Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)

المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابِ الْإِمَامَةِ وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
بَابُ التَّأْمِينِ
Saying Amin
Show diacritics
Hadith Number: 892
حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ببغداد، حدثنا الحسن بن مكرم البزاز، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا شعبة. واخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، حدثنا آدم بن ابي إياس، حدثنا شعبة، عن عاصم بن سليمان، ان ابا عثمان النهدي حدثه عن بلال، ان رسول الله ﷺ قال:"لا تسبقني بآمين" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، وابو عثمان النهدي مخضرم قد ادرك الطبقة الاولى من الصحابة. وهذا بخلاف مذهب احمد بن حنبل في التامين لحديث ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي ﷺ:"إذا قال الإمام ﴿ولا الضالين﴾ فقولوا: آمين" (2)، وفقهاء اهل المدينة قالوا بحديث سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة:"إذا امن الإمام فامنوا" (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 797 - على شرطهما
It is narrated from Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said (to me): "Do not get ahead of me (in saying Amin)." This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it. Imam al-Hakim has also pointed here to the differing juristic positions of the imams regarding the timing of saying Amin.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 893
حدثنا علي بن حمشاذ، حدثنا عبيد بن شريك، حدثنا ابو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن مصعب بن ثابت، عن نافع، عن ابن عمر: ان رسول الله ﷺ قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم، فمنهم الراكب (4)، حتى إن الراكب ليسجد على يده (5).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، فإنهما لم يخرجا مصعب بن ثابت ولم يذكراه بجرح.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 798 - صحيح
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that in the year of the Conquest of Makkah, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed the prostration of recitation, and all the people prostrated with him, so much so that the riders prostrated on their hands (without dismounting). Its chain is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation