Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب المغازي
Book of Battles
(غزوة خيبر)
The Battle of Khaybar
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38048, Al-Shathri: ,39663
٣٩٦٦٣ - حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال: لما كان يوم خيبر اصاب الناس مجاعة واخذوا الحمر الانسية فذبحوها وملاوا منها القدور، فبلغ ذلك نبي الله ﷺ قال جابر: فامرنا رسول الله ﷺ (فكفانا) (١) القدور، وقال:"إن الله سياتيكم برزق (هو (احل) (٢) من ذا واطيب) (٣)"، فكفانا القدور يومئذ وهي تغلي، فحرم رسول الله ﷺ يومئذ لحوم الحمر الانسية ولحوم البغال، وكل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير، وحرم المجثمة والخلسة والنهبة (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (وكفأنا).
(٢) في [أ، ب]: (أجل).
(٣) في [ع]: (أطيب من ذا وأحل).
(٤) مضطرب؛ رواية عكرمة عن يحيى بن أبي كثير مضطربة، أخرجه أحمد (١٤٤٦٣)، والترمذي (١٤٧٨) وفي العلل ١/ ٢٤٠، وفي الأوسط (٣٦٩١)، وابن المنذر في الأوسط ٢/ ٣٠٣.

It is narrated from Hazrat Jabir bin Abdullah that on the day of the Battle of Khaybar, the people were overcome by (severe) hunger. The people caught domesticated donkeys, slaughtered them, and filled their pots with their meat. When this news reached the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), Hazrat Jabir states that the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered us, so we overturned the pots. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty will soon provide you with sustenance that is more lawful and pure than this." So we overturned those pots while they were still boiling. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on that day declared the meat of domesticated donkeys and mules to be forbidden, and likewise, the Prophet (peace and blessings be upon him) declared every predatory animal with fangs to be forbidden, and every bird that hunts with its talons to be forbidden. And the Prophet (peace and blessings be upon him) declared mujaththama (a goat killed by being pelted with stones), snatched things, and looted things to be forbidden.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38049, Al-Shathri: ,39664
٣٩٦٦٤ - حدثنا (عبيد الله) (١) قال: حدثنا نعيم بن (حكيم) (٢) عن ابي مريم عن علي قال: سار رسول الله ﷺ إلى خيبر، فلما اتاها بعث عمر ومعه الناس إلى (مدينتهم) (٣) (او) (٤) إلى قصرهم، فقاتلوهم فلم يلبثوا ان انهزم عمر واصحابه، (فجاء) (٥) (يجبنهم) (٦) ويجبنونه، فساء ذلك رسول الله ﷺ فقال:"لابعثن إليهم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، يقاتلهم حتى يفتح الله له ليس بفرار"، ⦗٢٣⦘ فتطاول الناس لها، (ومدوا) (٧) اعناقهم يرونه انفسهم رجاء ما قال، (٨) فمكث ساعة ثم قال:"اين علي؟" فقالوا: هو ارمد، فقال:"ادعوه لي"، فلما اتيته فتح عيني ثم تفل (فيهما) (٩)، ثم اعطاني اللواء فانطلقت به سعيا خشية ان يحدث رسول الله ﷺ (١٠) فيهم حدثا او في، حتى اتيتهم (فقاتلتهم) (١١) فبرز مرحب يرتجز، وبرزت له ارتجز كما يرتجز حتى التقينا، فقتله الله بيدي، وانهزم اصحابه فتحصنوا واغلقوا الباب، (فاتينا الباب) (١٢) فلم ازل اعالجه حتى فتحه الله (١٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عبد اللَّه).
(٢) في [أ، جـ، ع]: (حكم).
(٣) في [جـ]: (مدينهم).
(٤) في [أ، ب]: (أما).
(٥) في [س]: (وجاء).
(٦) في [ب]: (بجيشهم).
(٧) في [س]: (ومدور).
(٨) في [أ، ب]: زيادة (قال).
(٩) في [ب]: (فيها).
(١٠) سقط من: [ع].
(١١) في [س]: (فقاتلهم).
(١٢) سقط من: [س].
(١٣) مجهول؛ لجهالة أبي مريم الثقفي، أخرجه الحاكم ٣/ ٣٧، والبزار (٧٧٠).

It is narrated from Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) set out towards Khaybar. When he (peace and blessings be upon him) reached Khaybar, he (peace and blessings be upon him) sent Hazrat Umar and some people with him towards the city or fortress of the people of Khaybar. They went and fought with them. But soon this group of Muslims... Hazrat Umar and his companions... retreated. So Hazrat Umar, blaming his companions and his companions blaming Hazrat Umar for cowardice, returned (to the service of the Prophet, peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) disliked this and said, "Now I will surely send towards the Jews such a man who loves Allah and His Messenger, and Allah and His Messenger also love him. He will continue to fight with them until Allah grants victory at his hands. He will not be one who flees." (Hearing this) many people became desirous of this and began to stretch their necks, waiting to see whom the Prophet (peace and blessings be upon him) would refer to. The Prophet (peace and blessings be upon him) remained silent for a while, then said: "Where is Ali (may Allah be pleased with him)?" The people said, "He is suffering from an eye ailment." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Call him to me." When I was brought to the Prophet (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) opened my eyes and applied his blessed saliva to them. Then he (peace and blessings be upon him) gave me the flag. I took the flag and ran quickly, fearing that the Prophet (peace and blessings be upon him) might have a thought about me or about someone else. Until I reached the enemies and fought with them. Marhab, the Jew, came out reciting boastful verses for single combat, so I too came out reciting boastful verses in response for single combat. Then we clashed, and Allah caused him to be killed at my hands. His companions retreated and took refuge in the fortress; they closed the gate. We reached the gate, and I kept striking the gate until Allah opened it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38050, Al-Shathri: ,39665
٣٩٦٦٥ - حدثنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا ابو منين عن ابي حازم عن ابي هريرة قال: قال نبي الله ﷺ:"لادفعن اليوم الراية التي رجل يحبه الله ورسوله"، فتطاول (القوم) (١) فقال:"اين علي؟" فقالوا: يشتكي (عينه) (٢)، فدعاه فبزق في كفيه ومسح بهما عين علي، ثم دفع إليه الراية ففتح الله عليه يومئذ (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: بياض.
(٢) في [ي]: (عنه).
(٣) صحيح؛ أخرجه النسائي (٨١٥١)، وابن حبان (٦٩٣٣)، وإسحاق (٢١٩)، والبيهقي في دلائل النبوة ٤/ ٢٥، وأصله عند مسلم (٢٤٠٥)، وورد من حديث أبي حازم عن سهل بن سعد، أخرجه البخاري (٢٨٤٧).

It is narrated from Hazrat Abu Huraira that the Prophet of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Today I will give the flag into the hand of such a man whom Allah and His Messenger love." Upon this, people began to rise up and look (in anticipation). The Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Where is Ali (may Allah be pleased with him)?" People said: "He has a complaint in his eye." The Prophet, peace and blessings be upon him, called Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), spat on his own palms, and applied them to Hazrat Ali's eye. Then the Prophet, peace and blessings be upon him, handed the flag to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him). Thus, Allah Almighty granted victory at the hands of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) on that very day.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38051, Al-Shathri: ,39666
٣٩٦٦٦ - حدثنا ابن إدريس عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال: سمعت عمر يقول: لولا ان يترك آخر الناس لا شيء لهم ما افتتح المسلمون قرية من قرى الكفار إلا قسمتها بينهم سهمانا، كما قسم رسول الله ﷺ خيبر سهمانا، ولكني اردت ان تكون (جرية) (١) تجري على المسلمين، وكرهت ان يترك آخر الناس لا شيء (لهم) (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هكذا في [هـ]، وفي [أ، ب، س، ط، ع]: (جزية).
(٢) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (له).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٣٣٤)، وأحمد (٢٨٤)، وتقدم ١٢/ ٣٤١ برقم [٣٥١٨٧].

Hazrat Umar narrates that if it were not for the rule that the rear part of the army should not receive anything, then whenever the Muslims conquered a settlement of the disbelievers, I would have distributed it among the Muslims in shares, just as the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) distributed Khaybar among the Muslims in shares. But I wish that a principle should continue among the Muslims. And I dislike that nothing should be given to those who come later.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38052, Al-Shathri: ,39667
٣٩٦٦٧ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: سبى رجل امراة يوم خيبر، فحملها خلفه فنازعته قائم سيفه، فقتلها فابصرها رسول الله ﷺ فقال:"من قتل هذه؟" فاخبروه، فنهى عن قتل النساء (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (٢٣١٦)، والطبراني (١٢٠٨٢).
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that on the day of Khaybar, a man captured a woman and made her ride behind him. The woman argued with the man over the hilt of his sword, so the man killed the woman. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saw the woman (who had been killed) and said: Who has killed this woman? The people informed the Prophet (peace and blessings be upon him). So the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade the killing of women.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38053, Al-Shathri: ,39668
٣٩٦٦٨ - حدثنا عبد الرحيم عن ابن إسحاق عن الزهري عن عبد الله بن كعب ابن مالك ان رسول الله ﷺ نهى النفر الذين (بعث) (١) إلى ابن ابي الحقيق بخيبر ليقتلوه، فنهاهم عن قتل النساء والولدان (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق، هـ]: (بعثوا).
(٢) مرسل، منقطع حكمًا؛ عبد اللَّه بن كعب تابعي، وابن إسحاق مدلس، وأخرجه متصلًا عبد الرزاق (٩٣٨٥)، والطبراني ١٩/ (١٥٠)، والشافعي في المسند ٢/ ١١٨، والحميدي (٨٧٤)، وسعيد بن منصور (٢٦٢٧)، والبيهقي ٩/ ٧٨، والحازمي في الاعتبار ص ٢١٣، وأحمد (٢٤٠٠٩/ ٦٦)، وسبق ١٢/ ٣٨١ برقم [٣٥٣٢٧].

It is narrated from Abdullah bin Ka'b bin Malik that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade the army which he sent to kill Ibn Abi al-Huqaiq in Khaybar from killing women and children.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation