧٤٧٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن (عابس) (١) عن ابيه عن عائشة (قالت) (٢): ما شبع آل محمد (٣) من طعام بر فوق ثلاث (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (حابس).
(٢) في [س]: (قال).
(٣) في [جـ]: زيادة ﷺ.
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٤٢٣)، ومسلم (٢٩٧٠).

It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that she said: The family of Muhammad ( صلی اللہ علیہ وسلم ) never ate their fill of wheat bread for more than three days.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 35889, Al-Shathri: ,37471
٣٧٤٧١ - [حدثنا ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عائشة (قالت) (١): (كنا) (٢) نلبث شهرا ما نستوقد بنار، ما هو إلا التمر والماء] (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (قال).
(٢) سقط من: [س].
(٣) سقط الخبر في: [جـ].
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٤٥٨)، ومسلم (٢٩٧٢).

It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that she said: We would spend month after month in such a state that we would not light a fire (for cooking). Our food would be only dates and water.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation