مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الزهد
Book of Asceticism
كلام أنس بن مالك ﵁
Sayings of Anas ibn Malik رضي الله عنه
Numbering by, Al-Awamah: 35899, Al-Shathri: ,37481
٣٧٤٨١ - حدثنا حفص بن غياث عن ابن عون عن عطاء الواسطي عن انس ⦗٤٠٨⦘ بن مالك قال: لا يتقي الله عبد حتى يخزن (من) (١) لسانه (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (بين).
(٢) ضعيف جدًا؛ عطاء هو ابن عجلان متروك، أخرجه الطبراني في المعجم الصغير (٩٦٤)، وابن وهب في الجامع (٣٧٧)، وهناند (١٠٩٦)، والضياء في المختارة (٢٥٩٥)، والبغوي في مسند الشهاب (٨٩٣)، وابن عدي ٥/ ٣٦٥، والخرائطي كما في المنتقى (٢٠٥)، وابن أبي الدنيا في الصمت (١٧)، والواسطي في تاريخ واسط (ص ٦٠)، والبيهقي في الشعب (٥٠٠٥).
It is narrated from Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that he said: A servant does not fear Allah Almighty until he guards his tongue as a treasure.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35900, Al-Shathri: ,37482
٣٧٤٨٢ - حدثنا عفان قال: حدثنا جعفر بن سليمان قال: حدثنا ثابت عن انس قال: ما نفضنا عن رسول الله ﷺ الايدي حتى انكرنا قلوبنا (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ جعفر بن سليمان صدوق، أخرجه ابن ماجه (١٦٣١)، والترمذي (٣٦١٨)، وابن حبان (٦٦٣٤)، وأحمد (١٣٣٣٦)، وأبو يعلى (٣٢٩٦)، وعبد بن حميد (١٢٨٩)، وابن سعد ٢/ ٢٧٤، والضياء في المختارة (١٥٩٤)، والخطيب ١٣/ ١٥، والبيهقي في الدلائل ٧/ ٢٦٥.
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that he said: We had not yet shaken the dust off our hands after the burial of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) when our hearts began to feel strange.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35901, Al-Shathri: ,37483
٣٧٤٨٣ - حدثنا عفان بن مسلم قال: حدثنا سليمان بن كثير قال: حدثنا الجلد ابن ايوب عن معاوية بن قرة قال: قال لي انس بن مالك: لم ار مثل الذي بلغنا عن ربنا لم (نخرج) (١) له (عن) (٢) كل اهل ومال ان تجاوز لنا عما دون الكبائر فما لنا ولها (قول) (٣) الله: ﴿إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما﴾ [النساء: ٣١] (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (يخرج).
(٢) في [ب، جـ]: (من).
(٣) في [هـ]: (يقول).
(٤) ضعيف؛ لحال الجلد بن أيوب، وأخرجه البزار كما في مجمع الزوائد ٧/ ٣.
It is narrated from Hazrat Muawiyah bin Qurrah that he says Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) said to me: "Whatever message has reached us from our Lord, I do not see any example of it. We have not given up all our family and wealth for it. If He pardons for us something less than the major sins, then what is left for us? The Divine command is: {إنْ تَجْتَنِبُوا کَبَائِرَ مَا تُنْہَوْنَ عَنْہُ نُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئَاتِکُمْ وَنُدْخِلْکُمْ مُدْخَلاً کَرِیمًا }."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35902, Al-Shathri: ,37484
٣٧٤٨٤ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر عن محمد بن خالد ان انسا كان يقول: ما من روحة ولا غدوة إلا (تنادي) (١) كل بقعة جارتها: يا جارتي ⦗٤٠٩⦘ (هل) (٢) مر بك اليوم نبي او صديق او عبد ذاكر لله عليك؟ فمن قائلة: نعم، ومن قائلة: لا (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (ينادي).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (متى).
(٣) لم أستطع تمييز محمد بن خالد؛ ولعل الصواب: (محمد بن جحادة)، والخبر أخرجه ابن المبارك في الزهد (٣٣٥)، والطبراني في الأوسط (٥٦٢)، وأبو نعيم في الحلية ٦/ ١٧٤.
It is narrated from Hazrat Muhammad bin Khalid that Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) used to say: Not a single morning or evening passes except that every piece of the earth calls out to its neighboring piece, "O my companion! Has a prophet, a truthful one, or a rememberer of Allah passed by you today?" Then some pieces say yes, and some pieces say no.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35903, Al-Shathri: ,37485
٣٧٤٨٥ - حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن (بشر) (١) عن انس في قوله: ﴿فوربك لنسالنهم اجمعين (٩٢) عما كانوا يعملون﴾ [الحجر: ٩٢ - ٩٣]، قال: لا إله إلا الله (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ، وهو الموافق لمراجع التخريج، وانظر: تهذيب الكمال ٤/ ١٦٣، وعند ابن جرير (بشير بن نهيك)، وكذا في تفسير ابن كثير ٢/ ٥٦٠، وعند البخاري في التاريخ ٨/ ١٣٣: (نسر).
(٢) مجهول؛ لجهالة بشر المزني، وأخرجه الترمذي (٣١٢٦)، وتمام (٨٣٣)، والطبراني في الدعاء (١٤٩٤)، وابن جرير ١٤/ ٦٧، وأبو نعيم في الحلية ٣/ ٩٠، وأبو يعلى (٤٠٥٨)، وابن حجر في تغليق التعليق ٢/ ٢٩.
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) regarding the Divine Command { فَوَرَبِّکَ لَنَسْأَلَنَّہُمْ أَجْمَعِینَ عَمَّا کَانُوا یَعْمَلُونَ } that he says it refers to "There is no god but Allah."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35904, Al-Shathri: ,37486
٣٧٤٨٦ - حدثنا ابو معاوية عن ليث عن عبد الملك عن انس قال: من اتخذ اخا في الله بني (١) له برج في الجنة، ومن لبس (باخيه) (٢) ثوبا البسه الله ثوبا في (الجنة) (٣)، (و) (٤) من اكل باخيه اكلة آكله الله بها اكلة في (النار) (٥)، ومن قام باخيه مقام سمعة ورياء اقامه الله يوم القيامة مقام سمعة ورياء (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ع]: زيادة (اللَّه).
(٢) في [جـ]: (أخيه).
(٣) في [جـ، ع]: (في النار).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) في [س]: (الجنة).
(٦) ضعيف؛ لحال ليث، وأخرجه هناد (١٢١٧)، وابن أبي الدنيا في الصمت (٢٥٩).
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that he says: Whoever befriends someone for the sake of Allah, Allah Almighty will build a tower for him in Paradise. And whoever taunts his brother to gain worldly benefit, Allah Almighty will clothe him with the garments of Hell. And whoever taunts his brother and eats something thereby, Allah the Exalted will feed him in Hell. And whoever taunts his brother for fame and show, on the Day of Judgment Allah Almighty will make him stand in a place of disgrace and display.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35905, Al-Shathri: ,37487
٣٧٤٨٧ - حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن رجل عن انس قال: ما التقى ⦗٤١٠⦘ رجلان من اصحاب محمد ﷺ فافترقا حتى (يدعوا ويذكرا الله) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (بدعوا)، وفي [جـ، ع]: (يدعوان بدعوا ويذكران)، وفي [س]: (بدعوى ويذكر اللَّه).
(٢) مجهول؛ لإبهام الراوي عن أنس.
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that he says: Whenever any two men from among the companions (may Allah be pleased with them) of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) met each other, they would not part after remembering Allah and inviting each other (towards good).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35906, Al-Shathri: ,37488
٣٧٤٨٨ - حدثنا جعفر بن عون عن ابي العميس عن ابي طلحة عن انس قال: لو تعلمون ما اعلم (لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا) (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: تقديم وتأخير.
(٢) مجهول؛ لجهالة أبي طلحة، وورد مرفوعًا، أخرجه القضاعي في مسند الشهاب ٢/ ٣١٢.
It is narrated from Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) that he said: If you knew what I know, you would weep more and laugh less.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35907, Al-Shathri: ,37489
٣٧٤٨٩ - حدثنا الثقفي عن حميد اطلنا الحديث ذات ليلة ثم دخلنا على انس ابن مالك فقال: اطلتم الحديث البارحة اما إن حديث اول الليل يضر بآخره (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
It is narrated from Hazrat Humaid that he said: We had a long conversation one night. Then we went to Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him), and he said: You have had a very long conversation tonight. Beware! Conversation at the beginning of the night is harmful for the end of the night.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 35908, Al-Shathri: ,37490
٣٧٤٩٠ - حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر سمع انس بن مالك يقول: (يتبع) (١) الميت ثلاث: اهله وماله وعمله، يرجع اهله وماله، ويبقى واحد -يعني عمله (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (تتبع)، وفي [جـ]: كلمة غير واضحة.
(٢) صحيح؛ وقد ورد مرفوعًا من طريق سفيان أخرجه البخاري (٦١٤٩)، ومسلم (٢٩٦٠).
Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that three things accompany the deceased: his family, his wealth, and his deeds. Then his family and wealth return, and one thing remains, that is, his deeds.
تخریج الحدیث: