مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب المغازي
Book of Battles
(غزوة خيبر)
The Battle of Khaybar
Numbering by, Al-Awamah: 38038, Al-Shathri: ,39653
٣٩٦٥٣ - حدثنا علي بن هاشم قال: (حدثنا) (١) (٢) ابن ابي (ليلى) (٣) [عن المنهال والحكم وعيسى (عن) (٤) عبد الرحمن بن ابي (ليلى) (٥)] (٦) قال: قال علي: ما كنت معنا يا ابا (ليلى) (٧) بخيبر؟ قلت: بلى والله، لقد كنت معكم، قال: فإن رسول الله ﷺ بعث ابا بكر (فسار) (٨) بالناس فانهزم حتى رجع (٩)، وبعث عمر فانهزم بالناس حتى انتهى إليه، فقال رسول الله ﷺ:"لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله (يفتح الله له) (١٠) ليس بفرار"، قال: فارسل إلي فدعاني فاتيته -وانا ارمد إلا ابصر (شيئا) (١١) -[(فدفع) (١٢) إلي الراية فقلت: يا رسول الله كيف وانا ارمد لا ابصر (شيئا؟) (١٣)] (١٤) قال: فتفل في عيني، ثم قال:"اللهم اكفه الحر والبرد"، قال: فما آذاني بعد حر ولا برد (١٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ي]: (عن).
(٢) في [س]: زيادة (المنهال عن).
(٣) في [جـ]: (ليلا).
(٤) في [جـ]: (ابن).
(٥) في [جـ]: (ليلا).
(٦) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(٧) في [جـ]: (ليلا).
(٨) في [ع]: (سار).
(٩) في [هـ]: زيادة (إليه).
(١٠) سقط من: [ب]، وفي [ي]: (يفتح له اللَّه).
(١١) في [جـ]: بياض.
(١٢) في [س]: (فدعا).
(١٣) سقط من: [س].
(١٤) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(١٥) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى فهو سيئ الحفظ، أخرجه الحاكم ٣/ ٣٧، وأحمد (٧٧٨)، وابن ماجه (١١٧)، وسبق ١٢/ ٦٢ برقم [٣٤٢٥١].
Hazrat Abdur Rahman bin Abi Laila narrates from his father: Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said, "O Abu Laila! Were you not with us at Khaybar?" I replied, "Why not! By Allah, I was indeed with you." (Then) Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said, "The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) sent Hazrat Abu Bakr, and he went forth with the people (towards the field), but he retreated and came back to the Prophet (peace and blessings be upon him). Then the Prophet (peace and blessings be upon him) sent Hazrat Umar, and he too retreated with the people, until he came back to the Prophet (peace and blessings be upon him). Upon this, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, '(Now) I will give this flag to a man who loves Allah and His Messenger, and Allah and His Messenger love him. Allah Almighty will grant victory at his hands. He is not one to flee.' Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says... Then the Prophet (peace and blessings be upon him) sent a man to me and called me. I presented myself before the Prophet (peace and blessings be upon him) in a state where I was suffering from an eye ailment and I could not see anything. The Prophet (peace and blessings be upon him) gave me the flag. I said, 'O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! (How are you giving this to me?) when I have an eye ailment and I cannot see anything.' Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says, 'The Prophet (peace and blessings be upon him) applied his saliva to my eyes, then he prayed, "O Allah! Protect him from cold and heat."' Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says, 'After that, cold or heat never caused me any pain.'"
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 38039, Al-Shathri: ,39654
٣٩٦٥٤ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق (مولى) (١) تجيب قال: غزونا مع (رويفع) (٢) بن (ثابت) (٣) الانصاري نحو المغرب، ففتحنا قرية يقال: لها جربة، قال: فقام (فينا) (٤) خطيبا فقال: إني لا اقول فيكم إلا ما سمعت رسول الله ﷺ قال فينا يوم خيبر:"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقين ماءه زرع غيره، ولا يبيعن مغنما حتى يقسم، ولا يركبن دابة من فيء المسلمين، فإذا اعجفها ردها فيه، ولا (يلبس) (٥) ثوبا (من فيء المسلمين) (٦) حتى إذا (اخلقه) (٧) رده (فيه) (٨)" (٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: تكررت.
(٢) في [جـ]: (روفع).
(٣) سقط من: [ب].
(٤) سقط من: [جـ].
(٥) في [ي]: (تلبس).
(٦) سقط من: [هـ].
(٧) في [هـ]: (أخلفه).
(٨) سقط من: [هـ].
(٩) حسن؛ ابن إسحاق وأبو مرزوق صدوقان، صحر ابن إسحاق بالتحديث عند أبي داود (٢١٥٩)، والبيهقي ٩/ ١٢٤، أخرجه أحمد (١٦٩٩٠)، والدارمي (٢٤٨٨)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢١٩٣)، والطبراني (٤٤٨٢)، وابن سعد ٢/ ١١٥، وابن عساكر ١٢/ ٣٨، وابن قانع ١/ ٢١٧، وسبق ١٢/ ٢٢٢ برقم [٣٤٧٤٨].
It is narrated from Abu Marzuq, the slave of Tajeeb, that we fought a battle towards the west with Ruwaifi’ bin Thabit Ansari. And we conquered a settlement ... which was called Jarbah ... The narrator says: Among us, a preacher stood up and said,“I will tell you only what I heard from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he told us this on the day of Khaybar. (That is:) ‘Whoever believes in Allah and the Last Day should not irrigate another's crop with his water, and he should not sell anything from the spoils before its distribution. Nor should he ride any animal from the Muslims' property of fay' such that when the animal becomes weak, he returns it to the property of fay'. Nor should he wear any cloth from the Muslims’ property of fay’ in such a way that when he wears it out, he returns it to the property of fay’.’”
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 38040, Al-Shathri: ,39655
٣٩٦٥٥ - حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا عكرمة بن عمار قال: حدثني سماك الحنفي ابو زميل قال: حدثني عبد الله ابن عباس قال: (حدثني) (١) عمر بن الخطاب قال: لما كان يوم خيبر اقبل نفر من اصحاب (رسول الله) (٢) ﷺ قالوا: ⦗١٩⦘ فلان شهيد، (فلان شهيد) (٣) حتى مروا على رجل فقالوا: فلان شهيد، فقال رسول الله ﷺ:"كلا، إني رايته في النار في بردة غلها، او في عباءة غلها"، ثم قال رسول الله ﷺ:" (يا ابن الخطاب) (٤) اذهب فناد في الناس: انه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون"، (قال: فخرجت فناديت انه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون) (٥) (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ق]: (حدثنا).
(٢) في [جـ، ع، ي]: (النبي).
(٣) سقط من: [هـ].
(٤) في [س]: (اذهب يا ابن الخطاب).
(٥) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(٦) حسن؛ عكرمة صدوق، أخرجه مسلم (١١٤)، وأحمد (٢٠٣).
It is narrated from Hazrat Umar bin Khattab that it was the time of the Battle of Khaybar and a group of the Companions of the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) came to him and they began to say, "So-and-so is a martyr, so-and-so is a martyr," until they came to a certain man and said, "(He), so-and-so, is also a martyr." Upon this, the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Never! I have seen that man in Hell because of the cloak or the garment which he committed خیانت (treachery/dishonesty) from the spoils of war." Then the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: "O Ibn Khattab! Go and announce among the people that only a person of Iman (faith) will enter Paradise." Hazrat Umar says: So I went out from there and made the announcement that only a person of Iman (faith) will enter Paradise.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 38041, Al-Shathri: ,39656
٣٩٦٥٦ - حدثنا زيد بن (الحباب) (١) قال: حدثنا رافع بن سلمة الاشجعي قال: حدثني حشرج بن زياد الاشجعي عن جدته ام ابيه انها غزت مع رسول الله ﷺ عام خيبر سادسة ست نسوة، فبلغ (٢) رسول الله ﷺ فبعث إلينا، فقال:"بامر من خرجتن؟" وراينا فيه الغضب، فقلنا: يا رسول الله خرجنا ومعنا دواء نداوي به، ونناول السهام، ونسقي السويق، ونغزل الشعر، نعين به في سبيل الله، فقال لنا:"اقمن"، فلما ان فتح الله عليه خيبر قسم لنا كما قسم للرجال (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (الخباب).
(٢) في [ق]: زيادة (ذلك).
(٣) مجهول؛ لجهالة حشرج بن زياد، أخرجه أحمد (٢٢٣٣٢)، وأبو داود (٢٧٢٩)، والنسائي في الكبرى (٨٨٧٩)، والبيهقي ٦/ ٣٣٢.
Hazrat Hashraj bin Ziyad Ashja'i narrates from his grandmother that she participated in jihad on the day of Khaybar with the Noble Prophet, along with six women (peace and blessings be upon him). Then this matter reached the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), so the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) sent a messenger to us and asked, "On whose instruction did you go out (for jihad)?" We sensed anger in your (peace and blessings be upon him) question, so we said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! We have come out (for jihad) and we have medicines with us through which we will treat (the wounded). And we will hand over arrows, and give sattu to drink, and we will recite poetry through which we will aid (the fighters) in the way of Allah." Upon this, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Then remain (here)." Then, when Allah Almighty granted victory in the battle of Khaybar, the Prophet (peace and blessings be upon him) gave us a share just as he gave a share to the men.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 38042, Al-Shathri: ,39657
٣٩٦٥٧ - حدثنا حفص بن غياث عن محمد بن (زيد) (١) قال: حدثني عمير مولى آبي اللحم قال: شهدت (خيبر) (٢) وانا عبد مملوك، فلما فتحوها اعطاني رسول الله ﷺ سيفا فقال:"تقلد هذا"، واعطاني من (خرثي) (٣) المتاع، ولم ⦗٢٠⦘ يضرب لي بسهم (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هكذا في [هـ]، وفي بقية النسخ: (يزيد)، وتقدم الخبر على الصواب ١٢/ ٤٠٦ برقم [٣٥٤٢٢].
(٢) سقط من: [س].
(٣) أي: الأثات، وفي [أ]: (خربي)، وفي [ب]: (خرئ)، وفي [ق]: (خرئي)، وفي [جـ]: (خرتي).
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد (٢١٩٤٠)، وأبو داود (٢٧٣٠)، والترمذي (١٥٥٧)، وابن ماجه (٢٨٥٥)، والنسائي في الكبرى (٧٥٣٥)، وابن حبان (٤٨٣١)، والحاكم ١/ ٣٢٧، والطيالسي (١٢١٥)، وعبد الرزاق (٩٤٥٤)، وأبو عبيد في الأموال (٨٨٢)، وابن زنجوية (٨٨٩)، والدارمي (٢٤٧٥)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٦٧١)، وابن الجارود (١٠٨٧)، والطحاوي في شرح المشكل (٥٢٩٤)، والطبراني ١٧/ (١٣١)، والبيهقي ٩/ ٣١، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٢٨٤.
Hazrat Umair, the freedman of Abu Al-Lahm, narrates that I was present at the battle of Khaybar and I was a slave. When the Companions conquered Khaybar, the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) granted me a sword and said: Hang this sword. And the Prophet (peace and blessings be upon him) gave me a gift from the spoils, but did not give me my full share.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 38043, Al-Shathri: ,39658
٣٩٦٥٨ - حدثنا حفص بن غياث عن (بريد) (١) بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسى قال: قدمنا على (النبي) (٢) ﷺ بعد فتح خيبر بثلاث، فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هكذا في: [هـ]، وفي بقية النسخ: (يزيد).
(٢) في [هـ]: (رسول اللَّه).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٤٢٣٣)، ومسلم (٢٥٠٢).
It is narrated from Hazrat Abu Musa. He says that three days after the conquest of Khaybar, we presented ourselves before the Holy Prophet (peace and blessings be upon him), and he kept a share for us in the distribution (of spoils). Apart from us, the Prophet (peace and blessings be upon him) did not give a share to anyone who had not participated in this conquest.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 38044, Al-Shathri: ,39659
٣٩٦٥٩ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (اخبرنا) (١) هشام عن ابن سيرين عن انس ابن مالك قال: لما كان يوم خيبر ذبح الناس الحمر فاغلوا بها القدور، فامر رسول الله ﷺ ابا طلحة فنادى: إن الله (ورسوله) (٢) (ينهيانكم) (٣) عن لحوم الحمر الاهلية فإنها رجس، فكفئت القدور (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ي]: (أنبأنا).
(٢) في [س]: (رسول اللَّه).
(٣) في [س]: (ينهاكم)، وفي [ع]: (نهياكم).
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٩٩١)، ومسلم (١٩٤٠).
It is narrated from Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that on the day of Khaybar, people slaughtered donkeys and were boiling them in pots when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered Abu Talha, and he made an announcement: "Indeed, Allah and His Messenger have forbidden you from eating the meat of domesticated donkeys, for they are impure." So (upon hearing this) the pots were overturned.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 38045, Al-Shathri: ,39660
٣٩٦٦٠ - حدثنا ابو داود عن شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن (مغفل) (١) قال: سمعته يقول: دلي جراب من شحم يوم خيبر، قال: (فالتزمته) (٢) ⦗٢١⦘ وقلت: هذا لا اعطي احدا منه شيئا، قال: فالتفت فإذا النبي ﷺ يتبسم، فاستحييت (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (معقل).
(٢) في [ق]: (فالتزمتها).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣١٥٣)، ومسلم (١٧٧٢).
It is narrated from Hazrat Abdullah bin Mughaffal that on the day of the Battle of Khaybar, I was informed about a bag of fat. Abdullah says: I clung to it and said, "I will not give anything from it to anyone." Abdullah says: Then I turned around and saw that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was standing and smiling. I felt very ashamed (because of this).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 38046, Al-Shathri: ,39661
٣٩٦٦١ - حدثنا عبد الله بن نمير قال: حدثنا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن ضمرة الفزاري عن عبد الله بن ابي سليط عن ابيه ابي سليط -وكان بدريا- قال: لقد (اتى) (١) نهي رسول الله ﷺ عن اكل الحمر وإن القدور لتغلي بها، قال: فكفاناها على وجوهها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (أتانا).
(٢) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن عمرو الضمري وعبد اللَّه بن أبي السليط، وأخرجه أحمد (١٥٤٥٨)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٩٦٨)، والدولابي في الكنى ١/ ٣٦، والطبراني (٥٨٠).
Hazrat Abdullah bin Abi Salit narrates from his father Abi Salit … and his father was a Badri companion … he says that the prohibition of eating domesticated donkey from the Prophet Muhammad (peace be upon him) reached us while the meat was boiling in the pots … Abi Salit says … so we turned the pots upside down.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 38047, Al-Shathri: ,39662
٣٩٦٦٢ - حدثنا ابو اسامة عن عبد الرحمن بن يزيد (بن) (١) جابر قال: حدثنا القاسم ومكحول عن ابي امامة ان رسول الله ﷺ نهى يوم خيبر عن اكل الحمار الاهلي، وعن كل ذي ناب من السباع، (وان توطا) (٢) الحبالى حتى (يضعن) (٣) وعن ان (تباع) (٤) السهام حتى تقسم، وان تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها، ولعن يومئذ الواصلة والموصولة والواشمة والموشومة (والخامشة) (٥) وجهها والشاقة جيبها (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن).
(٢) في [ع]: (لا توطأ).
(٣) في [أ، ب]: (تضعن).
(٤) في [س]: (إتباع).
(٥) في [س]: (والخاشة).
(٦) ضعيف؛ عبد الرحمن بن يزيد قال أهل الحديث: هو ابن تميم لا ابن جابر، وأخرجه الطبراني (٧٥٩٣)، والروياني (١٢٣٤).
It is narrated from Hazrat Abu Umamah that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on the day of the Battle of Khaybar forbade eating domesticated donkeys and forbade eating any predatory animal with fangs. He also forbade intercourse with a pregnant woman before she gives birth, and forbade selling a share of war booty before it has been distributed. He forbade selling fruit before its goodness becomes apparent. And on that day, the Prophet (peace and blessings be upon him) cursed the woman who adds hair and the one who has hair added, and likewise cursed the woman who tattoos and the one who gets tattooed, and cursed the woman who scratches her face and the one who tears her collar.
تخریج الحدیث: