المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ الطَّهَارَةِ
Book of Purification
الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ
One who has intercourse with his wife while she is menstruating should give a dinar or half a dinar in charity
Hadith Number: 621
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى. واخبرنا ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا ابو المثنى؛ قالا: حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن شعبة، عن الحكم، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن مقسم، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ في الذي ياتي امراته وهي حائض - قال:"يتصدق بدينار، او بنصف دينار" (1).
هذا حديث صحيح، فقد احتجا جميعا بمقسم بن نجدة (2)، فاما عبد الحميد بن عبد الرحمن فإنه ابو الحسن عبد الحميد بن عبد الرحمن الجزري (3)، ثقة مامون. وشاهده ودليله:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 612 - صحيح
هذا حديث صحيح، فقد احتجا جميعا بمقسم بن نجدة (2)، فاما عبد الحميد بن عبد الرحمن فإنه ابو الحسن عبد الحميد بن عبد الرحمن الجزري (3)، ثقة مامون. وشاهده ودليله:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 612 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said, concerning a man who has intercourse with his wife while she is menstruating: "He should give one dinar or half a dinar in charity."
This hadith is sahih (authentic); the two Shaykhs used Miqsam bin Najdah as evidence, and Abd al-Hamid bin Abd al-Rahman is trustworthy and reliable.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 622
ما حدثناه علي بن حمشاذ العدل، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا ابو ظفر عبد السلام بن مطهر، حدثنا جعفر بن سليمان، عن علي بن الحكم البناني، عن ابي الحسن الجزري، عن مقسم، عن ابن عباس قال: إذا اصابها في الدم فدينار، وإذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار (4). قد ارسل هذا الحديث، واوقف ايضا، ونحن على اصلنا الذي اصلناه ان القول قول الذي يسند ويصل إذا كان ثقة.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both): If he has intercourse with her during menstruation (while the blood is flowing), then one dinar; and if he does so after the blood has stopped (before she has bathed), then he should give half a dinar in charity.
This hadith has also been narrated as mursal and as mawquf, but our principle is that the musnad and muttasil (connected) narration of a trustworthy narrator is what counts.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 623
حدثني علي بن عيسى، حدثنا مسدد بن قطن، عن عثمان بن ابي شيبة، حدثنا جرير، عن الشيباني، عن عبد الرحمن بن الاسود، عن ابيه، عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يامرنا في فور حيضتنا ان نتزر ثم يباشرنا، وايكم يملك إربه كما كان رسول الله ﷺ يملك إربه؟ (1)
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذا اللفظ! إنما خرجا في هذا الباب حديث منصور، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة: كان رسول الله ﷺ يامر إحدانا إذا كانت حائضا ان تتزر ثم يضاجعها (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 614 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذا اللفظ! إنما خرجا في هذا الباب حديث منصور، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة: كان رسول الله ﷺ يامر إحدانا إذا كانت حائضا ان تتزر ثم يضاجعها (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 614 - على شرطهما
Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) narrates: During the heaviest days of our menstruation, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would order us to wrap a waist-wrapper, and then he (peace and blessings be upon him) would be intimate with us (caressing without intercourse). And which of you has control over his desire as the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had?
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, but they did not record it with this wording; they only agreed on the narration of similar meaning that he (peace and blessings be upon him) would order a menstruating woman to wrap a waist-wrapper and then lie down with her.
تخریج الحدیث: